【導(dǎo)讀】語(yǔ)言是人類(lèi)交際的重要工具。它是以言語(yǔ)為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料，以語(yǔ)法為結(jié)構(gòu)。規(guī)律而構(gòu)成的體系。本世紀(jì)初，瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾科學(xué)地區(qū)分了語(yǔ)言和言語(yǔ)，開(kāi)闊了現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的道路。目前出版的一些言語(yǔ)學(xué)書(shū)籍提出，語(yǔ)言一經(jīng)人使用便產(chǎn)生言語(yǔ)行為，言語(yǔ)屬于一。種自覺(jué)的社會(huì)行為。解一點(diǎn)言語(yǔ)學(xué)中的有關(guān)知識(shí)。言語(yǔ)行為由言外行為、言?xún)?nèi)行為和言后行為組成。言外行為是指言語(yǔ)主體所要達(dá)到的言語(yǔ)。協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的。由于某些主客觀原因，有時(shí)可能。出現(xiàn)言后行為失控的現(xiàn)象，即言語(yǔ)目的與效果不一致。即所謂言者無(wú)心，聽(tīng)者有意的現(xiàn)象。目的，也許可能產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，達(dá)不到預(yù)期的目的。教師的語(yǔ)言行為是指教師在教育、教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的需要，這樣，教師的言辭方能為學(xué)生所接受，并引起學(xué)生的重視與信任。甚至給學(xué)生帶來(lái)危害。于接受的最佳精神狀態(tài)之中。教師的勞動(dòng)方式和勞動(dòng)對(duì)象決定了教師的語(yǔ)言行為有特定的要求。

　　

【正文】 雄偉”讀成“宏偉”等；有的人語(yǔ)音極不標(biāo)準(zhǔn)，講起話(huà)來(lái)南腔北調(diào)，學(xué)生聽(tīng)不懂，又談何理解呢？這里，處理字和音的關(guān)系，是教師表情達(dá)意的基本要求，應(yīng)以字帶聲，從咬字、吐字正確清楚出發(fā)，再要求發(fā)聲優(yōu)美圓潤(rùn)，從而處理好字和聲的關(guān)系。這樣才能使學(xué)生聽(tīng)得清晰、明白、舒服。如果教師只追求聲音的優(yōu)美，而忽視咬清字音，學(xué)生就聽(tīng)不清詞意；反之，如果教師一味追求咬字吐字的清晰，而不注意聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，使語(yǔ)言 中國(guó)最大的管理資源中心 第 14 頁(yè) 共 63 頁(yè) 生硬、呆板，也會(huì)減弱語(yǔ)言的感染力。 （ 2）語(yǔ)調(diào)上，要富于變化，抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明。心理學(xué) 生研究表明，聽(tīng)覺(jué)器官在經(jīng)受長(zhǎng)期不變的聲音刺激之后，對(duì)該聲音的感受性就會(huì)降低，且會(huì)導(dǎo)致人的疲勞。就教師方面來(lái)看，教學(xué)的內(nèi)容有主有次，感情有濃有淡，這就決定了聲音應(yīng)富于變化。如內(nèi)容莊重，就用嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)；感情興奮，就用高亢的語(yǔ)調(diào)，等等?？傊才?lè)，各有其音。因此，語(yǔ)調(diào)的變化，不僅是學(xué)生的要求，也是教師表達(dá)思想感情的要求。另外，語(yǔ)調(diào)中還要注意抑揚(yáng)頓挫，即注意語(yǔ)言表達(dá)的輕重緩急，中斷延續(xù)，并根據(jù)講授內(nèi)容來(lái)把握。當(dāng)講激烈的的高潮時(shí)，一般要聲調(diào)高昂，語(yǔ)速加快；當(dāng)講雄壯的結(jié)束時(shí)，要適當(dāng)停頓，使教學(xué)語(yǔ)言收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲 ”的效果。