養(yǎng)生保健小知識-資料下載頁
2025-06-19 00:50本頁面
【正文】 氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”“四法” 明代醫(yī)學家萬密齋指出：“養(yǎng)生之法有四：一日寡欲，二日慎動，三日守時，四日祛疾?！薄拔逯?”宋代周守忠說：“知喜怒之損性，故豁情以寬心；知思慮之銷神，故損情而內守；知語煩之侵氣，故閑口而忘言；知哀樂之損壽，故抑之而不有；知情欲之竊命，故忍之而不為。”“六節(jié)” 明代醫(yī)學家江綺石說：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺?！捌呤?”清代養(yǎng)生家石成金指出：“食宜早些，不可遲晚；食宜緩些，不可粗速；食宜八九分，不可過飽；食宜淡些，不可厚味；食宜溫暖，不可寒涼；食宜軟爛，不可堅硬。”“八樂” 石成金的“八樂”是：靜坐之樂，讀書之樂，賞花之樂，玩月之樂，觀畫之樂，聽樂之樂，狂歌之樂，高臥之樂?！熬潘肌?孔子日：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思危，見德思義。養(yǎng)腦長壽十字法中國中醫(yī)研究院教授、博士生導師、著名腦病專家程昭寰，在確立中醫(yī)腦科學理論的基礎上，總結出養(yǎng)腦長壽十字法：一貫知足，知足常樂。 不盲目與別人比較，量體裁衣的安排自己的生活，不求花天酒地，只求平淡人生。二目遠眺，遠眺明目 。無論何時，不可只看到眼前利益，不可患得患失，要登高望遠。三餐有節(jié)，食不過飽 。早吃好，午吃飽，晚吃少。四季不懶，勤于鍛煉。 根據季節(jié)的變換，選擇不同的時間和項目進行適度的體育鍛煉，貴在堅持。五谷皆食，營養(yǎng)均衡。 不可偏食，才能攝入人體所需的多種營養(yǎng)。六欲不張，清心寡欲 。欲節(jié)則養(yǎng)精氣，縱欲傷身，后患無窮。七分忍讓，豁達大度 。遇事達觀，得讓人處且讓人。八方交往，廣結朋友 。九（酒）薄煙戒，神清氣爽 。飲酒不可過量，且根據各自身體條件限酒，不得貪杯豪飲；力求戒煙，以免危害身體。十分坦蕩，以誠待人。 為人襟懷坦白，寬以待人，不做虧心事，保持心平氣和的好心境，心平天地寬。妙聯佳對養(yǎng)性情清代著名書畫家、文學家、“揚州八怪”中的杰出代表鄭板橋，在他興華故居的廚房門兩側自撰自書了這樣一幅養(yǎng)生聯：青菜蘿卜糙米飯；瓦壺天水菊花茶。清末兩江總督張之洞撰有一幅養(yǎng)生聯：無求便是安心法；不飽真為卻病方。清代名士翟公欒也撰有一幅養(yǎng)生聯：靜亦靜動亦動，五臟克消失欲火；榮也忍辱也忍，平生不履于危機。 清末四川江津才子鐘云舫于成都寶光寺題了一幅佛說人的彌勒佛楹聯：你眉頭著什么焦，但常守分安貧，便收得和氣一團，常向眾人開口笑；我肚皮這般樣大，總不愁吃憂穿，只講個包羅萬象，自然百事寬心。浙江舟山普陀寺，懸掛有近代名僧蘇曼殊所撰的一幅養(yǎng)生聯：乾坤容我靜；名利任人忙。明代抗倭名將戚繼光也有一幅養(yǎng)生聯：養(yǎng)性莫若修身；至樂無如讀書。清代文學家紀曉嵐將他先師陳自崖撰的一幅養(yǎng)生聯書于客廳以自娛：事能知足心常泰；人到無求品自高。 北宋名相寇準題一養(yǎng)生聯：但知行好事；不用問前程。
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