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正文內(nèi)容

權(quán)謀殘卷全文注釋翻譯-資料下載頁

2025-06-27 03:08本頁面
  

【正文】   譯文:我有了危難,就把我的危險(xiǎn)強(qiáng)加在別人身上。所以我和別人是一同處于危難之中,人們都須希望危險(xiǎn)降臨,就一定會(huì)把我從危難中解救出來的?!局S諫卷十一】諷,所以言不可言之言,諫不可諫之諫。諫不可拂其意,而宜恤其情。諫人者宜為人謀,不為己慮?! ∽g文:含蓄的諷喻,是用來說不能夠直接說出來的話的,勸誡不可以勸誡的事情的。勸諫者不可以忤逆對方的意愿,而需要體恤對方的情感。勸諫者應(yīng)該為對方考慮,而不是為自己謀劃?;蚣ぶ阒宰C其不可行也?;蛑S之喻之,以示其繆。進(jìn)而推之,以證其不可行也。諫不宜急而宜緩,言不宜直而宜曲?! ∽g文:對受諫人應(yīng)該用激將或者是勸勉,來表達(dá)自己的意思?;蛘咧S諫或者比喻,來說明對方的謬誤。按照對方的思路推斷下去,來證實(shí)對方的舉動(dòng)不可行。勸諫,不宜操之過急而應(yīng)該緩和一些,言語不能太過直白而最好委婉說出。嬉笑之中蘊(yùn)乎理,詼諧之中寓乎道。見君之過失而不諫,是輕君之危亡也。夫輕君之危亡者,忠臣不忍為也。  譯文:在玩笑之間流露出道理,在詼諧之中包含道義。如果看到君主的過失而不去勸諫,是輕視君主的危難。輕視君主的危難這種事情,忠臣是不會(huì)去做的?!局袀硎刻煜轮炼灸^于讒。讒猶利器,一言之巧,猶勝萬馬千軍。  譯文:天下最惡毒的事物沒有超過讒言的。讒言就像利器,一句巧妙的讒言,就可能勝過千軍萬馬。讒者,小人之故伎。口變淄素,權(quán)移馬鹿。逞口舌之利劍,毀萬世之基業(yè)?! ∽g文:進(jìn)讒言,是小人常用的伎倆。用口就可以顛倒黑白,就可以指鹿為馬。用口舌作為利劍,就可以毀掉萬世的基業(yè)。或誣之以虛,加之以實(shí),置其于不義;或構(gòu)之以實(shí),誘之以過,陷其于不忠。宜乎不著痕跡,欲抑而先揚(yáng),似褒而實(shí)貶?! ∽g文:或者用無中生有的言論加以誣陷,或者栽贓嫁禍,把對方置于不義的境地。或者用制造事實(shí)來陷害對方,或者用利益來誘惑對方犯錯(cuò),使他處于不忠的境地。惡語中傷應(yīng)該不露痕跡,想貶斥對方,就要先贊揚(yáng)對方,看起來是贊揚(yáng)其實(shí)是貶斥。隨口毀譽(yù),浮石沈木。奸邪相抑,以直為曲。故人主之患在于信讒,信讒則制于人,宜明察之。然此事雖君子亦不免也。茍存江山社稷于心,而行小人之事,可乎?  譯文:相信別人口中的是非,就如同相信了石頭可以浮在水面上,而木頭會(huì)沉到水底一樣。奸邪小人的言論,能夠把直的說成曲的。所以領(lǐng)帶最忌諱的是相信別人的讒言,一旦相信了別人的讒言就會(huì)受制于奸人,所以在這個(gè)問題上面應(yīng)加以明察。然而類似的事情即便身為君子也是難免會(huì)做的。假如君子心中想著國家大事,但是卻去做小人做的事情,可以嗎?小人之智,亦可謀國。盡忠事上,雖讒猶可。然君子行小人之事,亦近小人,宜慎之?! ∽g文:小人的某些智慧也可以用在國事上面。為了對領(lǐng)導(dǎo)忠誠,雖然進(jìn)了讒言也是情有可原。但是君子常常做小人做的事情,也就和小人沒有什么區(qū)別了,所以君子應(yīng)該謹(jǐn)慎。美色卷十三亂德則賢人去,失政而小人興。國則殆矣?! ∽g文:搞亂了德行賢人就會(huì)離去,政事出現(xiàn)了偏頗小人就會(huì)得勢。這樣國家就危險(xiǎn)了。美色置于前而心不動(dòng)者,情必矯也。然好色不如尊賢。近色而遠(yuǎn)賢臣,智者所不為也?! ∽g文:美人在面前而不動(dòng)心的人,一定是裝出來的。然而喜歡美色不如尊崇賢人。接近美色而遠(yuǎn)離賢人,智慧的人是不會(huì)那樣做的。孰謂婦人柔弱?一顰一笑,猶勝百萬甲兵?! ∽g文:誰說女人柔弱?一顰一笑,有時(shí)候能夠勝過百萬雄兵。智者借色伐人,愚者以色伐己?! ∽g文:有智慧的人用美色去攻擊別人,愚蠢的人用美色來討伐自己。色必有寵,寵必進(jìn)讒,讒進(jìn)必危國。然天下之失,非由美色,實(shí)由美色之好也?! ∽g文:美人就一定會(huì)受到寵愛,受到寵愛就一定會(huì)進(jìn)讒言,讒言一旦被相信就會(huì)危及國家。然而失去天下并不是因?yàn)槊廊艘鸬?,而是因?yàn)橄矚g美人這個(gè)弊病引起的。借美以藏其奸,市色而成其謀,千載之下,綿綿不絕。人主宜詳審之?! ∽g文:借助美色而包藏禍心,出賣色相而成就其陰謀的人,千年以來,綿綿不絕。領(lǐng)導(dǎo)要特別注意這一點(diǎn)。圣賢事業(yè),非大志者何為?故色賢之分,知其所取舍。是以齊桓晉文,猶為霸主;漢武唐宗,不失明君。  譯文:圣賢的事業(yè),不是胸懷大志的人誰能夠擔(dān)當(dāng)?所以好色者和賢君的區(qū)別在于,知道什么時(shí)候應(yīng)該要什么,不要什么!所以齊桓公晉文公雖然好色,但還是霸主;唐太宗宋太祖雖然好色,也還稱得上明君。大道之行也,天下為公。1. 若不給自己設(shè)限,則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海,哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里,為自己留下一片純靜的心靈空間,不管是潮起潮落,也不管是陰晴圓缺,你都可以免去浮躁,義無反顧,勇往直前,輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間,總會(huì)看清一些事。用一些事情,總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己,又打擾了別人。努力過后,才知道許多事情,堅(jiān)持堅(jiān)持,就過來了。4. 歲月是無情的,假如你丟給它的是一片空白,它還給你的也是一片空白。歲月是有情的,假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩,它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力,當(dāng)有一天驀然回首時(shí),你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕,少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。學(xué)習(xí)參考
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