【導(dǎo)讀】是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表。倡導(dǎo)民貴君輕的民本思想。其散文善用“欲擒故縱，引君入彀”的論辯方法。文章體現(xiàn)了孟子的王道思想，并一定程度上揭示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代社會(huì)的不平等。反對(duì)霸道，推行仁政，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展生產(chǎn)。使人民養(yǎng)生喪死無(wú)遺憾，再施以禮義道德教育。以“民不加多”“民如何加多”為線索。本文分為三大部分。孟子先用“五十步笑百步”的比喻，揭示梁惠王做法實(shí)際上與鄰國(guó)沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。闡述了使民加多的初步措施，根本措施，及應(yīng)該持有的正確態(tài)度。罪于年成不好的謬論。以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。要不怪罪年成，就可以稱(chēng)王天下。主要采用演繹法。，同時(shí)也有歸納法，演繹法。闡述了國(guó)家的盛衰取決于人事，而非天命。產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。

　　

【正文】 委屈； “ 含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫 ” 表現(xiàn)對(duì)李隆基的感激之情。 五、 重點(diǎn)掌握的幾個(gè)句子。 直接抒情：此恨綿綿無(wú)限期。 移情于景：行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。 借比喻抒情：梨花一枝春帶雨，芙蓉如面柳如眉。在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。 借舉止抒情： “ 孤燈挑盡未成眠 ” 。 融情于景：春風(fēng)桃李花開(kāi)日，秋雨梧桐葉落時(shí)，遲遲鐘鼓初 長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。 因情造景：第四段。 《早雁》 《作家作品》 杜牧 唐代大詩(shī)人，與李商隱齊名，人稱(chēng)小李杜。七絕最為人稱(chēng)道。 《中心思想》 以 “ 早雁 ” 為題，托物寓意，以描寫(xiě)大雁四散驚飛，喻指飽受騷擾、流離失所的邊地人民而寄予深切同情。 《學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)》 一、 掌握本詩(shī)通篇比興象征的手法。 這首詩(shī)表面上是在描寫(xiě)大雁，而實(shí)際上是在描寫(xiě)逃難的人民。是一首詠物詩(shī)，托物言志。 二、掌握本詩(shī)體現(xiàn)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心情。 全詩(shī)托物言志，比興象征。名為描寫(xiě)大雁，實(shí)際在比興老百姓流離 失所的痛苦生活。詩(shī)中用漢武帝為了求得長(zhǎng)生不老建承露仙人和陳皇后失寵居住在長(zhǎng)門(mén)宮指代宮廷，加上月夜冷寂的氣氛，隱含對(duì)君王腐敗墮落、于百姓苦難麻木不仁的斥責(zé)，對(duì)朝廷無(wú)能的憤慨。 三、 掌握 “ 仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái) ” 的情感內(nèi)容及抒情手法。 這兩句詩(shī)借象征抒情。暗示朝廷對(duì)百姓漠不關(guān)心。 四、掌握本詩(shī)的對(duì)偶句。 “ 仙掌月明孤影過(guò)，長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái) ” 。 五、 “ 莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔 ” ，不要厭棄瀟湘一帶空曠人稀，那里水中澤畔長(zhǎng)滿(mǎn)了菰米莓苔，盡堪作為食料，不妨?xí)簳r(shí)安居下來(lái)吧。實(shí)為同情百姓而又無(wú)可奈 何的寬慰。 《虞美人》 《作家作品》 李煜，五代南唐最后一個(gè)君主，史稱(chēng)李后主。宋滅了南唐，李煜投降，被封為 “ 違命侯 ” ，后被宋太宗所殺。后人將其父李璟與他的詞合編為《南唐二主詞》 《本文主旨》 本詩(shī)寫(xiě)于李煜亡國(guó)之后，身為囚徒之時(shí)，抒發(fā)了他故國(guó)之思，亡國(guó)之恨的思想感情。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 。 “ 春花秋月何時(shí)了？往事知多少 ”“ 春花秋月 ” 是美好季節(jié)中的美好事物，可是作者卻期盼它不要出現(xiàn)。這是因?yàn)殡S著詞人身份地位的改變，美好的事物不如結(jié)束才好。因?yàn)樗某霈F(xiàn)只會(huì)引起詩(shī)人對(duì)故國(guó)的思念和傷痛； “ 往事知多少 ” “ 往事 ” 的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時(shí)的一切活動(dòng)，直接說(shuō)明期盼春花秋月了結(jié)的原因。 “ 小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中 ” 被囚禁之處東風(fēng)又起，更進(jìn)一步抒發(fā)了作者無(wú)窮的思念與傷痛。 “ 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改 ” ，具有雙重寓意：往日的 “ 雕欄玉砌 ” 還在，而它的主人早已憔悴不堪。實(shí)際是在比喻江山易主，國(guó)土更姓，物是人非的的感傷，采用對(duì)比手法表現(xiàn)作者對(duì)故國(guó)的思念和亡國(guó)的傷痛。 。 “ 春花秋月何時(shí)了 ” ，春天的花充滿(mǎn)生機(jī)和美 好，秋天的月象征團(tuán)圓和光明，作者卻希望它快完結(jié)，這不合常理的思想，表現(xiàn)了作者因痛苦而厭倦生命，及對(duì)故國(guó)的思念，對(duì)亡國(guó)的傷痛。 “ 往事知多少 ” 去日苦多，不可復(fù)返。同時(shí)厭倦來(lái)日，不敢思量。包含追憶、痛苦、悔恨、不可企求多種含義。 “ 雕欄玉砌 ” 指的是南唐的宮殿，以此說(shuō)明江山易主。 “ 朱顏改 ” 指自己本來(lái)的面容變得憔悴不堪，物是人非，表現(xiàn)主題。 。 “ 問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流 ” 把抽象的，看不見(jiàn)的哀愁，比喻成可知可感的江水。以春水之多，之大，之流動(dòng)，之永恒來(lái)比喻自己的憂(yōu) 愁綿綿無(wú)期，永無(wú)邊際。 《八聲甘州》 《作家作品》 柳永 世稱(chēng)柳七，北宋第一個(gè)專(zhuān)力寫(xiě)詞的文人，婉約詞派代表?！栋寺暩手荨肥且皇茁~。 《本文主旨》 抒寫(xiě)羈旅行役之苦。 其中 “ 苦 ” 表現(xiàn)在三個(gè)方面：一，遙望故鄉(xiāng)之苦，歸思難收；二，羈旅行役之苦；三，懷念妻子之苦，相思不相見(jiàn)。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 。 “ 登高臨遠(yuǎn) ” 四字是貫穿全篇的關(guān)鍵句。 。 上片按照先總后分的層次展開(kāi)，分為四個(gè)層次：（ 1）點(diǎn)明時(shí)間，季 節(jié)，寫(xiě)秋景全貌，并制造了氣氛；（ 2）寫(xiě)無(wú)生命的事物，風(fēng)、關(guān)河、殘照；（ 3）寫(xiě)有生命的事物，花殘柳??；（ 4）寫(xiě)長(zhǎng)江，用一個(gè) “ 語(yǔ) ” 字給無(wú)生命的長(zhǎng)江賦予了秋思。 上片寫(xiě)景，為下片抒情奠定了基礎(chǔ)。 。 下篇抒情轉(zhuǎn)折有三次： （ 1） “ 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收 ” ，不忍登高，卻還要登高。 （ 2） “ 嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留 ” ，不想浪跡他鄉(xiāng)，卻不得不在他鄉(xiāng)淹留。 （ 3）抒情角度轉(zhuǎn)變， “ 想佳人， 正任凝愁 ” ，從自己轉(zhuǎn)到佳人，又從佳人轉(zhuǎn)到自己。寫(xiě)佳人對(duì)自己的思 念，也是在寫(xiě)自己的思鄉(xiāng)之苦。 “ 惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流 ” 的內(nèi)涵。 （ 1）長(zhǎng)江無(wú)語(yǔ)，全不顧游子的秋思，反襯作者的愁苦之情；（ 2）作者自嘆事業(yè)無(wú)成，年華虛度；（ 3）江水流入東海，而自己卻無(wú)法回家。 6.“ 紅衰翠減 ” 屬于借代修辭。 《鷓鴣天》 《作家作品》 賀鑄 北宋著名詞人?！耳p鴣天》屬于詞調(diào)名。 《中心思想》 這是一首悼亡詞，表現(xiàn)作者對(duì)亡妻趙氏的深摯追懷。 《學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)》 一、這是一首悼亡詞。 二、掌握此首詞關(guān)合生者與死者雙方來(lái)抒情的特點(diǎn)。 這首詞始終把生者與死者合寫(xiě)。生者回蘇州，死者已經(jīng)長(zhǎng)眠地下，物是人非； 三、 掌握抒情方法 借事抒情： “ 重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？ ” 借比喻抒情： “ 梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。 ” 借景抒情： “ 原上草，露初晞。 ” 借舉止抒情： “ 舊棲新垅兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？ ” 四、掌握這首詞的比喻的含義。詞中以 “ 梧桐半死 ”“ 鴛鴦失伴 ” 等形象化的比喻，表達(dá)內(nèi)心深處的亡妻之痛，又用草間霜露，比喻人生短促，這比直陳其事更具藝術(shù)效果。 五、掌握反詰句。 “ 重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非，同 來(lái)何事不同歸？ ”“ 空床臥聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？ ” 兩處運(yùn)用反詰句，把情感推向高潮。 六、掌握本詩(shī)的典故。本事運(yùn)用典故有兩處。 1， “ 梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛 ”運(yùn)用枚乘的《七發(fā)》的典故，比喻喪偶之痛； 2， “ 原上草，露初晞 ” 運(yùn)用樂(lè)府中的典故，比喻人生短促，如草上的露水。 《聲聲慢》 《作家作品》 李清照 我國(guó)文學(xué)史上宋代著名女作家，女詞人； 《本文主旨》 抒寫(xiě)晚年孤苦無(wú)依的生活境況及內(nèi)心深處無(wú)比深沉的哀愁。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 。 一 是孤苦寂寞；二是由此而生的愁苦心情；其情感是低沉悲痛的。 ，掌握借景抒情的特點(diǎn)。 共分為五層，也描寫(xiě)了五個(gè)景物。 第一層，氣候變化，自己難以將息； 第二層，描寫(xiě) “ 淡酒 ” 敵不過(guò) “ 風(fēng)急 ” ，表現(xiàn)自己的愁苦深重； 第三層，描寫(xiě)大雁南飛，引發(fā)對(duì)往日生活的懷念，表現(xiàn)對(duì)當(dāng)前國(guó)破家亡，自己孤身一人的愁苦； 第四層，以菊花自喻，表現(xiàn)自己晚年孤苦的愁苦； 第五層，描寫(xiě)秋雨梧桐，將自己的的愁苦推向高潮。 。 （ 1）疊字的運(yùn)用。 （ 2）運(yùn)用了宋 代一些口語(yǔ)， “ 將息 ”“ 怎生 ”“ 次第 ”“ 了得 ” 等等。 。 “ 守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑 ” 表現(xiàn)作者寂寞難耐； “ 這次第，怎一個(gè)愁字了得 ” 表現(xiàn)作者其苦難言的心境。 《摸魚(yú)兒》 《作家作品》 辛棄疾 南宋著名詞人，號(hào)稼軒，繼承蘇軾開(kāi)創(chuàng)的豪放一派，以 “ 蘇辛 ” 并稱(chēng)。 《中心思想》 本詞通過(guò)宮中美人的春愁閨怨，抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)運(yùn)危迫，抗金形勢(shì)衰微的擔(dān)憂(yōu)，以及報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，有志難伸的郁悶悲憤。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 ，借景抒情。 上片的層次：傷春，匆匆春 歸；惜春，既盼春早到，又怕她快速離去而希望她晚來(lái)；留春，擬人化；怨春，無(wú)可奈何，春離去。 中心意象： “ 春又歸去 ” 。表現(xiàn)抗金的大好形勢(shì)一去不復(fù)返，南宋王朝岌岌可危的狀況； ，借典故抒情。 第一層次，失寵；第二層次，失寵的原因，遭妒被阻，難修舊情；第三層次，指斥小人；第四層次，回到現(xiàn)實(shí)， “ 閑愁最苦 ” ，煙柳斜陽(yáng)正與殘春呼應(yīng)，象征南宋局勢(shì)的危險(xiǎn)。 下片的中心意象 “ 佳期又誤 ” 。 。 （ 1）更能消，幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去 象征南宋岌岌 可危的局勢(shì)。 （ 2）春且住，見(jiàn)說(shuō)道，天涯芳草無(wú)歸路。擬人手法，象征把春天留住。 （ 3）算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。將無(wú)知的蛛網(wǎng)無(wú)意沾絮，比作有目的、有感情的行為，是作者的自喻，希望留住些春意，也就是抗金的形勢(shì)不要完全失掉。 （ 4）長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒。陳皇后入冷宮的典故，比喻賢臣遭到冷遇。 （ 5）君不見(jiàn)，玉環(huán)飛燕皆糞土。比喻小人的下場(chǎng)。 （ 6）斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處。象征南宋岌岌可危的局勢(shì)。 。 “ 長(zhǎng)門(mén)事，準(zhǔn)擬佳期又誤，蛾眉曾有人妒，千金縱 買(mǎi)相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？ ” 這是漢武帝與陳皇后的典故，但是詞人反其意而用之。其含義是：小人排斥和打擊忠心為國(guó)的賢臣，使他們壯志難酬，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。 “ 玉環(huán)飛燕皆塵土 ” 用楊玉環(huán)與趙飛燕的典故，其含義：得志的小人，最終將因誤國(guó)而成為塵土。 《一句話(huà)》 《作家作品》 聞一多 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，學(xué)者和民主戰(zhàn)士，新文學(xué)團(tuán)體 “ 新月社 ” 的主要詩(shī)人，提倡 “ 三美 ” ，音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美。 