但應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)的變化適度，不可大起大落，正好像馬卡柯所說(shuō)：“聲調(diào)的運(yùn)用應(yīng)具有意義，??是為了能夠準(zhǔn)確地、生動(dòng)地、有力地表現(xiàn)自己的思想和感情。濫用聲調(diào)最終只能造成講授的失敗?！? （ 3）語(yǔ)速要適當(dāng)。教學(xué)中，教師能否把握好語(yǔ)速，會(huì)給教學(xué)效果帶來(lái)不可忽視的影響。語(yǔ)速過(guò)快，像打“機(jī)關(guān)槍”，發(fā)送信息頻率太高，勢(shì)必造成學(xué)生聽(tīng)不清，記不住。反之，四平八穩(wěn)的緩慢語(yǔ)速，像“催眠曲”，不僅浪費(fèi)了許多寶貴時(shí)間，且會(huì)使學(xué)生的注意力分散，大腦皮層轉(zhuǎn)入抑制狀態(tài)，出現(xiàn)厭倦情緒，降低了聽(tīng)講的興趣與效果。合理處理語(yǔ)言速度， 要考慮到學(xué)生的年齡因素，學(xué)生年齡越小，越要相應(yīng)放慢講授速度，反之則可以相應(yīng)加快；教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)之處，要放慢一些，而學(xué)生熟悉的內(nèi)容，則可加快速度；還要考慮到環(huán)境因素，教學(xué)場(chǎng)所空間大，講、聽(tīng)距離遠(yuǎn)，語(yǔ)速要相應(yīng)放慢，以免后面的學(xué)生聽(tīng)不見(jiàn)而產(chǎn)生脫漏；教學(xué)環(huán)境不安靜，也相應(yīng)放慢速度。 （ 4）選詞造句要精心選擇，細(xì)致推敲。漢語(yǔ)的詞匯豐富，表現(xiàn)力特別強(qiáng)，反映一種事物，表達(dá)一種感情，可供選擇的詞不止一個(gè)。但究竟選哪一個(gè)最準(zhǔn)確、最恰當(dāng)呢？這就要根據(jù)講授的內(nèi)容及教師的情感需要，認(rèn)真分析比較，仔細(xì)推敲，然后決定取 舍，這個(gè)過(guò)程就是精選。宋朝王安石有名詩(shī)：“春風(fēng)又綠江南岸”?！熬G”這個(gè)詞，把大江兩岸那種春意盎然、生機(jī)勃勃的景象生動(dòng)地展現(xiàn)在人們面前。但王安石最初并未用“綠”，而是先用“到”、“入”，又改為“滿(mǎn)”，經(jīng)反復(fù)比較后才用“綠”。此外，還應(yīng)極力避免語(yǔ)義的互相重復(fù)、互相矛盾。如有的教師這樣講：“在難度比較大的技術(shù)面前，大家要多想、多考慮??”這里“多想”和“多考慮”，語(yǔ)義是重復(fù)的，要?jiǎng)h去一個(gè)，否則會(huì)影響語(yǔ)言效果。在句型的使 用上，教師要根據(jù)講授的內(nèi)容和目的要求，精心選擇最佳的表達(dá)思想、情感的句式，并善于使用長(zhǎng)句、短 句、口頭語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)，使教學(xué)語(yǔ)言明快、清楚、精練、嚴(yán)謹(jǐn)、活潑。 （ 5）教師還要努力借助于協(xié)調(diào)的手勢(shì)、表情、姿勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果，做到聲情并茂、形神兼?zhèn)?。此外，語(yǔ)言表達(dá)要新鮮、生動(dòng)、形象，這也是語(yǔ)言藝術(shù)性的重要內(nèi)容。 （七）語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)適用 標(biāo)準(zhǔn)是衡量事物的準(zhǔn)則，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)就是指衡量語(yǔ)言的準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則主要有：要用普通話(huà)教學(xué)、語(yǔ)言要確切、思維要嚴(yán)謹(jǐn)、讀時(shí)要文雅流暢、音色要抑揚(yáng)頓挫、表達(dá)要講究藝術(shù)性等等。適用是指衡量的準(zhǔn)則要符合教師正常講學(xué)的實(shí)際需要，既不能過(guò)分苛求 ，脫離實(shí)際，也不能含糊、籠統(tǒng)，以其昏昏，使人昭昭。標(biāo)準(zhǔn)的度要掌握在能夠正常傳授知識(shí)、交流感情這一基本點(diǎn)上。