【正文】 簡(jiǎn)答題如何理解心理發(fā)展的含義簡(jiǎn)述桑代克學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容及其對(duì)教育的指導(dǎo)意義。列舉建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn)。五、論述題。、代表人物及其觀點(diǎn)。本章鞏固聯(lián)系參考答案一、單項(xiàng)選擇題 二、多項(xiàng)選擇題ABC三、填空題 消退性四、簡(jiǎn)答題、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列的心理變化。它有四個(gè)特征：連續(xù)性和階段性、定向性和順序性。不平衡性、差異性他的學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)說認(rèn)為學(xué)習(xí)不是建立觀念之間的聯(lián)結(jié)，而是建立刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)，即在一定的刺激情境下與某種反應(yīng)之間形成的聯(lián)結(jié)，其中不需要觀念或思維的參與。：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建內(nèi)部表征的過程，他總是與以前的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，主動(dòng)地對(duì)信息進(jìn)行選擇和加工；學(xué)習(xí)過程同時(shí)包括兩方面的建構(gòu)，即對(duì)新信息的意義建構(gòu)和對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。五、論述題，一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強(qiáng)化在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用，在刺激－反應(yīng)聯(lián)結(jié)之中，個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣，而習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果。習(xí)慣一旦形成，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境下被動(dòng)地形成SR聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)；學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟與理解獲得期待；有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配。2（1）主要內(nèi)容1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的知識(shí)觀和學(xué)生觀2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀：認(rèn)為學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。（2）代表人物及其觀點(diǎn)： 構(gòu)建主義是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展。在皮亞杰和早期布魯諾的思想中已經(jīng)有了建構(gòu)的思想，但相對(duì)而言，他們的認(rèn)知學(xué)習(xí)觀主要在于解釋如何使客觀的知識(shí)結(jié)構(gòu)通過個(gè)體與之交互作用而內(nèi)化為認(rèn)知結(jié)構(gòu)。自20世紀(jì)70年代末，以布魯諾為首的美國教育心理學(xué)家將前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基的思想介紹到美國以后，對(duì)構(gòu)建主義思想的發(fā)展起了極大的推動(dòng)作用，維果斯基在心理學(xué)發(fā)展上強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化歷史的作用，特別是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。他認(rèn)為，一方面，高級(jí)的心理機(jī)能來源于外部動(dòng)作的內(nèi)化，這種內(nèi)化不僅通過教學(xué)，也通過日常生活、游戲和勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。另一方面，內(nèi)在智力動(dòng)作也外化為實(shí)際動(dòng)作，使主觀見之于客觀。內(nèi)化和外化的橋梁便是人的活動(dòng)。所有這些都對(duì)當(dāng)今的建構(gòu)主義者有很大的影響。 第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)典型考題一、單項(xiàng)選擇題，并使活動(dòng)期朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在的心理過程，叫做（） 『答案及解析』C所謂動(dòng)機(jī)，是指引起和維持個(gè)體活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。（） 『答案及解析』D馬斯洛認(rèn)為人的的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)需要，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)這一項(xiàng)任務(wù)的成功律為50％時(shí)，他們會(huì)（） 『答案及解析』C 避免失敗者則傾向與選擇非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功的幾率大約是50％時(shí)，他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以保證成功，使自己免遭失??；而選擇及其困難的任務(wù)，即使失敗了，也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩?，得到自己和他人的原諒，從而減少失敗感。－多德森定律告訴我們，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高（） 『答案及解析』D一般情況下，動(dòng)機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是，動(dòng)機(jī)水平也并不是越高越好，動(dòng)機(jī)水平超過一定的限度，學(xué)習(xí)效果反而會(huì)降低。美國心理學(xué)家耶克斯（Yerks）和多德森（Dodson）認(rèn)為，中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。（） 『答案及解析』A成長(zhǎng)性需要是指自我實(shí)現(xiàn)的需要，基本需要是指生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要和尊重的需要。（） 『答案及解析』C羅森塔爾效應(yīng)是指教師的鼓勵(lì)與贊揚(yáng)對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有積極效果。（） 『答案及解析』B 為教師的期待而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是外部的低級(jí)動(dòng)機(jī)。，其中不屬于自身內(nèi)在因素的是（） 『答案及解析』C 從內(nèi)在性維度上看，能力、努力、身心狀態(tài)是自身內(nèi)在因素二、填空題積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，——某個(gè)目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo) 『答案』趨向或接近一般來說，動(dòng)機(jī)具有——功能、指向功能和強(qiáng)化功能。 『答案』激活期待包括——期待和——期待。 『答案』結(jié)果 效能歸因理論是從——來闡述行為動(dòng)機(jī)的。 『答案』結(jié)果三、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述耶克斯－多德森定律及其教育意義?！捍鸢讣敖馕觥唬?）簡(jiǎn)述耶克斯－多德森定律：中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。（2）教育意義：教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡(jiǎn)單的課題時(shí)，則應(yīng)盡量創(chuàng)造使學(xué)生集中注意力，使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn)；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí)，則盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問題時(shí)，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過度緊張和焦慮。