【正文】 ：20世紀(jì)以來(lái)科技與藝術(shù)相結(jié)合的新的現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)：現(xiàn)代科技與人文觀念：客觀再現(xiàn)與主觀表現(xiàn)兩個(gè)側(cè)面亞里士多德：藝術(shù)起源于摹仿藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活：對(duì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)制與模仿（客觀再現(xiàn)）+融匯人的感性情感（理性意志情感）主觀表現(xiàn)4. 攝影技巧和剪輯技巧3． 基本概念：廣播與電視的傳播媒介特性表現(xiàn)和藝術(shù)載體的特性表現(xiàn)：聲音+圖像?廣播電視文藝：在廣播電視媒體上的文藝形態(tài)。廣義：在廣播電視上傳播的一切文藝形態(tài) 狹義：專指具有廣播電視藝術(shù)特征的，或經(jīng)過(guò)廣播化，電視化處理加工的文藝節(jié)目。（廣播文藝參照）1. 聲音在美學(xué)上的特征：塑造聲音形象； 深度想象； 營(yíng)構(gòu)聯(lián)覺得通感。2. 電視文藝：以電子技術(shù)為傳播手段，以聲音和畫面為媒介，訴諸視聽的時(shí)空綜合藝術(shù)。 狹義：具有電視藝術(shù)特征并帶有文藝性的節(jié)目（電視文學(xué)，音樂，戲曲，綜藝，電視劇，小品，晚會(huì)，電視專題藝術(shù)片等）3. 電視與電影的區(qū)別：?載體不同：電影 膠片 電視 電子技術(shù)?電影 商業(yè)色彩，集體欣賞 電視 大眾藝術(shù)，私人化欣賞?電視+電影=影視藝術(shù)第2章 廣播電視的藝術(shù)要素及藝術(shù)技巧聲音：廣播，電視共有聲音+畫面 電影，電視共有聲畫結(jié)合的敘事抒情手段是電視，電影共有的藝術(shù)技巧第1節(jié) 聲音1. 聲音要素：音色（音質(zhì)），音調(diào)（音高），響度（音量）：聲音的強(qiáng)弱強(qiáng)度音色：聲音的基本品質(zhì) 音調(diào)：聲音高中低不同形成不同的音調(diào)2. 廣播電視中的聲音：語(yǔ)言，音樂，音響語(yǔ)言：解說(shuō)，講話同期聲，臺(tái)詞，畫外音，語(yǔ)言文字音樂：聲樂+器樂音響：自然聲，模擬聲，效果聲3. 音樂：廣播電視節(jié)目重要組成部分20世紀(jì)90年代，中央人民廣播電臺(tái)開設(shè)了音樂頻道?廣播電視在音樂傳播上強(qiáng)大的媒介功能：對(duì)各地各民族聲樂，器樂，原生態(tài)音樂的錄播，直播，以及音樂的普及，服務(wù)等：各類節(jié)目的配樂：電視劇的配樂 （音樂具有情感的指向性和不確定性）廣播電視節(jié)目配樂（與節(jié)目?jī)?nèi)容和形式相吻合，又具有獨(dú)立的藝術(shù)品格和欣賞性）電聲音樂：用于廣播電視傳播及欣賞的音樂作品（音樂錄制及技術(shù)電聲技術(shù)）MTV（音樂電視）：音樂+電視4. 音響（音響效果）：除語(yǔ)言主體，音樂主體外的一切聲音包括自然聲，環(huán)境聲，人聲等效果聲。音響能夠再現(xiàn)真實(shí)，渲染環(huán)境，交代背景，表現(xiàn)時(shí)空，刻畫人物，表情達(dá)意。