我國民事立法中價值目標(biāo)的沖突與選擇-資料下載頁
2025-06-28 18:42本頁面
【正文】 36）所有權(quán)因時效取得的限定條件是持續(xù)、和平、公然地占有他人的動產(chǎn)和不動產(chǎn)達(dá)一定時間，在符合這種限定的條件下，其實已經(jīng)表明所有物對原所有人的價值低于了對占有人的價值，此時，法律將所有權(quán)分配給占有人，不僅可以促進(jìn)物盡其用，提高物的利用效率，而且，可以促使原所有人加強對物的管理和利用，因此，其他國家?guī)缀醵加羞@項制度，這是我國物權(quán)法的遺憾。在最敏感的征地拆遷問題上也同樣要運用 “效率價值優(yōu)先，兼顧最低限度的公平 ”的指導(dǎo)原則，目前我國面臨的主要狀況就是進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和城市建設(shè)，這是我國社會快速發(fā)展的重要方面，因此在規(guī)范設(shè)計上，有權(quán)利拆遷是第一位的，但是一定要強調(diào)保障公平的補充。應(yīng)該加上諸如 “被征地拆遷人員的基本生活、居住條件得不到保障的，禁止征地或拆遷 ”的規(guī)定，以做到兼顧公平。除了具體制度設(shè)計外，物權(quán)的類型、物權(quán)的功能都越來越多樣化，從總的變化趨勢來看，都是越來越重視物權(quán)的效率價值。 (二)秩序優(yōu)先，保障最高程度的自由 對于安全和自由的價值目標(biāo)的排序，也是見仁見智，甚至這是一對受物質(zhì)生活條件等客觀因素影響更小的，主觀性更強的價值判斷。如美國雖然很多法學(xué)家認(rèn)為秩序是最重要的法律價值，但是在美國人的觀念中仍然視自由為生命，在美國發(fā)生的大量校園槍擊事件及其它濫用槍支事件，嚴(yán)重影響了社會秩序，每個人也都意識到自己的生命可能會在某天被他人的槍彈無故剝奪，但至今美國法律仍然沒有禁止個人擁有槍支。我國學(xué)者對兩者的關(guān)系也有不同的看法，其實脫離具體社會生活的純抽象意義的探討是毫無價值的，其結(jié)論也只能是想象意義上的。只有在特定的時空下談?wù)撍鼈兊姆勺饔煤托蛭徊啪哂锌茖W(xué)性和合理性。筆者認(rèn)為，在我國現(xiàn)實條件下，應(yīng)當(dāng)采取 “秩序優(yōu)先，兼顧最高程度的自由”的序位。 改革開放之初，很多學(xué)者在各個部門法領(lǐng)域大力倡導(dǎo)主體自由、意思自治，無論在學(xué)界還是社會界都得到了普遍的認(rèn)同。歷史證明，這在當(dāng)時對促使剛從強權(quán)政治中解放出來的人們進(jìn)一步解放思想、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展都起到了巨大作用。另一方面也應(yīng)看到，現(xiàn)代社會一個共同的趨勢就是對秩序的重視，我國社會正處于轉(zhuǎn)型時期，很多制度特別是法律制度很不經(jīng)驗不足，很多市場經(jīng)濟(jì)主體沒有經(jīng)過商品經(jīng)濟(jì)的充分洗禮，在從事經(jīng)濟(jì)行為時，注重眼前利益，鉆法律空子，不講誠信的思想和行為大量存在。此外，由于前些年過于注重效率而忽視公平，也引起了其他一些社會矛盾，任其發(fā)展下去，必然會造成社會秩序和經(jīng)濟(jì)秩序的混亂，進(jìn)而影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，要更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定的社會秩序就顯得更重要了，序喪失的結(jié)果必然導(dǎo)致自由的最終喪失。 當(dāng)然，我們也要兼顧對自由的保障，而在民事立法中兼顧自由與兼顧公平的程度不同，要保障最低限度的公平和保障最大限度的自由。因為私法的本質(zhì)在于意思自治，如果不對公權(quán)力加以最大限度的制約，則公權(quán)力自然會以維持社會秩序的名義來限制個體和群體正常的自由權(quán)利的行使。 我國合同法和物權(quán)法在很多條文上都很好地體現(xiàn)了 “秩序優(yōu)先，兼顧最大程度自由”的價值序位，如《合同法》第 49條規(guī)定 :行為人沒有代理權(quán)、超越代理權(quán)或者代理權(quán)終止后以被代理人名義訂立合同，相對人有理由相信行為人有代理權(quán)的，該代理行為有效。