20xx年自然辯證法概論已整理-資料下載頁
2025-06-28 07:39本頁面
【正文】 和發(fā)展各類科技中介服務(wù)機(jī)構(gòu)，引導(dǎo)科技中介服務(wù)機(jī)構(gòu)向?qū)I(yè)化、規(guī)?；鸵?guī)范化方向發(fā)展。2我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的意義 如何看待“科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍”的觀點？無疑，科技是第一生產(chǎn)力，人類對它的依賴越來越強(qiáng)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等所有領(lǐng)域都滲透著科技的力量，可以說，沒有科技的進(jìn)步就沒有人類的進(jìn)步。然而，每個事物都有兩面性，再好的藥也會有副作用，每一個事物都是矛盾的承載體，科技也不是盡善盡美的；另一方面，某一科技本身從宏觀上來說是造福人類的，但為誰掌握為誰所用的問題接踵而來，愛因斯坦的能量方程挖掘出巨大的核能，但原子彈卻使長崎至今草木無存，正所謂利劍掌握在好人手里就是寶刀，而被壞人使用就是妖刀。正如，馬克思所言：“在我們這個時代，每一種事物好像都包含有自己的反面。而技術(shù)的勝利似乎是以道德的敗壞為代價換來的。”矛盾雙方的相互作用是社會的發(fā)展動力，社會的是依靠社會中的許許多多元素的自我突破而得到發(fā)展，而探索某一元素的突破就是科學(xué)的任務(wù)與指南針，技術(shù)就是這種思維的載體與實現(xiàn)的途徑，即科學(xué)是某一種認(rèn)識論，技術(shù)是方法論，二者互為線索，共同前進(jìn)；任何存在的事物都是要消亡的，科技是人類加快舊事物消亡的一種手段，從而使人們盡快從中獲利，享受新事物帶來的“福音”。我們知道，科學(xué)技術(shù)尤其是科學(xué)技術(shù)革命是在歷史上起推動作用的革命力量。每個新的科技都意味著該領(lǐng)域的前進(jìn)，意味著人類對自然地認(rèn)識更深了一層，勢必推動生產(chǎn)力的提高，進(jìn)而新舊生產(chǎn)關(guān)系的更替。正如書中所敘述：第一，科學(xué)技術(shù)是推動現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量。第二，科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長的第一要素。第三，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的超前性對生產(chǎn)力的發(fā)展具有先導(dǎo)作用。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度越來越快，其信息量日益膨脹，更新速度加快，不斷推動生產(chǎn)力的發(fā)展和更新。在政治方面，科學(xué)技術(shù)對人類的唯物史觀的形成和發(fā)展起到了巨大的促進(jìn)作用，科學(xué)技術(shù)使人類認(rèn)識到自然界及其規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；在經(jīng)濟(jì)生活方面，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動力；在文化方面，科學(xué)技術(shù)帶來的“科學(xué)精神”自成一派，在科研過程中所形成的素質(zhì)、思維方式、人格狀態(tài)構(gòu)建了嶄新的思想、觀念和人格。然而，它是一把雙刃劍，在造福人類的同時，也受到了一定客觀條件的限制，如社會制度、利益關(guān)系，更受到了人們主觀條件如觀念和認(rèn)識水平的限制。是的，通過科技，人們對自然地認(rèn)識和改造更加方便了，但歷史和現(xiàn)實的教訓(xùn)一次又一次的告訴我們：科技帶來的危害隨著科技的發(fā)展日益劇增。隨著科技的發(fā)展，人們對它的依賴性也在加強(qiáng)。塑料袋的使用、化學(xué)污染、土地匱乏、能源危機(jī)、戰(zhàn)爭危機(jī)等時時刻刻的在驚醒著我們。塑料袋的頻繁使用讓我們進(jìn)入到了白色污染的年代，但我們欲罷不能，這就是科技的魔力；化學(xué)產(chǎn)品的隨處出現(xiàn)讓我們無處可藏，我們只能坐以待斃？這就是科技的“魅力”；不穩(wěn)定、難降解的高科技讓地球感冒發(fā)燒，我們卻欲蓋彌彰，這就是科技的咒語；原子彈、核能武器讓我們具有了自己毀滅自己的超能力，我們依然在制造著層出不窮的核事故，這就是科技！除此之外，對自然環(huán)境的破壞、人際關(guān)系中的倫理道德問題也是頻頻上演。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)是不斷發(fā)展的，社會是進(jìn)步的，矛盾推動著社會的進(jìn)步，我們應(yīng)該理性對待科學(xué)技術(shù)的積極和消極影響。第一，充分認(rèn)識到科技是一把雙刃劍，取長避短，充分發(fā)揮價值；第二，從整體上把握，充分認(rèn)識科技的與其他元素的關(guān)系；第三，科技能夠奉獻(xiàn)社會，而社會也會反作用于科技，因此正確認(rèn)識科技與社會的關(guān)系，使科技與社會共同進(jìn)步；第四，充分發(fā)揮人的主觀能動性，從自身做起，也就是從根源處做起，提高自身。總之，謹(jǐn)遵可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，勇當(dāng)?shù)厍蛐l(wèi)士！科學(xué)技術(shù)會造福于人力，推動社會進(jìn)步，但是，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用又并非是全然有益無害的，他可能導(dǎo)致與人類利益相悖的消極后果乃至威脅到人類自身的生存。為了合理的利用和發(fā)展科學(xué)技術(shù)，造成科學(xué)技術(shù)、社會經(jīng)濟(jì)、人類生活的協(xié)調(diào)發(fā)展，不能只講科學(xué)技術(shù)的積極作用，而要看到科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍，要避免對他的無節(jié)制應(yīng)用和濫用，并且要正視和盡力解決因科學(xué)技術(shù)帶來的社會問題?？茖W(xué)技術(shù)的應(yīng)用即可能帶來正面的效應(yīng)又會帶來消極的影響，乃至是消極的，科學(xué)技術(shù)具有兩面性。所以科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍?？茖W(xué)是一把雙刃劍，它既促進(jìn)了人類社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，又對人類賴以生存的自然環(huán)境造成沖擊和破壞，它具有兩重性。一方面對科學(xué)的崇拜呼喚出了無以倫比的生產(chǎn)力，人類生產(chǎn)和生活的方式因之發(fā)生了巨大的變化，另一方面，科學(xué)技術(shù)也產(chǎn)生了一定的破壞作用，其中尤以近現(xiàn)代以來對自然和生態(tài)的破壞為烈科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)力中最活躍的因素和最主要的推動力量。如今，高科技及其產(chǎn)業(yè)不僅可以促進(jìn)勞動生產(chǎn)率的大幅度提高，而且高科技領(lǐng)域的每一個突破都會帶動一大批新產(chǎn)業(yè)的建立，深刻地改變著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)面貌。工業(yè)革命、電力革命在歷史上極大地提高了社會生產(chǎn)力，改變了人們的生活方式。如今信息技術(shù)、生物工程和新材料為核心的第三次科技革命對世界經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的影響比過去顯得更加強(qiáng)烈?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步影響人的生活方式。導(dǎo)致了整個社會人際關(guān)系發(fā)生著深刻的改變。隨著人類開發(fā)利用自然界的能力不斷增強(qiáng)、規(guī)模不斷擴(kuò)大，人類對自然的需求日益膨脹，對自然的索取更加變本加厲。被人類破壞的環(huán)境又對人們的身體健康和生活條件產(chǎn)生不利的影響和嚴(yán)重后果。人類是自然的產(chǎn)物，地球環(huán)境是人類生存和發(fā)展的唯一場所。
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