中國文化經(jīng)典研讀：第四單元修齊治平中庸節(jié)選-資料下載頁
2025-05-14 13:35本頁面
【正文】 才把自己的噩耗告訴你，你怎么反倒說‘好’呢？” ?司馬徽不緊不慢地說：“好，你的話太好了。”弄得他的妻子哭笑不得。 明哲保身，但求無過。 ?時下，像司馬徽這樣的 “ 好好先生 ”多得可以扎成堆，他們的 “ 光輝形象 ”大致是這么個模樣： ?愛栽花，不栽刺，時刻注意為自己開退路、留后路，說違心話，辦違心事，該批評的不批評，該提醒的不提醒，該揭露的不揭露；前怕狼后怕虎，遇到矛盾繞道走，事不關(guān)己，高高掛起。 ?“好好先生 ” 把 原則、正義、良心 統(tǒng)統(tǒng)拋在了腦后， ?其本質(zhì)是壞的。 好好先生”多了，將會造成嚴(yán)重后果： ?正氣 得不到發(fā)揚(yáng)和扶持， 歪風(fēng)邪氣 得不到有效遏制， 腐敗分子 為非作歹有機(jī)可乘，是非分明、 主持正義者 受孤立、冷落。這樣發(fā)展下去，社會是很危險(xiǎn)的。 ?因此，我們堅(jiān)決反對做“好好先生”！ ?一鄉(xiāng)的人都喜歡的人， ?比不上一鄉(xiāng)中 好人喜歡、壞人討厭 的人。 ?就是這個道理。 “ 中庸 ” 適當(dāng) 平衡 和諧 精神實(shí)質(zhì) 過猶不及 和而不同 是非分明 《 論語 》 中找些例子，說說孔子在自己言行中是怎樣貫徹中庸之道的。 過猶不及 ?子溫而不厲，威而不猛，恭而安 ?樂而不淫，哀而不傷 ?君子矜而不爭，群而不黨 ?周而不比 ?事君數(shù)，斯辱矣 和而不同 ?在個人修養(yǎng)方面，孔子說過： “ 質(zhì)（樸實(shí)）勝文（文雅）則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 ” ?意思說： 做人如果樸實(shí)勝于文雅，便失之粗野；如果文雅勝于樸實(shí)，則顯得欠缺誠心； ?兩者調(diào)諧適勻，互補(bǔ)其不足，方可成為君子也。 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” ? 2022年 12月 10日，中國總理溫家寶在美國哈佛大學(xué)商學(xué)院題為 《 把目光投向中國 》 的演講中，介紹中華民族的文化底蘊(yùn)時說 : ? “和而不同” 是其中一個偉大思想。 和諧而又不千篇一律， 不同而又不彼此沖突； 和諧以共生共長，不同以相輔相成。 ? 他認(rèn)為，用“和而不同”的觀點(diǎn)觀察、處理問題，不僅有利善待友邦，也有利國際社會化解矛盾。 ?家和萬事興（家庭） ?和衷共濟(jì)（事業(yè)） ?和氣生財(cái)（生意） ?政通人和（政治） ?協(xié)和萬邦（外交） ?天時不如地利，地利不如人和（戰(zhàn)爭） “和”的熟語或格言，概括說明中華文化之 “和”。 ，談?wù)勚杏拐軐W(xué)的指導(dǎo)作用。 青春， 絢爛卻會迷惘 選擇， 舍棄也是得到 成功， 就在不遠(yuǎn)前方 未來， 一定風(fēng)光無限
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