這是以前的《經(jīng)濟(jì)合同法》以及其他合同法中所沒有規(guī)定的。第 50條規(guī)定:“法人或者其他組織的法定代表人、負(fù)責(zé)人超越權(quán)限訂立的合同，除相對人知道或者應(yīng)當(dāng)知道其超越權(quán)限的以外，該代表行為有效”。這很好地保障了基于合理的信賴所為之交易行為的效力，維護(hù)了交易安全和秩序。物權(quán)法中，善意取得制度的設(shè)計非常完美地體現(xiàn)這一價值序位的作用。法律首先保護(hù)善意第三人的合理信賴，以維護(hù)交易安全，此外還要對當(dāng)事人的利益進(jìn)行最基本的平衡，即保障最大限度的自由(財產(chǎn)所有權(quán)的自由):在物被盜竊或遺失的情況下，原所有人并無責(zé)任，在這種情況者在面對價值判斷問題時提供選擇的方向，指導(dǎo)立法者下法律優(yōu)先保護(hù)了原所有人的利益，同時也要兼顧交易進(jìn)行更合理的利益考量和規(guī)范設(shè)計，有利于減少爭論、提安全和善意第三人的利益，即要求原所有人在一定期限高立法效率。當(dāng)然，任何價值目標(biāo)的排序只具有相對的內(nèi)要求返還，如果善意第三人是通過拍賣或者向具有經(jīng)合理性，一方面它要隨著社會客觀條件的變化而變化，另營資格的經(jīng)營者購得該盜贓物或遺失物的，權(quán)利人請求一方面法律的追求已經(jīng)從普遍的正義轉(zhuǎn)向了個案的正返還原物時應(yīng)當(dāng)支付受讓人所付費用。權(quán)利人向受讓義，從形式的公平轉(zhuǎn)向了實質(zhì)的公平，因此，立法者還要人支付所付的費用后，有權(quán)向無處分權(quán)人追償。這樣物分析某一民事法律規(guī)范所調(diào)整的具體民事關(guān)系，應(yīng)認(rèn)清權(quán)法在盜贓物和遺失物的善意取得問題上再一次對當(dāng)事客觀環(huán)境并結(jié)合特殊情形作出具體考量，從而實現(xiàn)民法人的利益進(jìn)行平衡，以體現(xiàn)對最大限度公平的保障。規(guī)范的最優(yōu)設(shè)計。 總之，價值目標(biāo)沖突的序位排列原則，能為民事立法者在面對價值判斷問題時提供選擇的方向，指導(dǎo)立法者進(jìn)行更合理的利益考量和規(guī)范設(shè)計，有利于減少爭論，提高立法效率。當(dāng)然， 任何價值目標(biāo)的排序只具有相對的合理性，一方面它要隨著社會客觀條件的變化而變化，另一方面法律的追求已經(jīng)從普遍的正義轉(zhuǎn)向了個案的正義，從形式的公平轉(zhuǎn)向了實質(zhì)的公平， 因此，立法者還要分析某一民事法律規(guī)范所調(diào)整的具體民事關(guān)系，應(yīng)認(rèn)清客觀環(huán)境并結(jié)合特殊情形作出具體考量，從而實現(xiàn)民法規(guī)范的最優(yōu)設(shè)計。 注釋: ［1］［日］川島武宜. 現(xiàn)代化與法［M］. 王志安，等譯. 北京中國政法大學(xué)出版社， 1994. ［2］楊震 .法價值哲學(xué)導(dǎo)論［M］.北京 :中國社會科學(xué)出版，2004:173. ［3］［美］博登海默. 法理學(xué):法律哲學(xué)與法律方法［M］ . 鄧正來， 譯. 北京:中國政法大學(xué)出版社，2004. ［4］［德］弗朗茨 (下卷)［M］. 陳愛娥，黃建輝譯. 上海:三聯(lián)書店，2006:347. ［5］周枏. 羅馬法原論［M］.商務(wù)印書館，1996. ［6］［美］艾倫 沃森. 民法法系的演變及形成［M］. 李靜冰， 姚新華， 譯. 北京:中國法制出版社，1992:152. ［7］［美］羅斯科 龐德. 法理學(xué)(第三卷)［M］ . 廖德宇，譯. 北京:法律出版社，2007:215. ［8］王利明. 我國民法典重大疑難問題之研究［M］. 北京:法律出版社， 2006. ［9］卓澤淵. 法的價值論［M］. 北京:法律出版社，1999:177. ［10］［法］孟德斯鳩. 論法的精神(下冊)［M］.:商務(wù)印書館1961:194. ［11］ M］. 北京:法律出版社，1996:238. ［12］［德］黑格爾. 法哲學(xué)原理［M］. 范揚，張企泰譯. 北京:商務(wù)印書館，1961:58.25 / 2
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