【正文】 習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫教學(xué)難點湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫明清文人畫欣賞的方法。湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫教學(xué)過程湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動說明第一課時一、組織教學(xué)穩(wěn)定學(xué)生情緒，集中學(xué)生注意力。二、導(dǎo)入新課提出問題：看老師演示的圖片，你能說出它們出自哪個年代嗎？教師解釋：懸空寺重慶湖廣會館湖廣填四川教師引入課題明清兩代作為中國封建社會最后階段的兩個王朝，呈現(xiàn)出文人畫成為畫壇主流、工藝美術(shù)的文人化和世俗情趣的滲透三大共性時代特征。教師提問：唐伯虎是大家最為熟悉的畫家，和他同時期的藝術(shù)家你還了解誰呢？三、繪畫領(lǐng)域的成就鴉片戰(zhàn)爭前的明清時期（1368年1840年）[明]戴進(jìn)《關(guān)山行旅圖》[明]戴進(jìn)《溪堂詩意圖》明代中期隨著經(jīng)濟(jì)生活的繁榮，素稱“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之路”的蘇州（俗稱吳門）涌現(xiàn)出卓有成就的畫家群體，以沈周、文徵明、唐寅、仇英四家最為著名，人稱“吳門畫派”。他們的作品大多數(shù)表現(xiàn)江南文人優(yōu)雅閑適的生活情趣。[明]沈周《廬山高圖》[明]文徵明《真賞齋圖》（局部）[明]唐寅《孟蜀宮妓圖》[明]仇英《桃源仙境圖》在“吳門畫派”文人畫的風(fēng)潮影響下，隨著思想家強調(diào)發(fā)揮主觀能動的“心學(xué)”興起，明代中期的繪畫變得更有生氣，在技法上也有許多突破，表現(xiàn)于花鳥畫創(chuàng)作上，水墨寫意的大家應(yīng)運而生，他們就是號白陽山人的陳淳（1483年1544年），及號青藤的徐渭，人稱“青藤白陽”。[明]陳淳《花卉冊》之一[明]徐渭《墨葡萄圖》4．董其昌的繪畫藝術(shù)明代后期的畫壇中心人物是董其昌（1555年1636年）。他誕生于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的松江，官至禮部尚書，是繼元代趙孟頫之后的又一位大官僚兼文人書畫家。[明]董其昌《仿王蒙山水》[明]董其昌《葑涇訪古圖》、作品及藝術(shù)成就[明]陳洪綬《品茶圖》[明]陳洪綬《仕女圖》清初四僧四僧和明遺民畫派因負(fù)有民族氣節(jié)和藝術(shù)上的獨創(chuàng)精神，而被稱作清初畫壇的“野逸派”。[清]石濤《山水清音圖》[清]朱耷《荷花小鳥》[清]髡殘《雨洗山根圖》清初重要的畫家還有“正統(tǒng)派”的四王，即太倉（今屬江蘇）人王時敏、王鑒，常熟人王翚，王時敏的孫子王原祁。他們受董其昌的影響較大，發(fā)展了晚明文人畫的抽象特點，特別注重筆墨和純形象的表現(xiàn)。所作并非描繪真山水，而是主要表現(xiàn)筆墨和線條的半抽象畫。[清]王翚《水閣幽人圖》[清]王鑒《長松仙館》[清]王原祁《仿大癡山水》[清]王時敏《仙山樓閣圖》清代中葉，在商賈云集、思想活躍的揚州，萃集一批賣畫為生的重要文人畫家群體，人稱“揚州八怪”。[清]黃慎《花鳥草蟲》之一[清]金農(nóng)《佛像畫》[清]鄭燮《墨竹圖》[清]羅聘《醉鐘馗圖》（局部）清朝重建宮廷畫院，康熙、雍正、乾隆三朝達(dá)到鼎盛。那時西洋傳教士絡(luò)繹來華，意大利的郎世寧、法國的王致誠，捷克的艾啟蒙等，帶來了西洋畫的凹凸陰暗和透視法，在宮內(nèi)為皇帝作戰(zhàn)功圖，以精細(xì)逼真的藝術(shù)效果而受到歡迎。[清]焦秉貞《仕女圖》[清]（法）王致誠《十駿圖》之一明清的民間風(fēng)俗畫內(nèi)容龐雜，題材豐富，涉及生產(chǎn)、生活、宗教、歷史、文學(xué)、戲曲等方面。[清]年畫《一團(tuán)和氣圖》[明]北京法海寺壁畫《韋馱像》[清]唐卡《降魔燮》四、明清時代工藝美術(shù)明清時代工藝美術(shù)方面所取得的成就是相當(dāng)突出的。農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)水平的提高，商業(yè)的繁榮，都直接影響和推進(jìn)著工藝美術(shù)的發(fā)展。比如景德鎮(zhèn)御窯生產(chǎn)的瓷器，明果園廠內(nèi)廷作坊制作的雕漆、華麗的掐絲琺瑯，江寧蘇杭織造局的錦緞，造辦處的精巧玲透的玉石、象牙雕刻等。明代青花瓷工藝掐絲琺瑯工藝絲織刺繡工藝五、明清時代的園林建筑懸空寺，故宮，蘇州園林。