新20xx-20xx學(xué)年高中歷史13宋明理學(xué)同課異構(gòu)課件1人民版必修3-資料下載頁
2025-06-07 13:09本頁面
【正文】 在地下忽見一壇黃金，夫妻得到黃金，見一壇黃金，夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。子。二十四孝故事二十四孝故事 在封建統(tǒng)治者的倡導(dǎo)下，在理學(xué)衛(wèi)道士的 在封建統(tǒng)治者的倡導(dǎo)下，在理學(xué)衛(wèi)道士的鼓吹下，節(jié)婦烈女越來越多。據(jù)記載，清代僅鼓吹下，節(jié)婦烈女越來越多。據(jù)記載，清代僅安徽休寧縣就有安徽休寧縣就有 2200多個多個 ““ 節(jié)烈節(jié)烈 ”” 婦女。這些婦女。這些婦女不僅有夫亡不嫁，從一而終的婦女不僅有夫亡不嫁，從一而終的 ““ 節(jié)婦節(jié)婦 ”” ，還有丈夫死后，以死盡節(jié)的還有丈夫死后，以死盡節(jié)的 ““ 烈婦烈婦 ”” ；不僅有；不僅有未婚夫死不嫁他人的未婚夫死不嫁他人的 ““ 望門寡望門寡 ”” ，還有未出嫁，還有未出嫁的男方死亡以自殺表明貞節(jié)的的男方死亡以自殺表明貞節(jié)的 ““ 烈女烈女 ”” 。中國。中國的的 ““ 節(jié)烈節(jié)烈 ”” 文化，要求婦女為男子守節(jié)，守得文化，要求婦女為男子守節(jié)，守得越苦越好，節(jié)得越慘烈越佳。死了以后那些衛(wèi)越苦越好，節(jié)得越慘烈越佳。死了以后那些衛(wèi)道士的父母還附掌大叫：道士的父母還附掌大叫： ““ 死得好，死得好！死得好，死得好！””貞節(jié)牌坊的背后是血淚四 、對理學(xué)的 評價 ：實(shí)質(zhì)：積極作用：理學(xué)是對儒學(xué)的更新與豐富。用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓制、扼殺人們的自然欲求。消極影響：理學(xué)重視 主觀意志 力量，注重 氣節(jié) 、 品德強(qiáng)調(diào) 人的社會責(zé)任感 和 歷史使命感 ，對塑造中華民族性格起了積極作用。應(yīng)運(yùn)而生 蔚然大宗春秋 儒學(xué)演變線索魏晉南北朝正統(tǒng)思想遭到打擊西漢武帝秦朝戰(zhàn)國宋明面臨挑戰(zhàn)隋唐新發(fā)展 新體系 — 理學(xué)第 3課 宋明理學(xué)宋明理學(xué)宋明理學(xué)儒學(xué)的困境與儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動儒學(xué)的困境與儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動理學(xué)理學(xué)的發(fā)的發(fā)展展創(chuàng)立：北宋二程創(chuàng)立：北宋二程成熟：南宋朱熹成熟：南宋朱熹發(fā)展：陸王心學(xué)發(fā)展：陸王心學(xué)客觀唯心主義客觀唯心主義 主觀唯心主義主觀唯心主義背景：背景： 儒、道、佛三教合一形成于（ ） 面對儒家思想受到道、佛兩教的沖擊，唐宋儒學(xué)大師的態(tài)度是（ ） 、道、佛三教平等對待 ，吸收道、佛兩教思想加以完善 ，吸收儒、道思想，形成一種新思想第 3課 宋明理學(xué)DC
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