《主旨》 本詩(shī)寫(xiě)于 1925 年，以充滿(mǎn)強(qiáng)烈感情的詩(shī)句，表達(dá)了作者熱切期待中華民族美好未來(lái)并堅(jiān)信理想中國(guó)必然實(shí)現(xiàn)的思 想感情，充分體現(xiàn)了詩(shī)人深厚執(zhí)著的愛(ài)國(guó)主義情懷。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 。 這首詩(shī)寫(xiě)作于 1925 年，作者從美國(guó)回國(guó)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人一方面對(duì)軍閥統(tǒng)治下的祖國(guó)黑暗感到非常失望，另一方面對(duì)自己的具有五千年歷史的民族充滿(mǎn)無(wú)比的熱愛(ài)，并對(duì)祖國(guó)的新生，也就是建立一個(gè)人民大眾當(dāng)家作主的 “ 咱們的中國(guó) ” 懷有堅(jiān)定不移的信念。 。 （ 1） “ 有一句話(huà)能點(diǎn)得著火 ” 中的 “ 火 ” ，隱喻蕩滌黑暗勢(shì)力的民眾革命。 （ 2） “ 你猜得透火山的沉默 ” 中的 “ 火山 ” 隱喻積蓄了極大反抗 力量的民眾力量。 （ 3） “ 突然晴天里一個(gè)霹靂 ” 中的 “ 霹靂 ” 隱喻革命爆發(fā)時(shí)的雷霆萬(wàn)鈞的聲威。 （ 4） “ 你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可 ” 中的 “ 鐵樹(shù)開(kāi)花 ” 隱喻中國(guó)爆發(fā)一個(gè)前所未有的民眾革命。 。 “ 有一句話(huà)說(shuō)出來(lái)就是禍 ” 中的 “ 禍 ” 暗示黑暗勢(shì)力對(duì)民眾的懼怕與鎮(zhèn)壓。 “ 咱們的中國(guó) ” 暗示民眾當(dāng)家作主的國(guó)家。 。 最后三句 “ 突然青天里一個(gè)霹靂 /爆一聲 /咱們的中國(guó)！ ” 和 “ 等到青天里一聲霹靂 /爆一聲 /咱們的中國(guó) ” 是反復(fù)，強(qiáng)化主題，增強(qiáng)作品的激情和感人力量。 《再別康橋》 《作家作品》 徐志摩 中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人， “ 新月派 ” 代表詩(shī)人，其人生觀 “ 愛(ài)，自由，美 ” 。 《主旨》 本詩(shī)是一首借景抒情的抒情詩(shī)，描寫(xiě)詩(shī)人到倫敦劍橋大學(xué)的康橋重游，通過(guò)康橋景物的描寫(xiě)，暗寓、抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)舊情的眷念，表達(dá)了尋夢(mèng)的惆悵與落寞的情感，在飄逸、灑脫的姿態(tài)下，蘊(yùn)藏著深沉的憂(yōu)郁與苦悶。 《學(xué)習(xí)要點(diǎn)與難點(diǎn)》 、清新的藝術(shù)風(fēng)格。 寫(xiě)景抒情，情景交融，語(yǔ)言華美，言簡(jiǎn)意深，音調(diào)柔美。 。 主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：（ 1）意象美、 景物美。（ 2）抒情手法精彩多樣。（ 3）建筑美，音樂(lè)美。 。 移情于景： “ 那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。 ” 借比喻抒情： “ 在康河的柔波里，我甘心做一條水草！ ”“ 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。 ” 借象征抒情： “ 西天的云彩 ” 象征西方的文明， “ 彩虹似的夢(mèng) ” 象征美好的理想。 《雨巷》 《作家作品》 戴望舒 中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人，翻譯家。是我國(guó) 20 世紀(jì) 30 年代 “ 現(xiàn)代派 ” 詩(shī)歌的代表人物?！队晗铩肥撬拇碜?。 《中心思想》 1927 年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代。這首詩(shī)采取象征手法，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)前途的迷茫、惆悵，以及愁怨、寂寞等思想感情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人的一種思索、希望、探求的積極思想因素。 《學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)》 。 。 “ 丁香 ” 是美麗、高潔、愁怨的象征； “ 雨巷 ” 是人生漫長(zhǎng)，狹窄天地的象征； “ 撐著雨傘 ”“ 獨(dú)自彷徨 ”“ 默默彳亍 ” 是等待、希望、追求的象征； “ 頹圮的籬墻 ” 是家園破落與環(huán)境低潮的象征； “ 雨的哀曲 ” 是環(huán)境凄苦、遭際不幸的象征。 析詩(shī)中最主要的象征 丁香姑娘的象征含義。 丁香姑娘具有象征意義，她是一個(gè)可望而不可即的美