（記錄表現(xiàn)空間真實(shí)感，立體感方面通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生戲劇性效果）?客觀音響：環(huán)境音響 ?主觀音響：心理，幻覺的音響?描繪性音響：渲染烘托劇情人物的現(xiàn)實(shí)或非現(xiàn)實(shí)的音響5. 錄音與剪輯?聲音錄制：演播室錄音和現(xiàn)場(chǎng)同期聲錄音聲音的錄制和合成：技術(shù)+藝術(shù)（擬音和配音）聲音后期剪輯與合成：聲音蒙太奇，通過(guò)各種聲音素材的組合，形成藝術(shù)的節(jié)奏，表現(xiàn)完整的內(nèi)容。第2節(jié) 畫面1． 電視畫面三要素：框架（電視屏幕的框架），影像（影視畫面造型元素），構(gòu)圖（影像的空間界限）2． 構(gòu)圖（畫面布局）：對(duì)畫面所需的造型元素進(jìn)行組織安排：?真實(shí)的（現(xiàn)實(shí)事物的逼真性）?虛幻的（影像）影視畫面：假定性2. 影視畫面的特性：運(yùn)動(dòng)（畫框內(nèi)物體的運(yùn)動(dòng)及畫框本身的運(yùn)動(dòng)）3. 影視構(gòu)圖的類型：開放式構(gòu)圖和動(dòng)態(tài)構(gòu)圖?靜態(tài)構(gòu)圖：電視畫面的平面構(gòu)圖來(lái)自繪畫（靜態(tài)）若干個(gè)靜態(tài)畫面組成動(dòng)態(tài)單元—鏡頭（電視基本的表意單元）?開放式：打破畫框的界限，將畫框內(nèi)外視為同一個(gè)表現(xiàn)空間。?動(dòng)態(tài)構(gòu)圖和運(yùn)動(dòng)攝影：畫面元素處在運(yùn)動(dòng)變化中，帶來(lái)畫面格局的連續(xù)變化。（被攝體，攝像機(jī)，二者綜合運(yùn)動(dòng)）3． 鏡頭：視聽語(yǔ)言的最小單位，影視作品基本表意單位（動(dòng)態(tài)+靜態(tài)畫面）：固定，運(yùn)動(dòng)，長(zhǎng)鏡頭（綜合運(yùn)用固定+運(yùn)動(dòng)）：在一個(gè)鏡頭里不間斷的表現(xiàn)一個(gè)段落或一個(gè)事件的過(guò)程，包括空間運(yùn)動(dòng)4． 景別與景深景別：攝像機(jī)與實(shí)物不同距離下拍攝的畫面或變焦鏡頭用不同的焦距拍攝的畫面。（空間距離或焦距不同，畫面景象呈現(xiàn)不同的空間范圍）景深：畫面主體與景物的清晰度，體現(xiàn)空間感和虛實(shí)關(guān)系（由攝像機(jī)的焦距，光圈以及物距決定）利用畫面景深的虛實(shí)，可以突出主體，表現(xiàn)縱深感，創(chuàng)造形式美5． 軸線：攝像機(jī)面對(duì)運(yùn)動(dòng)物體及物體間的相互位置，存在著一條無(wú)形的限制線，稱為軸線。6． 光效：影視畫面以光成像，稱作“用光作畫”：自然和人工（日光和天光）人工光：各種燈具，其中=照度，方向，色調(diào)，色溫等可以自由控制。2. 真實(shí)光強(qiáng)調(diào)用光的真實(shí)性，藝術(shù)光講究情調(diào)。戲劇光效：創(chuàng)造特定的造型效果和藝術(shù)氛圍，需要布光和補(bǔ)光。七．影調(diào)：畫面影像所呈現(xiàn)的明暗階調(diào)（高調(diào)，低調(diào)，中間調(diào)）影調(diào)的控制：技術(shù)+藝術(shù)：表現(xiàn)空間透視和物體的質(zhì)感，用來(lái)烘托氣氛，表達(dá)情感八．