一名教師知識(shí)水平再高，如果語(yǔ)言表達(dá)能力太差，“茶壺里煮餃子，有貨倒不出來(lái)”，也不會(huì)收到很好的教學(xué)效果。因此，作為教師，語(yǔ)言的基本標(biāo)準(zhǔn)要包括以下三個(gè)方要方面：一是要講好普通話(huà)；二是用詞要準(zhǔn)確；三是語(yǔ)法要規(guī)范。當(dāng)然，語(yǔ)言有書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)之分?？谡Z(yǔ)的語(yǔ)法與書(shū)面還不盡相同，主、謂、賓、補(bǔ)等往往要隨環(huán)境而省略，用詞 也像書(shū)面語(yǔ)那么古板，往往要使用一些生動(dòng)活潑的深入淺出的新鮮語(yǔ)匯，以收到更好的教學(xué)效果。 （八）語(yǔ)言生動(dòng)形象 即通過(guò)語(yǔ)言的表述在人們的頭腦中再造事物的形象，引起人們的思考或情感活動(dòng)。 心理學(xué)研究表明：對(duì)感官富于刺激性的語(yǔ)言，最能引起學(xué)生的興趣。前蘇聯(lián)生物學(xué)家巴甫洛夫創(chuàng)造了兩種信號(hào)系統(tǒng)學(xué)說(shuō)：第一信號(hào)系統(tǒng)以直接作用于感官的具體刺激如聲、色、味的刺激， 中國(guó)最大的管理資源中心 第 15 頁(yè) 共 63 頁(yè) 作為信號(hào)刺激，這是人和動(dòng)物所共有的；第二號(hào)信號(hào)系統(tǒng)以語(yǔ)言作為信號(hào)刺激，這是人類(lèi)所特有的。如果在教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用上能掌握第二信號(hào)系統(tǒng)的規(guī)律，注意使用那些對(duì)感官富有刺激性的語(yǔ)言，那么在教學(xué)時(shí)就能緊緊地吸引學(xué)生。要達(dá)到這一效果，在于用 生動(dòng)的語(yǔ)言，將抽象的內(nèi)容具體化，善于將事物的形態(tài)、特征具體而形象地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的想象力，進(jìn)而使學(xué)生牢固地掌握知識(shí)并培養(yǎng)起形象思維的能力。 教師如何才能做到語(yǔ)言富有形象性呢？ （ 1）要善于挖掘、運(yùn)用教材本身的形象材料 如中小學(xué)生教材，尤其是文科教材，本身就具有豐富的形象性?xún)?nèi)容，六年制小學(xué)語(yǔ)文幾百篇課文中，童話(huà)、寓言、故事、小說(shuō)詩(shī)歌、散文等體裁就占三百多篇，小學(xué)思想品德幾乎全是形象的事例。中學(xué)語(yǔ)文、歷史、地理也都有很強(qiáng)的形象特征。 小學(xué)的算術(shù)課是直接從形象開(kāi)始的，從兔子、蘋(píng)果等具體形象的事物中，抽象出各個(gè)數(shù)字概念。中學(xué)數(shù)理化也是很形象的，例如代數(shù)的 X、 Y、 Z 就是從具體的數(shù)字和事物中抽象出來(lái)的。教師可通過(guò)語(yǔ)言的再度創(chuàng)造，使這些形象性的內(nèi)容更活躍地展現(xiàn)在學(xué)生面前，以激發(fā)學(xué)生的想象和興趣，絕不能把本來(lái)形象的材料搞得枯燥、乏味。實(shí)際上即便是非常抽象的事物也可用形象的語(yǔ)言表述出來(lái)，化抽象為具體。 （ 2）善用比喻 在教師語(yǔ)言中，特別是在教學(xué)中，常用到比喻。如果在比喻中注意語(yǔ)言的形象性，則教學(xué)效果會(huì)更好。有位化學(xué)家講過(guò)這 樣一個(gè)故事：“記得我在學(xué)習(xí)分子運(yùn)動(dòng)論時(shí)，對(duì)一瓶酒精和一瓶水混合后不夠兩瓶的實(shí)驗(yàn)感到驚奇，道理也想不通。后來(lái)的我的先生打了個(gè)比喻說(shuō)：一斗芝麻和一斗黃豆倒在一起會(huì)有二斗嗎？這一形象的比喻使我立刻恍然大悟，并且一下子就把問(wèn)題弄清楚了。后來(lái)我自己做了教授，每次給弟子做實(shí)驗(yàn)時(shí)，都用這個(gè)比喻，也收到了很好的講授效果。”在教學(xué)中，常遇到的情況，有時(shí)十句講不清的問(wèn)題，一個(gè)形象的比喻就能使學(xué)生“茅塞頓開(kāi)”、恍然大悟了。而且形象的比喻，不僅會(huì)使抽象的內(nèi)容變得具體，還能把難以理解的內(nèi)容變得淺顯易懂，起到了使學(xué)生更快、更深刻地認(rèn)識(shí) 事物的橋梁的作用。 （ 3）善用啟發(fā)誘導(dǎo) 在教學(xué)中，啟發(fā)誘導(dǎo)是激發(fā)學(xué)生積極思考、探索，由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的重要條件之一，在這過(guò)程中如能重視語(yǔ)言的形象性，則可獲得更好的效果。特級(jí)教師袁微子有一次教識(shí)字，她用火柴點(diǎn)燃了瓶子里的紙團(tuán)，這時(shí)孩子們馬上叫道：“火！”于是袁老師板書(shū)“火”字，又用一塊硬紙板蓋住瓶口，傾刻間，孩子們都看到“火滅了”。袁教師趁機(jī)啟發(fā)：“當(dāng)我用一塊硬紙板蓋住瓶口的時(shí)候，瓶里的火熄了?；鹱旨右粰M就是滅字。請(qǐng)同學(xué)們想一想，這一橫應(yīng)加在什么地方？”學(xué)生紛紛舉手，一個(gè)男孩子走向黑 板，在火學(xué)上添了一橫，學(xué)生很快牢固掌握了“滅”字的寫(xiě)法?？梢?jiàn)形象的啟發(fā)誘導(dǎo)效果是很好的。 （ 4）善于運(yùn)用形象性的解釋 學(xué)生在學(xué)習(xí)中常會(huì)遇到一些疑難問(wèn)題，或者要求教師對(duì)某一問(wèn)題做闡述時(shí)，都涉及到解釋。怎樣向?qū)W生解釋得更清楚，是教師面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。 1905年，愛(ài)因斯坦以首創(chuàng)的精神宣告了狹義相對(duì)論的誕生，但這種深?yuàn)W的理論超越了同代人的理解力。一位青年請(qǐng)求給予解釋?zhuān)茖W(xué)巨匠這樣說(shuō)：“如果你在一個(gè)漂亮的姑娘身旁坐一個(gè)小時(shí)，你只覺(jué)得坐了片刻；反之，你如果坐在一個(gè)熱火爐上，片刻就像一個(gè)小時(shí) 。這就是相對(duì)論的意義?！边@樣的解釋多么富于形象！相對(duì)論深刻的意義，通過(guò)這些具體的可感的文字完全表達(dá)出來(lái)了。如果教師能掌握這種形象性的解釋方法，那么在教學(xué)中就會(huì)省時(shí)省力，學(xué)生起來(lái)也易記、易懂。 （ 5）熟練地運(yùn)用形象的語(yǔ)言 教師必須對(duì)所講授的事物的規(guī)律、形態(tài)、特形等方面有較深刻的理解，這樣才能根據(jù)事物的不同形狀、特征來(lái)進(jìn)行有區(qū)別的講述。此外，教師還要積累豐富的詞匯，以便在講授時(shí)，隨時(shí)都可以在豐富的詞語(yǔ)中選取同講授內(nèi)容的形狀、特征有聯(lián)系的詞句，去進(jìn)行描述和刻畫(huà)。老是用幾個(gè)單調(diào)、重復(fù)的字 眼，是很難做到形象性的。 在運(yùn)用形象性語(yǔ)言的同時(shí)，還可用幻燈片、圖片和教具演示等手段，增強(qiáng)直觀、形象的效 中國(guó)最大的管理資源中心 第 16 頁(yè) 共 63 頁(yè) 果。 五、教師教學(xué)言語(yǔ)行為中的注意事項(xiàng) （一）教師語(yǔ)言的七忌七堅(jiān)持 教師在教育教學(xué)過(guò)程中，座談、講授、提問(wèn)、輔導(dǎo)、釋疑的主要方式是利用語(yǔ)言交談。因此語(yǔ)言運(yùn)用得當(dāng)，則事半功倍，群情歡愉，效果明顯；語(yǔ)言運(yùn)用失當(dāng)，則事倍功半，師生隔膜，關(guān)系緊張。那么，教師在運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？河北省寧晉縣教委教研室徐玉珍老師研究認(rèn)為主要應(yīng)做到七忌七堅(jiān) 持： （ 1）忌態(tài)度粗暴，堅(jiān)持耐心說(shuō)服 教育教學(xué)過(guò)程中，教師恨鐵不鋼的心情是可以理解的，但簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度是不能容忍的。簡(jiǎn)單粗暴經(jīng)常導(dǎo)致師生情緒對(duì)立，引起誤解，造成不必要的糾紛，有百害而無(wú)一利。 （ 2）忌諷刺挖苦，堅(jiān)持循善誘 教師教學(xué)生，目的在于讓學(xué)生掌握知識(shí)，弄懂道理，聯(lián)系實(shí)際，解決問(wèn)題。這就一定要循循善誘，動(dòng)之以情，喻之以理，教之以法，使學(xué)生愿意學(xué)、自覺(jué)學(xué)、主動(dòng)學(xué)。