【正文】 魯公文集》。【柳公權(quán)】（778—865）唐書法家。字誠懸，京兆華原（今陜西耀縣）人。官至太子太師。工書，正楷尤知名。初學王羲之，遍閱近代筆法，而得力于顏真卿、歐陽詢，骨力遒健，結(jié)構(gòu)勁緊，自成面目，對后來影響很大，與顏真卿并稱“顏柳”。書碑很多，以《玄秘塔碑》、《金剛經(jīng)》、《神策軍碑》為最著。書跡有《送梨帖題跋》?！静滔濉浚?012—1067）北宋書法家。字君謨，興化仙游（今屬福建）人。官至端明殿學士。工書，學虞世南、顏真卿，并取法晉人。正楷端重沉著，行書溫淳婉媚，草書參用飛白法，為“宋四家”之一。傳世碑刻有《萬安橋記》，書跡有《謝賜御書詩》和書禮、詩稿等。后人輯有《蔡忠惠集》。【黃庭堅】（1045—1105）北宋詩人、書法家。字魯直，號山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。他出蘇軾門下，而與蘇軾齊名，人稱“蘇黃”。論詩標榜杜甫，提倡“無一字無來處”和“點鐵成金、奪胎換骨”等。其詩偏重形式技巧。又能詞。兼擅行、草書，取法顏真卿及懷素，尤得力于《瘞鶴銘》。以側(cè)險取勢，縱橫奇倔，自成風格。為“宋四家”之一。有《山谷集》。自選其詩文名《山谷精華錄》。詞集名《山谷琴趣外篇》。書跡有《華嚴疏》、《松風閣詩》、草書《兼頗、藺相如傳》等。【張即之】（1186—1971）南宋書法家。字溫夫，號樗寮，歷陽（今安徽和縣）人。官至司農(nóng)寺丞，授直秘書閣。工書，學米芾而參有歐陽詢、褚遂良的體勢筆法，尤善寫大字。存世書跡有《報本庵記》、《書杜詩卷》等?！觉r于樞】（1256—1301）元書法家、詩人。字伯機，號困學山民、寄直老人，大都（今北京）人。官太常寺典簿。能詩文，工正、草書，尤以草書知名。善懸腕作書，筆力勁健。存世書跡有《漁父詞》、《透光古鏡歌》等。著有《困學齋集》、《困學齋雜錄》。【祝允明】（1460—1526）明書法家、文學家。字希哲。號枝山，和州（今江蘇吳縣）人。弘治舉人。與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四子”。能詩文，工書法，小楷學鐘繇、王羲之，狂草學懷素、黃庭堅，筆勢勁健，但時有失筆。又能出入變化，自成面目。與文徵明、王宏為明中期書家的代表。著有《懷星堂集》等。又撰有《興寧縣志》，稿今存。【王鐸】（1592—1652）清初書法家。字覺斯，號嵩樵，孟津（今河南）人。官至禮部尚書。工行草書，得力于顏真卿、米芾二家為多。筆力雄健，長于布白。兼能畫山水、蘭竹。有《擬山園帖》集刻其法書?！景莱肌浚?775—1855）清學者、書法家、書學理論家。字慎伯，號倦翁、小倦游閣外史，安徽涇縣人。涇縣古名安吳，人包安吳。曾任江西新喻（今新余）知縣。關(guān)心時政，對農(nóng)政、漕運、鹽政、貨幣、鴉片、以及鴉片戰(zhàn)爭后外國商品侵略對中國自然經(jīng)濟的破壞等問題，均有論述。工書，用筆以側(cè)取勢，提倡北碑，對后來書風的變革，頗有影響。著有《安吳四種》，其中《藝般雙楫》下篇為書法理論著作，為學者所推重?！竞谓B基】（1799—1873）清詩人、書法家。字子貞，號東洲，晚號暖叟，道州（今湖南道縣）人。道光進士，官編修、四川學政。通經(jīng)史。論詩推重蘇軾、黃庭堅，為晚清宋詩派作家。其詩內(nèi)容多寫個人日常生活或題詠金石書畫。工書，得力于顏真卿，參以北魏《張玄墓志》及唐歐陽通、李邕筆法，遒勁峻拔，別具風格。著有《說文段注駁正》、《東洲草堂詩集、文鈔》等?！旧蛞浚?883—1971）書法家、詩人。原名君默，吳興（今浙江湖州）人。早年曾留學日本，解放前曾任北京大學文學系教授，北平大學校長。解放后任中央文史館副館長，上海市人民代表大會代表等職。五四運動時，從事新文化革命運動，為《新青年》編輯之一，發(fā)表過一些白話詩。舊體詩詞動力亦深。工正行草書，尤以行書著名。