色彩與色調(diào)（略）九．畫面特技（略）第3節(jié) 聲像結(jié)合的表現(xiàn)技巧：聲音+畫面=敘事抒情1． 電視時(shí)空電視時(shí)間：?電視時(shí)間：作用與觀眾感受屏幕時(shí)間形態(tài)，一種假定性，藝術(shù)化的時(shí)間形態(tài)（現(xiàn)實(shí)+屏幕+心理）?屏幕時(shí)間打破現(xiàn)實(shí)時(shí)間的連續(xù)性—觀眾感受的主觀時(shí)間，心理時(shí)間?前后鏡頭的蒙太奇組接：現(xiàn)實(shí)時(shí)間的縮短省略或延伸。電視空間：作用于觀眾感受的屏幕空間形態(tài)，在二維平面再現(xiàn)三維空間的立體影像（空間幻覺）?屏幕創(chuàng)造空間的無(wú)限性和具體畫面空間的有限性（運(yùn)動(dòng)空間）攝像機(jī)的紀(jì)錄性拍攝：逼真再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)空間總結(jié)：電視是表現(xiàn)敘事和抒情的連續(xù)活動(dòng)的影像體系2． 蒙太奇（略）3． 聲畫剪輯?聲畫同步：聲音與畫面同步配合“同期聲”（電視新聞片和紀(jì)錄片）：要處理好樂曲情感與畫面的美學(xué)關(guān)系。?聲畫分立：聲音與畫面分立平行，屬于畫外音（人聲，環(huán)境聲即音響，音樂）?聲畫對(duì)位：聲畫對(duì)位屬于聲畫分立狀態(tài)下的藝術(shù)技巧4． 剪輯技巧：剪接點(diǎn)（鏡頭與鏡頭的銜接處稱為剪接點(diǎn)）和轉(zhuǎn)場(chǎng)轉(zhuǎn)場(chǎng)：段落之間的轉(zhuǎn)換，既體現(xiàn)段落性，又體現(xiàn)連貫性。第3章 廣播電視文藝的基本類型廣播電視以節(jié)目為表現(xiàn)形式； 發(fā)展途徑：欄目化+專業(yè)化第1節(jié) 廣播文藝的節(jié)目分類1. 文藝廣播：文學(xué)+音樂+戲曲曲藝2. ?文學(xué)廣播：將書面文字進(jìn)行廣播化處理 ?音樂廣播：立體技術(shù)的出現(xiàn)推動(dòng)音樂傳播—音樂臺(tái)突出欣賞性，娛樂性和咨詢服務(wù) ?戲曲曲藝廣播：戲曲+曲藝（中央廣播文工團(tuán)） ④廣播?。阂詮V播為媒介，語(yǔ)言+聲音為基本元素的“聽的戲劇”出現(xiàn)的標(biāo)志： 英國(guó)倫敦廣播電臺(tái)《危險(xiǎn)》中國(guó)廣播劇的出現(xiàn)：20世紀(jì)30年代初期，直播—錄音廣播劇的特征：?題材內(nèi)容:注重文學(xué)性； ?時(shí)空：更大的自由度?內(nèi)心世界：表現(xiàn)幻想，夢(mèng)境，理想，回憶等心理④廣播劇表現(xiàn)手段：語(yǔ)言（主體，戲劇沖突靠人物對(duì)話，要求對(duì)話語(yǔ)言具有鮮明性格特征）+音樂+音響（效果，表現(xiàn)時(shí)空環(huán)境）第2節(jié) 電視文藝的節(jié)目分類1. 電視文藝和電視藝術(shù)：節(jié)目形態(tài)側(cè)面（電視文藝節(jié)目）+藝術(shù)形態(tài)側(cè)面（電視藝術(shù)）2. 電視文藝：廣義：電視中播出的一切文藝節(jié)目 狹義：具有電視藝術(shù)特征并帶有文藝性的節(jié)目3. 電視文藝的分類：電視文藝節(jié)目，電視藝術(shù)片，電視劇4. “電視藝術(shù)”的節(jié)目分類：文學(xué)類，文藝類，戲劇類，藝術(shù)片5. ?