顏真卿述張長(zhǎng)史筆法十二意原文與譯文-資料下載頁
2025-06-19 13:47本頁面
【正文】 而言，故又說“兼令茂密”，這就可以明白他所要求的相稱之意，絕不是大小齊勻的意思，更不是單指寫小字要展大，寫大字要促小，至于小字要寬展，大字要緊湊，相反相成的作用，那是必要的，然非真卿在此處所說的意思。后人非難他，以為這種主張是錯(cuò)誤的。其實(shí)這個(gè)錯(cuò)誤，我以為真卿是難于承認(rèn)的，因?yàn)楹笕说恼f法與真卿的看法，是兩回事情。 這十二意,有的就靜的實(shí)體著想，如橫、縱、末、體等，有的就動(dòng)的筆勢(shì)往來映帶著想，如間、際、曲折、牽掣等；有的就一字的欠缺或多余處著意，施以救濟(jì)，如不足、有余等；有的從全字或者全幅著意，如布置，大小等?？偫ㄒ陨嫌靡馓?，大致已無遺漏。自鐘繇提出直至張旭，為一般學(xué)書人所重視，但個(gè)人體會(huì)容有不同。真卿答畢，而張旭僅以“子言頗皆近之矣”一句總括了他的答案，總可說是及格了。尚有未盡之處，猶待探討，故繼以“工若精勤，悉自當(dāng)為妙筆”。我們現(xiàn)在對(duì)于顏說，也只能認(rèn)為是他個(gè)人的心得，恐猶未能盡得前人之意。見仁見智，固難強(qiáng)同。其實(shí)筆法之意，何止這十二種，這不過是鐘繇個(gè)人在實(shí)踐中的體會(huì)，他以為是重要的，列舉出這幾條罷了。結(jié)語：用筆五項(xiàng)問答已畢，真卿更進(jìn)一步請(qǐng)教：“幸蒙長(zhǎng)史九丈傳授用筆之法,敢問工書之妙,如何得齊于古人?”見賢思齊是學(xué)習(xí)過程中一種良好表現(xiàn),這不但反映出一個(gè)人不甘落后于前人,而且有趕上前人,趕過前人的氣概,舊話不是有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的說法嗎?在前人積累的好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,加以新的發(fā)展,是可以超越前人的。不然，在前人的腳下盤泥，那就沒有出息了。真卿想要張旭再幫助他一下，指出學(xué)習(xí)書法的方法，故有此問。 張旭遂以五項(xiàng)答之： “ “妙在執(zhí)筆，令得圓轉(zhuǎn)，勿使拘攣”；其次識(shí)法，謂口傳手授之訣，勿使無度，所謂筆法也；其次，在于布置，不慢不越，巧使合宜；其次，紙筆精佳；五者備矣，然后能齊于古人?！? 真卿聽了，更追問一句： “敢問長(zhǎng)史神用筆之理，可得聞乎？” 用筆加上一“神”字，是很有意義的，是說他這管筆動(dòng)靜疾徐，無不合宜，即所謂不使失度。張旭告訴他：“予傳授筆法,得之于老舅彥遠(yuǎn)曰:吾昔日學(xué)書,雖功深,奈何跡不至殊妙。后問于褚河南,曰:‘用筆當(dāng)須如印印泥。39。思而不悟,后于江島,遇見沙平地靜,令人意悅欲書。乃偶以利鋒畫而書之,其勁險(xiǎn)之狀,明利媚好。自茲乃悟用筆如錐畫沙,使其藏鋒,畫乃沉著。當(dāng)其用筆,常欲使其透過紙背,此功成之極矣。真草用筆,悉如畫沙,點(diǎn)畫凈媚,則其道至矣。如此則其跡可久,自然齊于古人。但思此理,以專想功用,故其點(diǎn)畫不得妄動(dòng)。子其書紳。”張旭答真卿問，所舉五項(xiàng)，至為重要。第一至第三，首由執(zhí)筆運(yùn)用靈便說起，依次到用筆得法，勿使失度，然后說到巧于布置，這個(gè)布置是總說點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間，字與字之間，要不慢不越，勻稱得宜，沒有過與不及。慢是不及,越是過度。 第四是說紙筆佳或者不佳，有使所書之字減色增色之可能。末一項(xiàng)是說心手一致，筆書相應(yīng)。這是有關(guān)于寫字人的思想通塞問題，心胸豁然，略無疑滯，才能達(dá)到入妙通靈的境界。能這樣,自然人書會(huì)通,弈弈有圓融神理。古人妙跡,流傳至今,耐人尋味者,也不過如此而已。最后舉出如錐畫沙,如印印泥兩語,是說明下筆有力,能力透紙背,才算功夫到家。錐畫沙比較易于理解,印印泥則須加以說明。這里所說的印泥，不是今天我們所用的印泥。這個(gè)印泥是粘性的紫泥，古人用它來封信的，和近代用的火漆相類似，火漆上面加蓋戳記，紫泥上面加蓋印章，現(xiàn)在還有遺留下來的，叫作“封泥”。前人用它來形容用筆,自然也和錐畫沙一樣,是說明藏鋒和用力深入之意。而印印泥，還有一絲不走樣的意思，是下筆既穩(wěn)且準(zhǔn)的形容。要達(dá)到這一步，就得執(zhí)筆合法，而手腕又要經(jīng)過基本功訓(xùn)練的硬功夫，才能有既穩(wěn)且準(zhǔn)的把握。所以張旭告訴真卿懂得了這些之后，還得想通道理，專心于功用，點(diǎn)畫不得妄動(dòng)。張旭把攻草書和草書用筆妙訣，無隱地告訴了真卿，所以真卿自云：“自此得攻書之妙，于茲五（一作七）年，真草自知可成矣?！边@篇文字，各本有異同，且有闌入別人文字之處，就我所能辨別出來的，即行加以刪正，以便覽習(xí)，但恐仍有未及訂正或有錯(cuò)誤，深望讀者不吝賜教。沈尹默一九六五年八月二十日1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。用一些事情，總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。學(xué)習(xí)參考
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