否則，諷刺挖苦，重語(yǔ)傷人，定會(huì)引起學(xué)生的逆反心理。有的教師考試后將學(xué)生的分?jǐn)?shù)張榜公布，分 數(shù)高的排在一起，譽(yù)之為巨人，分?jǐn)?shù)低的湊在一起，貶為侏儒，更易引起學(xué)生的不滿(mǎn)情緒。 （ 3）忌感氣凌人，堅(jiān)持相互切磋 古人云：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！边@就是說(shuō)，世上根本沒(méi)有生而知之的天才，更沒(méi)有萬(wàn)事皆知的全才。師生之間，同樣如此。教師先學(xué)一步，學(xué)專(zhuān)一點(diǎn)，當(dāng)然就懂得多一些，處于教育人的地位；因此，教師教育學(xué)生時(shí)應(yīng)堅(jiān)持平等待人，以謙虛的態(tài)度、和順的容顏、商量的口吻，與學(xué)生切磋，積極引導(dǎo)、啟發(fā)思考。反之，如果高高在上，盛氣凌人，采用訓(xùn)斥的態(tài)度， 學(xué)生嘴里不說(shuō)，心里不服，行動(dòng)抵觸，還怎能談到好的教育教學(xué)效果呢？ （ 4）忌盲目攀比，堅(jiān)持對(duì)癥下藥 有的教師訓(xùn)斥學(xué)生時(shí)常說(shuō)：“你和某某都是人，看看人家，看看你，回家怎么交待！”教師的本意似乎是想誘導(dǎo)見(jiàn)賢思齊的愿望，激發(fā)比學(xué)趕超的熱情，殊不知其副作用也是相當(dāng)大的。一是使學(xué)生感到茫然，對(duì)自己的缺點(diǎn)沒(méi)有理性的了解，對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)缺乏具體分析，想學(xué)先進(jìn)，無(wú)從下手；二是讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，誤以為教師有片面性，戴著有色眼鏡看人，只看別人的長(zhǎng)處，光找自己的岔子，隔閡加深，內(nèi)心不服；三是使學(xué)生間關(guān)系疏遠(yuǎn) ，輕則彼此敬而遠(yuǎn)之，各行其事，重則相互仇視，挑釁肇事，勢(shì)必形成事與愿違，越搞越糟。假如拋棄舊的方法，幫助學(xué)生有計(jì)劃地剖析思想，提高覺(jué)悟，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，那就不難收到對(duì)癥下藥、藥到病除、避短揚(yáng)長(zhǎng)、逐步提高的效果。 （ 5）忌家訪告狀，堅(jiān)持以理服人 教師是教育學(xué)生的主導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該成為諄諄教導(dǎo)的師長(zhǎng)，態(tài)度嚴(yán)肅鄭重的長(zhǎng)輩，感情深厚、關(guān)系融洽的朋友。教師應(yīng)堅(jiān)持正面教育，多講道理，以理服人。但事實(shí)上有的教師卻不是這樣。因?qū)W生是熟人子弟，家長(zhǎng)一再當(dāng)面 懇求：嚴(yán)加管理，及時(shí)聯(lián)系，必要時(shí)給以體罰，也無(wú)怨言。于是，當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時(shí)，教師往往忽視思想教育，隨口就說(shuō)：“我一定告訴你爸爸，讓家里收拾你！”這樣一來(lái)二去，使學(xué)生的反感逐漸加深，產(chǎn)生抵觸情緒，給你來(lái)個(gè)平時(shí)不照面，談話(huà)不發(fā)言，采取逃而避之的態(tài)度?？梢?jiàn)，告狀不可取，道理還要講，堅(jiān)持以理服人才是上策。 （ 6）忌當(dāng)面頂牛，堅(jiān)持明辨析理 教師教育學(xué)生時(shí)，常會(huì)遇到這樣一種情況：教師嚴(yán)辭責(zé)備，學(xué)生據(jù)理力爭(zhēng)，你有來(lái)言，我有去語(yǔ)，互不相讓?zhuān)纬僧?dāng)面頂牛的局面。這種情況的出現(xiàn)，責(zé)任應(yīng)該在教師。教師教育 學(xué)生，應(yīng)堅(jiān)持剖析事理，明辨對(duì)錯(cuò)，指明方向，促其進(jìn)步的做法；教師考核學(xué)生，應(yīng)堅(jiān)持積極誘導(dǎo)，啟發(fā)聯(lián)想，提示關(guān)鍵，促其自覺(jué)的做法；教師批評(píng)學(xué)生，應(yīng)堅(jiān)持