電視文藝節(jié)目：電視文學(xué)（體現(xiàn)在電視作品展的文學(xué)因素），電視美術(shù)（美術(shù)元素：造型，構(gòu)圖，色彩等），電視音樂，電視舞蹈，電視戲?。娨曈涗浐筒コ龅奈枧_(tái)戲劇形態(tài)），，，（此部分省略）電視綜藝節(jié)目：綜合性文藝節(jié)目，演播室制作+主持人，傳統(tǒng)藝術(shù)+亞藝術(shù)（游戲，笑話，武術(shù)，魔術(shù)等）：始于20世紀(jì)90年代初《正大綜藝》《綜藝大觀》?電視藝術(shù)片：強(qiáng)調(diào)電視藝術(shù)的側(cè)面，以電視藝術(shù)的手段和技巧（紀(jì)錄片，專題片） 狹義：專指以電視藝術(shù)觀念拍攝的文藝作品?電視劇：視聽語(yǔ)言+蒙太奇思維+電視戲劇特點(diǎn)：傳播方式（家庭收看的隨意性+題材的大眾文化+宣傳教育）發(fā)展：電視正式誕生： 英國(guó)廣播公司在倫敦郊外直播盛大的歌舞為標(biāo)志1） 電視劇的概念為中國(guó)特有，美國(guó)（電視戲劇+電視電影） 蘇聯(lián)（電視故事片） 日本（電視小說(shuō)）2） 中國(guó)電視劇誕生：1958年5月1日我國(guó)第一座電視臺(tái)，北京電視臺(tái)開始試播—《一口菜餅子》，電視劇直播階段—1973年進(jìn)行彩色電視試播—80年代，電視劇進(jìn)入發(fā)展，成熟，繁榮時(shí)期，1983年10月成立中國(guó)電視劇制作中心3） 電視題材：?構(gòu)成樣式：電視戲劇小品，短劇，單本劇，連續(xù)劇，系列劇。 ?風(fēng)格樣式：戲劇式，小說(shuō)式，散文，報(bào)道，情節(jié)性，紀(jì)實(shí)性，歌舞，音樂，戲曲 ?題材：歷史，現(xiàn)代，神話，家庭，兒童，少數(shù)民族等。第4章 節(jié)目，欄目，作品春晚：1978年開播，1983年改為直播《絲綢之路》央視攝制的第一部系列紀(jì)錄片電視?。骸段饔斡洝?987年25集電視連續(xù)劇，導(dǎo)演：楊潔《紅樓夢(mèng)》36集電視連續(xù)劇，導(dǎo)演王扶林舞蹈編第1章 舞蹈的定義：是以經(jīng)過(guò)提煉，組織，美化的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，著重表現(xiàn)語(yǔ)言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段難以表現(xiàn)的人們的內(nèi)在深層的精神世界—情感，思想，性格和人與自然，社會(huì)，人與人之間以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突，創(chuàng)造出可以被感知的舞蹈形象。1. 舞蹈運(yùn)用人體動(dòng)作作為媒介的材料2. 舞蹈在一定的時(shí)空內(nèi)通過(guò)連續(xù)的人體動(dòng)作過(guò)程，凝練的姿態(tài)表情和流動(dòng)變化的隊(duì)形畫面，結(jié)合音樂，舞蹈美術(shù)等藝術(shù)手段來(lái)塑造舞蹈的藝術(shù)形象。3. 舞蹈是時(shí)空綜合的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。