【導(dǎo)讀】1.狹義文化觀認(rèn)為,文化是人類在長期的歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和。2.法律文化作為一個(gè)新的概念和問題進(jìn)行研究,最早始于20世紀(jì)80年代中期。4.一般認(rèn)為“法律文化與文化史個(gè)別與一般、部分與整體、子系統(tǒng)與系統(tǒng)的關(guān)系”。5.美國法學(xué)界普遍持有“制度形態(tài)的法律文化觀”。6.法律規(guī)范是法律制度的前提條件。倫理主義類型、現(xiàn)實(shí)主義類型。8.“禮治社會(huì)”、“禮治秩序”是轉(zhuǎn)型時(shí)期中國社會(huì)秩序結(jié)構(gòu)的主要特征。法律制度、組織機(jī)構(gòu)及其派生物。2.現(xiàn)實(shí)主義類型法律文化,即沒有宗教、倫理色彩,注重調(diào)解人們現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系,義和社會(huì)主義兩大類型。3.法律至上,是法治原則的最重要體現(xiàn)。法律至上既是一種觀念,同時(shí),也標(biāo)志著。法律在法治國家和社會(huì)生活中的最高地位。盾及調(diào)整特定社會(huì)各種社會(huì)關(guān)系的能力、價(jià)值和功用。與動(dòng)態(tài),觀念與制度在內(nèi)的宏觀整體性文化。它們都是直接的或間接地滿足人類的需要。識,價(jià)值觀念,態(tài)度和信仰。