，簡(jiǎn)述自我效能感的含義以及影響自我效能感形成因素。『答案及解析』（1）所謂自我效能感受是指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義語。（2）研究表明，影響自我效能感形成的因素主要有兩個(gè)，一是個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)；一是個(gè)體的歸因方式?！捍鸢讣敖馕觥唬?）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，分為高貴的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī)。（2）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。（3）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源，分為內(nèi)部學(xué)習(xí)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。四、論述題?！捍鸢浮唬?）馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要。在人的需要層次中，最基本的是生理需要，例如，對(duì)食物、水、空氣、眨眼、性等的需要；在生理需要得到基本滿足后，便是安全的需要，即表現(xiàn)為個(gè)體要求與他人建立感情聯(lián)系，如結(jié)交朋友、追求愛情等；隨后出現(xiàn)的是尊重的需要，它包括自尊和受到他人尊重。在上述這些低一級(jí)的需要得到基本滿足后，便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要層次。 （2）自我實(shí)現(xiàn)作為一種最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。它具有兩方面的含義，即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)的人心胸開闊、獨(dú)立性強(qiáng)，具有創(chuàng)造性，他們知道自己的需要，能意識(shí)到自己實(shí)際是怎樣一個(gè)人，自己的使命是什么。從學(xué)習(xí)心理的角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了自我實(shí)現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。 （3）需要層次理論說明，在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒有得到充分滿足而引起的，正是這個(gè)因素會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的主要障礙。所以，教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾。（1）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由行使主義學(xué)習(xí)心理學(xué)家提出來的。他們認(rèn)為，人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，而不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固。（2）按照這種觀點(diǎn)，任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采取各種外部手段如獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起其相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。（3）一般來說，強(qiáng)化起著增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，懲罰則一般起著削弱學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。在學(xué)習(xí)中如能合理地運(yùn)用強(qiáng)化，減少懲罰，將有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平，改善他們學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果。本章鞏固練習(xí)一、單項(xiàng)選擇題，如果學(xué)生把成功、失敗歸因于自己的能力，學(xué)生會(huì)感到（） ，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為（） 3.（）是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的主觀估計(jì) 二、填空題“身教重于言教”是——的作用在教育實(shí)踐中的表現(xiàn)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是——。三簡(jiǎn)答題結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)剬?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)分的藝術(shù)。四、論述題用成敗歸因理論解釋歸因?qū)W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響。本章鞏固練習(xí)參考答案一單項(xiàng)選擇題 二、填空題 三、簡(jiǎn)答題 教師應(yīng)掌握評(píng)分的藝術(shù)，使學(xué)生保持學(xué)習(xí)上的成功感。為此，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)注意：（1）學(xué)生的成敗感與他們的自我標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，教師應(yīng)注意這種個(gè)別差異，使每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功。（2）課題難度要適當(dāng)，經(jīng)過努力要可以完成，否則，總不能正確完成，就會(huì)喪失信心，產(chǎn)生失敗感。（3）課題應(yīng)由易到難呈現(xiàn)，以使學(xué)生不斷獲得成功感。（4）在某一課題失敗時(shí)，可先完成有關(guān)基礎(chǔ)課題，使學(xué)生下次在原先失敗的課題上獲得成功感。四、論述題（1）美國心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控性歸因和不可控歸因；又把人們成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。（2）就穩(wěn)定性維度而言，如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于穩(wěn)定因素（能力、任務(wù)難度），則學(xué)習(xí)者對(duì)未來的學(xué)習(xí)結(jié)果也會(huì)抱成功或失敗的預(yù)期，并會(huì)增強(qiáng)他們自豪感、自信心或產(chǎn)生羞恥感、自卑感；相反，如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因與不穩(wěn)定因素（努力、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外界環(huán)境）則不會(huì)影響他們對(duì)未來成功或失敗的期望，其成敗體驗(yàn)也不會(huì)影響到將來的學(xué)習(xí)行為。（3）就內(nèi)在性維度而言，如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于自身內(nèi)在的因素（能力、努力、身心狀態(tài)），學(xué)習(xí)者就會(huì)產(chǎn)生積極的自我價(jià)值感，進(jìn)而更投入到未來的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，或形成消極的自我意向，從而更避免參與成就性任務(wù)；相反，如果學(xué)習(xí)者將成功或失敗歸因于不可控因素（能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、身心狀態(tài)。外界環(huán)境）則會(huì)產(chǎn)生感激心情或仇視報(bào)復(fù)情緒（4）就可控性維度而言，如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于可控因素（努力），學(xué)習(xí)者會(huì)對(duì)自己充滿信心或產(chǎn)生一種犯罪感；反之，如果學(xué)習(xí)者把成功或失敗歸因于不可控因素（能力、任務(wù)難度、運(yùn)氣、外界環(huán)境）則會(huì)產(chǎn)生感激心情或仇視報(bào)復(fù)情緒（5）在實(shí)際教學(xué)過程中，運(yùn)用歸因理論來了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，提高其學(xué)習(xí)效果，也會(huì)產(chǎn)生一定的作用。