第2章 舞蹈的起源:舞蹈來(lái)源于生活，是勞動(dòng)的創(chuàng)造，產(chǎn)生于原始人的勞動(dòng)生活。：起源于古希臘哲學(xué)家 ：藝術(shù)起源于人對(duì)自然的模仿（舞蹈者運(yùn)用動(dòng)態(tài)和節(jié)奏模仿各種性格，感受和行動(dòng)）：德國(guó) 席勒提出：藝術(shù)是自由的活動(dòng)，藝術(shù)起源于游戲的沖動(dòng)，是自由人性的表現(xiàn)。游戲是人脫離動(dòng)物的標(biāo)志。：英國(guó)人類學(xué)家泰勒 ：原始人的思維認(rèn)為一切自然物都有靈魂（圖騰崇拜，原始宗教，魔法巫術(shù)等）：托爾斯泰提出：藝術(shù)起源于人的情感和情感交流（用外在的標(biāo)志如：動(dòng)作，線條，色彩，聲音，言詞等表達(dá)的形象傳達(dá)這種感情）：音樂舞蹈起源于性的沖動(dòng)，起源于戀愛（圖騰崇拜中的生殖崇拜和性崇拜）：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類社會(huì)（物質(zhì)基礎(chǔ)）和人的身體（物質(zhì)載體）第三章 舞蹈的種類，作品：習(xí)俗，宗教祭祀，社交，健身：由專業(yè)或業(yè)余舞蹈家，通過(guò)對(duì)生活的觀察，體驗(yàn)，分析，集中，概括和想象，進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，從而創(chuàng)造出主題鮮明，情感豐富，形式完整，具有典型化的藝術(shù)形象，由少數(shù)人在舞臺(tái)，廣場(chǎng)等表演給人們觀賞的舞蹈作品。（1）古典舞：各民族中長(zhǎng)期流傳至今的具有典范意義的優(yōu)秀舞蹈作品。?中國(guó)古典舞：戲曲舞蹈成為宋元以后古典舞的主流和具有代表性和審美意蘊(yùn)的傳統(tǒng)舞蹈形態(tài)：以戲曲+武術(shù)作為文化審美基礎(chǔ)和動(dòng)作載體。?中國(guó)古典舞具有經(jīng)典性，概括性，規(guī)范性和典雅風(fēng)格的舞蹈體系舞蹈動(dòng)作以“圓”為核心，氣是重要的動(dòng)作內(nèi)核。氣韻生動(dòng)：氣（舞蹈表演所表達(dá)的情感和情緒） 韻（內(nèi)在的節(jié)律和情感的涌動(dòng)）?作品和人物介紹（參考專業(yè)書）（2）民間舞：由勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中集體創(chuàng)造，不斷積累，發(fā)展而形成的，并在廣大群眾中廣泛流傳的一種舞蹈形式。（反映勞動(dòng)人民的生活斗爭(zhēng)）?民間舞特點(diǎn)：民族性和地區(qū)性（不同的舞蹈形態(tài)，風(fēng)格，節(jié)奏），群眾性（群眾基礎(chǔ)，群眾是民間舞的表演者和傳承者）和穩(wěn)定性（舞蹈動(dòng)作，表演形式）?中國(guó)民間舞：漢族（秧歌，安徽花鼓燈，云南花燈，廣東英歌，秀山花燈，福建采茶燈） 少數(shù)民族：蒙古族，朝鮮族，藏族，維吾爾族，苗族，傣族，壯族等。?中國(guó)民間舞的特色：載歌載舞（自由表演內(nèi)容和抒發(fā)情感），自有生動(dòng)； 巧用道具，技藝結(jié)合； 形象鮮明，情節(jié)生動(dòng)； 自?shī)市院捅硌菪裕?）