初學褚遂良，后遍習晉、唐諸名家，晚年融會蘇軾、米芾。精于用筆，清圓秀潤中有勁健遒逸之姿。倡導以腕行筆，不主張模擬結(jié)構(gòu)，于筆法、筆勢多所闡發(fā)，著有《歷史家書法經(jīng)驗談輯要釋義》、《二王法書管窺》等。名詞釋義【篆刻】鐫刻印章的通稱。印章字體，一般采用篆書，先寫后刻，故稱篆刻。金屬印章，多數(shù)先刻印模，隨后澆鑄；晶玉印章，古代用手工琢成，現(xiàn)用金剛砂噴蝕，叫“電刻”；石、牙、角、等印章，則直接用刀鐫刻。篆刻是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。先秦及漢、魏時期，篆刻印章由切工鐫刻，藝術(shù)成就頗高。隨、唐以來，也各有其時代的特點和風格。相傳自元王冕開始用花乳石（青田石之類）刻印，因鐫刻方便，流行更廣。明、清以來出土文物中印章漸多，提供了大量參考資料，在文人士夫中研討篆刻的風氣日益盛行，出現(xiàn)很多篆刻家和流派?！厩赜　恐笐?zhàn)國末期至西漢早期流行的印章。字體小篆居多，白文的印面常有界格，風格蒼秀。與漢印并為后世篆刻家所取法?！緷h印】漢至魏、晉時期印章的統(tǒng)稱。篆體有別于秦篆，大都方平正直，布局謹嚴，有獨特風格。與秦印并為后世篆家所取法?！就钆伞恐淖汤伺芍?。明代保震開創(chuàng)。后繼有蘇宣、梁？、程樸等。篆刻專學秦、漢，風格樸茂蒼秀。另有徽州籍的篆家汪關(guān)、程邃、巴慰祖、胡唐等人所摹的漢印，幾可亂真，又有“徽派”之稱，但藝術(shù)風格不一。鄧石如發(fā)小篆及《三公山碑》、《禪國山碑》的體勢筆意入印，形成“鄧派”，因他也是皖人，故也稱之為“皖派“。后繼者有吳熙載、徐三庚等?！酒翁锱伞孔塘髋芍弧Ｒ彩墙小?？派”。傳為清莆田宋玨開創(chuàng)。學秦、漢？印而受之彭、何震影響，風格清麗。宋玨擅八分書，曾以八分入印。后繼者有吳晉等?！菊闩伞恐淖塘髋芍?。清乾隆時丁敬開創(chuàng)。繼起者有蔣仁、黃易、奚岡、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松等。他們宗秦、漢，兼眾長，講究刀法，善用切刀，不主一體，各具特點，工藝術(shù)上有較高的成就。凡屬仿效以上諸人藝術(shù)風格的通稱“浙派”。因丁敬等八人都是浙江杭州人，故也稱“西泠八家”。第十章 篆刻家【文彭】（1498—1573）明篆刻家、書畫家。字壽承，號三橋，長洲（今江蘇吳縣）人。文徵明長子。繼承家學，亦善書，而精于篆刻，風格工穩(wěn)。與何震并稱“文何”?！竞握稹棵骷尉笗r篆刻家。字主臣、長卿，號雪漁，安徽婺源（今屬江西）人。篆刻風格端重，名盛一時，后人推為“皖派”（也叫“徽派”）的開創(chuàng)者。與文彭并稱“文何”。著有《續(xù)學古編》二卷?！境体洹浚?6051691）清篆刻家、畫家。字穆倩，號江東布衣，安徽歙縣人。篆刻取法秦、漢，喜用大篆入印，樸厚蒼渾，為“皖派”代表作家之一。【丁敬】（1695—1765）清篆刻家。字敬身，號鈍丁，別號龍泓山人，浙江錢塘（今杭州）人。篆刻吸取秦印、漢印及前人的長處，擅長以切刀法刻印，蒼勁質(zhì)樸，別具面目，形成“浙派”，為“西泠八家”之首。愛好金石文字，工書能詩。著有《武林金石錄》、《硯林詩集》等?！距囀纭浚?743—1805）清篆刻家、書法家。初名琰，又字頑伯，別號完白山人、笈游道人，安徽懷寧人。精四體書，造詣很深。篆書吸收漢碑篆額和唐李陽冰《三墳記》等篆字的體勢筆意，沉雄樸厚，自成面目，一洗過去刻板拘謹之風。篆刻得力于書法，蒼勁莊嚴，流利清新，沖破了當時只取法秦、漢銑印的局限，使篆刻面貌為之一變。世稱“鄧派”，也稱“皖派”。著有《完白山人篆刻偶存》等。3【黃易】（17441802）清篆刻家、書畫家。字大易，號小松，浙江仁和（今杭州）人。篆刻醇厚淵雅，與丁敬并稱“丁黃”，為“西泠八家”之一。繪有《訪碑圖》，著有《小蓬萊閣金石文字》等。