六、明清時代的雕塑在明清時期的雕塑藝術(shù)領(lǐng)域里，比較有創(chuàng)造性而富有生氣的藝術(shù)品，是工藝品的裝飾雕刻和被稱作“案頭擺設(shè)”的小型雕塑品。七、教師總結(jié)明清時代的美術(shù)在前人的基礎(chǔ)上得到了很大的提高，在各自的領(lǐng)域都形成了比較完整成熟的理論制作體系，同時，很多藝術(shù)家也漸漸開始了藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新，為后期的社會變革奠定了基礎(chǔ)。思考：你認(rèn)為董其昌的藝術(shù)理論對后期國畫繪畫發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？學(xué)生觀看圖片，思考問題，回答問題。學(xué)生討論，回答問題。學(xué)生表述自己了解的唐伯虎。學(xué)生討論，總結(jié)。懸空寺是學(xué)生較為熟悉的建筑，因為很多的影視劇作品和那里有關(guān)，而重慶湖廣會館的建筑相對較為陌生，但湖廣填四川的史實會激發(fā)學(xué)生興趣，以此導(dǎo)入，使學(xué)生感到親切熟悉，較快地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)氛圍。唐伯虎的題材很多影視劇都有涉及，雖然戲說的居多，但學(xué)生了解最多的也是他。教師講解吳門畫派的時候可以專講一下唐寅，以此矯正學(xué)生印象中的形象，從而建立正確的認(rèn)識。教師提問寫意作品風(fēng)格的由來以此引導(dǎo)學(xué)生了解不同風(fēng)格的國畫作品。教師可以利用歐洲印象派產(chǎn)生的原因來對比董其昌的繪畫觀點。八大山人的畫面奇特而怪誕，教師可以利用它的作品來引入。教師可以鄭板橋為切入點重點講解。人教版九年級上冊第二單元活動一　討論與欣賞湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫設(shè)計思路湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫這節(jié)課的主要目的是為了讓學(xué)生更加全面地了解關(guān)于讀書和藏書票，同時也為下節(jié)課做好鋪墊。通過識記、欣賞、討論與讀書相關(guān)的社會活動及其創(chuàng)造的美術(shù)作品，感受其文化內(nèi)涵，認(rèn)識和理解讀書、愛書對個人素質(zhì)的提升及長遠(yuǎn)發(fā)展的重要作用，同時也可以通過對不同表現(xiàn)手法的藏書票的欣賞和分析，掌握不同形式的藏書票的特點，為下節(jié)課更加全面的實踐課做好準(zhǔn)備。湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫教學(xué)目標(biāo)湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫：通過了解和討論與讀書有關(guān)的社會活動的場所、名人軼事等，認(rèn)識和理解讀書、愛書對個人素質(zhì)提升及發(fā)展的重要作用。了解掌握藏書票、藏書章、書簽等基本知識，并通過對藏書票、藏書章、書簽等的識記、欣賞，認(rèn)識如何體現(xiàn)自身文化品位，營造溫馨的文化氛圍，全面提高自身的修養(yǎng)。湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧危匡蜘輛巫彌祝屯宛芳耶輸玫：通過以讀書為主導(dǎo)，以藏書票等設(shè)計制作為目的的學(xué)習(xí)，提高綜合思考能力和將所學(xué)知識整體化的能力。湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫、態(tài)度與價值觀：讓學(xué)生對讀書、藏書建立正確客觀的認(rèn)識和判斷，建立良好的生活品位及愛好和追求。湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫教學(xué)重點湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教學(xué)活動圍繞文藝復(fù)興時期的美術(shù)現(xiàn)象和代表作品展開，《走出神殿》從人與錢汾柒既迪馭撤鑰朱莎切摘贓泡督澗烹嵌截謂家肪拈頹堂浮兩鯨輔迢奪猴訛偶舌茁怖謠架拳袁針晨煞列骯羽帝毫顛顧?？镏┹v巫彌祝屯宛芳耶輸玫、更深一層的認(rèn)識。湘教版九年級下冊美術(shù)教案瀏陽市官橋中學(xué)美術(shù)備課組電子教案九年級下冊美術(shù)教案01課 走出神殿一、教材分析 《走出神殿》本單元《走出神殿》是依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的要求開設(shè)的欣賞課，教