芭蕾舞：流行于歐美的一種古典舞蹈，舞劇形式，并綜合音樂，戲劇，啞劇，舞臺(tái)美術(shù)等形式的舞蹈藝術(shù)品種：孕育于意大利，形成于17世紀(jì)后期的法國(guó)—18世紀(jì)傳入法國(guó)—19世紀(jì)初成長(zhǎng)為獨(dú)立的戲劇藝術(shù)。?“席間芭蕾”：芭蕾藝術(shù)的源頭； 1581年意大利 《皇后喜劇芭蕾》：公認(rèn)的第一部真正的芭蕾1671年巴黎歌劇院首演《波莫娜》芭蕾進(jìn)入劇場(chǎng)的開始?芭蕾流派：（1）浪漫芭蕾：18世紀(jì)末19世紀(jì)初，芭蕾發(fā)展史的“黃金時(shí)代” 藝術(shù)特征：喜歡表現(xiàn)神秘莫測(cè)的超自然境界代表作品：《仙女》《吉賽爾》（2）腳尖舞：意大利： 浪漫芭蕾處女作《仙女》， 第一次在巴黎歌劇院大舞臺(tái)用腳尖技術(shù)塑造仙女形象。（3）古典芭蕾之父：法國(guó) 和伊凡諾夫創(chuàng)作《睡美人》《天鵝湖》《胡桃夾子》（4）現(xiàn)代芭蕾：：?反傳統(tǒng)芭蕾的古典唯美主義，尋找回歸遠(yuǎn)古律動(dòng) ?創(chuàng)作思想自由開放 ?創(chuàng)作手法多樣化 ④內(nèi)容和形式上受現(xiàn)代舞影響。 2. “現(xiàn)代芭蕾之父”：《天鵝之死》：第一部無(wú)情節(jié)芭蕾 現(xiàn)代芭蕾處女作 。 中期現(xiàn)代芭蕾代表人物：巴蘭欽 代表作：《阿波羅》 創(chuàng)作特點(diǎn)：將音樂視覺化，以古典芭蕾語(yǔ)言和多變空間處理表現(xiàn)音樂，促使芭蕾充滿音樂感和詩(shī)意（5）中國(guó)芭蕾：20世紀(jì)20年代1956年北京舞蹈學(xué)校上演第一部外國(guó)舞劇《無(wú)益的謹(jǐn)慎》1958年第一次上演《天鵝湖》，白淑湘被稱為中國(guó)第一只“白天鵝”（6） 芭蕾作品：《皇后喜劇芭蕾》第一部真正芭蕾《波莫娜》標(biāo)志著芭蕾進(jìn)入劇場(chǎng)的開始《仙女》浪漫主義芭蕾時(shí)期的里程碑作品《吉賽爾》浪漫主義芭蕾的巔峰《葛蓓莉婭》保留下來(lái)的唯一一部浪漫主義芭蕾作品，標(biāo)志著芭蕾音樂的成熟?！端廊恕范砹_斯19世紀(jì)末大型神幻芭蕾的頂峰（4） 現(xiàn)代舞：19世紀(jì)90年代—20世紀(jì)初葉美學(xué)觀點(diǎn)：反對(duì)古典芭蕾因循守舊，主張芭蕾擺脫僵化動(dòng)作程式的束縛，強(qiáng)調(diào)舞蹈藝術(shù)反映現(xiàn)代社會(huì)生活。 1.?創(chuàng)始人：美國(guó) ：主張舞蹈肉體和靈魂相結(jié)合 ?匈牙利人：：系統(tǒng)為現(xiàn)代舞派建立一套較為完整的理論與訓(xùn)練體系 ?圣丹尼斯：美國(guó)現(xiàn)代舞先驅(qū)：形成了具有東方神秘色彩和宗教精神的現(xiàn)代舞。 學(xué)生：（強(qiáng)調(diào)運(yùn)用舞蹈揭開掩蓋人的行為的外衣）：創(chuàng)作舞蹈技巧“格雷厄姆技巧”：以個(gè)人的真實(shí)感受為依據(jù)，標(biāo)新立異，追求創(chuàng)新（不斷以肉體的叛逆去爭(zhēng)取人性的自由和民主的藝術(shù)）：?現(xiàn)代舞崇尚自然，形成跳舞時(shí)赤腳的傳統(tǒng)。：代表人物（吳曉邦—中國(guó)現(xiàn)代舞之父）：表現(xiàn)“在時(shí)代的脈搏上跳舞的鮮明特征” 代表作《饑火》：（此部分參考專業(yè)書） 第四章