另有【奚岡】（17461803）、【陳豫鐘】（17621806）、【陳鴻壽】（176281822）、【趙之琛】（17811852）、【錢松】（18181860）、都為清代篆刻家，浙江錢塘（今杭州）人，又皆為“西泠八家”之一。后 記 近年來，從事美術(shù)史論研究的學者、專家提出了“美術(shù)學”學科的建設，這一突破性的進展，它標志著國內(nèi)外美術(shù)領域不僅將美術(shù)作為一種藝術(shù)創(chuàng)作，進而認定為一種文化現(xiàn)象。美術(shù)學專業(yè)的獨立，并不意味著美術(shù)學在美術(shù)專業(yè)教學中的削弱。作為科學的教學體系，美術(shù)學同其它課程的關(guān)系本身就不是主從、依附關(guān)系，而是相互構(gòu)成合理的知識結(jié)構(gòu)。在以素質(zhì)教育為核心的現(xiàn)代美術(shù)教育體系中，美術(shù)學有著更重要的地位?，F(xiàn)代美術(shù)教育的基本特征就廣義而言是審美學、美術(shù)批評、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)造四個方面相互滲透，形成完整統(tǒng)一的教學內(nèi)容，并以由內(nèi)向外，由表及里，由手自心，由人而我，立足課程，放眼專業(yè)，多方位聯(lián)系的教學方式。通過與相關(guān)專業(yè)各課程的橫向?qū)φ?，開發(fā)擴展藝術(shù)的知識面，了解與美術(shù)相關(guān)的特定文化內(nèi)涵，應我所需，廣采博覽，取長補短，提高創(chuàng)造視覺藝術(shù)圖式以有效地表達思想的能力。由此，對美術(shù)學的研究任務是教學改革與完善的建設，是人才培養(yǎng)特色培育的研究。高等師范美術(shù)教育的人才培養(yǎng)模式，能否走出一條特色培育之路，培育出專能的復合性人才融入和諧社會發(fā)展的需求，已是社會關(guān)注的熱點。美術(shù)學學科以學院“十一五”發(fā)展規(guī)劃綱要“新三百工程”人才培養(yǎng)特色培育方案為抓手，按照特色培育方案的要求，對中外美術(shù)家及其傳世經(jīng)典名作，按時代的劃分進行了梳理，分編入冊為：《中國書畫卷》、《現(xiàn)代繪畫卷》、《美術(shù)史論卷》。對中外美術(shù)家個人生活道路，師承關(guān)系，藝術(shù)風格，傳世經(jīng)典名作和理論著作等分別概述。本集以文釋圖的形式，集幾千年間百位畫家的100幅作品。基本概覽了歷代藝術(shù)家以各種不同的方法對現(xiàn)實做出藝術(shù)的反映，這些傳世杰作可謂精品中的珍品，襄括了魏晉南北朝、隋唐、五代、兩宋、元朝、明朝、清朝、近現(xiàn)代及書法、篆刻等時期十部分，畫幅形式有卷軸、扇面等，作品內(nèi)容有人物畫、山水畫、花鳥畫等，時間跨度四千余年。編者堅信，隨著“新三百工程”人才培養(yǎng)特色培育方案的實施推進，教學改革與建設將會出現(xiàn)新的格局。發(fā)展中的躁動總比停滯中的平衡好，欣慰中有所憂思總比盲目自樂強。今天的憂思也許會轉(zhuǎn)化為明天的欣慰，因為一大批有責任的藝術(shù)教育家們正在致力于建構(gòu)面向二十一世紀的科學的高等美術(shù)教育新體系。鐘 安2007年2月16日“十一五”發(fā)展規(guī)劃出版社 “新三百工程”人才培養(yǎng)特色培育方案 中國書畫家概覽第一章 魏晉南北朝女史箴圖 （局部）東晉 顧愷之 絹本設色 * 英國博物館藏【顧愷之】（約345406）東晉畫家。字長康，小字虎頭，晉陵無錫（今江蘇無錫）人。多才藝，工詩賦、書法，尤精繪畫，有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。多作人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。畫人注重點晴，自云“傳神寫照，正在阿堵（指眼珠）中”。嘗為裴楷畫像，頰上添三毛，而益覺有神。在建康瓦棺寺繪《維摩詰像》壁畫，光彩耀目，轟動一時。后人論述他作畫，“意存筆先，畫盡意在”；筆跡周密，緊勁連綿如春蠶吐絲。把他和師法他的南朝宋陸探微并稱“顧陸”，號為“密體”，以區(qū)別于南朝梁張僧繇 、唐吳道子的“疏體”。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》、《畫云臺山記》，其中“遷想妙得”、“以形寫神”等論點，對中國畫的發(fā)展，有很大影響。存世的《女史箴圖》傳是早期的摹本。根據(jù)西晉張華《女史箴》一文而作，諷喻當時的賈皇后。原作12段，現(xiàn)存9段，此圖為第4段，兩名仕女對鏡梳妝，另一女子對鏡端詳。畫之右邊文字為：“人咸知修其容，莫知飾其性，性之不飾，或衍禮正，斧子藻之，克念作圣”。畫中線條極為纖細，如“春蠶吐絲”。富有韻律，體現(xiàn)了中古藝術(shù)的秀雅和高貴，是現(xiàn)能見到我國最早的專業(yè)畫家之一?！靶氯俟こ獭比瞬排囵B(yǎng)特色培育方案 中國書畫家概覽洛神賦圖（局部）東晉 顧愷之 絹本設色 * 北京故宮博物院藏傳世作品《洛神賦圖》，是以三國時期著名詩人曹植的名篇《洛神賦》為藍本創(chuàng)作而成。作品以連環(huán)畫形式展開情節(jié)，描畫了詩人與洛水女神之間相愛的浪漫故事。顧愷之發(fā)揮了高度的藝術(shù)想象力，富有詩意地表達了原著的意境。此畫用色凝重古樸，山水樹石均用線勾勒，無皴擦，具有工筆重彩畫的特色，是我國畫史上最早的詩話結(jié)合的典?！靶氯俟こ獭比瞬排囵B(yǎng)特色培育方案 中國書畫家概覽第二章 隋唐游春圖 隋 展子虔 絹本設色 43* 北京故宮博物院藏【展子虔】（520616）隋畫家。渤海（今山東信陽）人。歷北齊、北周、隋三個朝代，在隋任朝散大夫、帳內(nèi)都督。擅畫人物、車馬，人物描法細致，以色暈染面部；畫馬立臥有勢。亦工臺閣，寫山川遠近，有咫尺千里之勢。唐人摹本《游春圖》，作品描畫貴族游春的情景，作品表現(xiàn)手法上有兩大特點：一是青綠設色，金線鉤斫，景物濃麗，山嵐樹石鉤勒筆致凝煉，匠心獨運。二是在構(gòu)圖上，一改作為人物畫背景“人大于山，水不容泛”的處理方式，而變?yōu)橐陨剿疄橹鳎哂信c自然相融的“咫尺千里”的藝術(shù)效果，為現(xiàn)成最古的卷軸山水畫?！靶氯俟こ獭比瞬排囵B(yǎng)特色培育方案 中國書畫家概覽 【閻立本】（？—673）唐畫家。雍州（今陜西西安）人。官至右丞相，以丹青弛譽宮廷，畫名勝于兄閻立德。工書法，擅畫人物、車馬、臺閣，取法張僧繇、鄭法士，而能“變古象今”，筆力圓勁雄渾；尤精肖像，善于刻畫性格。所作有《步輦圖》，描繪太宗接見吐蕃贊普松贊干布派來迎接文成公主的使臣祿東贊的情景，畫的左側(cè)，有虬髯執(zhí)笏者，當是朝中引班的禮官。其后拱手肅立者，是吐善使者祿東贊。最后一人當是朝中的翻譯官。畫的右側(cè)，唐太宗坐于輦上，宮女九人前后左右分列，有的抬輦、扶輦，有的持扇，有的打傘，各具姿態(tài)。反映了漢藏兩族友好親密的關(guān)系，是一幅具有重要意義的歷史畫，今存有宋代摹本。此外，存世作品有《歷代帝王圖》等。“新三百工程”人才培養(yǎng)特色培育方案 中國書畫家概覽《江帆樓閣圖》 唐 李思訓【李思訓】（651—716）唐畫家。字建，宗室。玄宗開元初，官右武衛(wèi)大將軍。擅畫山水樹石，受隋展子虔的影響，繪寫山川之景，金碧輝映為一家法，還用神仙故事來點綴幽曲的巖嶺。其畫風，為后代畫金碧青綠山水者所權(quán)法，有相當大的影響。子李昭道亦擅山水，創(chuàng)畫海圖。人稱他們父子為大李將軍、小李將軍。存世《江帆樓閣圖》相傳是李思訓的作品?！靶氯俟こ獭比瞬排囵B(yǎng)特色培育方案 中國書畫家概覽