【正文】 工山水，筆墨秀峭；后與王暈交往，便多作花卉，自稱學徐崇嗣沒骨法，重視寫生，用水墨淡彩，清潤明麗，自成一格，有“惲派”之稱（亦稱“常州派”）。【惲壽平】（1633—1690）清初畫家。亦工詩。兼善書法，學蘇軾。擅畫山水落石出，初學黃公望、王蒙，丘壑層疊，筆墨蒼潤；自澳門歸后，畫風有所變化，多用干筆焦墨，構(gòu)圖設(shè)色更為邃密郁蒼?！緟菤v】（1632—1718）清初畫家。晚年脫落，轉(zhuǎn)有蒼茫之致。學各家技法冶一爐，作品雖多仿古，卻具有清麗深秀的風致，功力較深，但有時過于圓熟或刻露?！就趿殹浚?632—1717）清初畫家。擅畫水國墨花卉禽鳥，筆墨簡括凝煉，形象夸張，亦寫山水，意境冷寂。明寧王朱權(quán)后裔?！局燹恰浚?626—約1705）清初畫家。后人把他與樊折、高岑、鄒頡等合稱“金陵八家”?！君徺t】（1618—1689）清初畫家。亦能詩。與孫逸、汪之瑞、僧弘仁合稱“海陽四家”。字二瞻，號梅壑散人，安徽休寧人，家藏古銅器和宋、元書畫，因精鑒別。與原濟（石濤）并稱“二石”。多游名山，住南京牛首祖堂山幽樓寺。本姓劉，湖南武陵（今常德）人。（海陽、新安，皆地名）兼能詩人，有《畫偈》一卷。常往來于黃山、雁蕩間，多寫黃山松石。本姓江名韜，字六奇，安徽歙縣人。著有《染香奄集》、《梁香奄畫跋》。工畫龍點睛山水，受董其昌影響，多擬仿宋、元，長于青綠設(shè)色，擅長烘染，風格華潤，但較平實。王世貞孫?！就蹊b】（1598—1677）清初畫家。兼工隸書，能詩文。王暉、吳歷出其門下孫王原祁得其指授。擅畫山水，少時學董其昌，并臨摹家藏宋、元名跡，以黃公望為宗；筆墨蒼潤松秀，而丘壑少變化。【王時敏】（1592—1680）清初畫家。人稱“浙派殿軍”。擅畫山水，早年筆墨較為秀潤；后漫游南北，風格一變，下筆蒼老堅勁，氣象峻崢，類沈周而稍嫌刻露。 第七章 清代【藍瑛】（1585—約1666）清初畫家。擅畫人物、士女，取法李公麟，評者謂其力量氣局在唐寅、仇英之上?！娟惡榫R】（1598—1652）明末畫家。陳衡恪認為傳神一派，至波臣乃出一新機軸。字波臣，莆田（今福建）人，居南京。有《容臺集》、《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》等。畫論上標榜“士氣”，把古代山水畫家比喻佛教宗派，劃分為“南北宗”，并推崇“南宗”為文人畫正脈，形成崇“南”貶“北”的偏見，此說滋蔓晚明以后的畫壇。字玄宰，號思白、香光居士，華亭（今上海松江）人。《歌代嘯》相傳亦是他所作。對后來大寫意花卉畫很有影響。所作戲曲論著、雜劇，頗有超越前人見解和打破陳規(guī)之處，工書法，行草縱逸飛動。【徐渭】（1521—1593）明文學家、書畫家。書工行草；畫擅長寫意花卉，淡墨淺色，風格疏爽，后人把他與徐渭并稱“青藤、白陽”。初名淳，字道復，號白陽山人。后人把他與沈周、文徵明、唐寅并稱“明四家”。山水多學趙伯駒、劉松年，青綠之作，細潤而風骨勁峭；亦善花鳥。字實父，號十洲，太倉（今屬江蘇）人，居蘇州（今屬江蘇）。亦能詩，有《莆田集》。亦善花卉、蘭竹、人物。擅畫山水，師法宋、元，我寫江南湖山庭園和文人生活，構(gòu)圖平穩(wěn)，筆墨蒼潤秀雅。初名壁（亦作壁），字徵明，號衡山居士，長洲（今江蘇吳縣）人。著有《六如居士全集》。與沈周、文徵明、仇英合稱“明四家”。擅畫山水，多取法南宋李唐、劉松年，兼采元人法，一變斧劈皴為細長清勁線條的皴法。游名山大川，致力繪事，賣畫為生。字伯虎，號六如居士、桃花庵主等，吳縣（今屬江蘇）人。明中葉畫家，學他的頗多，人稱“江夏派”，實乃明代“浙派”的一個支流。工畫人物，宗吳道子，取法南宋畫院體格，筆勢奔放；早年作白描，則以秀勁見長；兼能寫真。江夏（今湖北武昌）人。 【吳偉】（1459—1508）明畫家。名重于明代中葉畫壇，后人把他和文徵明、唐寅、仇英并稱“明四家”。兼工花卉、鳥獸，擅用重墨淺色，別有風韻。亦作細筆，于謹密中仍具渾淪之勢，人稱“細沈”。取法董源、巨然，中年以黃公望為宗，晚年醉心吳鎮(zhèn)。【沈周】（1427—1509）明畫家。兼工人物。能詩。【周臣】明畫家。尤擅墨竹，筆勢縱橫灑落。永樂初，以善書被薦，供事文淵閣，官中書舍人?！就跫洝浚?362—1416）明畫家。擅畫山水，取法馬遠、夏圭，筆墨秀勁，布置茂盛密。字安道，號畸叟，昆山（今屬江蘇）人。存世作品有《青卞隱居》、《夏日山居》、《秋山草堂》、《花溪漁隱》等。兼能畫人物。尤擅畫山水，得外祖趙孟頫法，以董源、巨然為宗而自成面目。字叔明，號香光居士，湖州（今浙江吳興）人。存世畫跡有《雨后空林》、《江岸望山》、《漁莊積霽》等。擅畫水墨山水，宗董源參以荊浩、關(guān)仝技法，創(chuàng)“折帶皴”寫石；畫樹木則兼師李成。無錫（今屬江蘇）人?！灸攮憽浚?306—1374）元畫家。曾為元官嘉熙殿作壁畫。官至部郎。【唐棣】（1296—1364后）元畫家。存世作品有《溪山漁隱》、《駿馬》、《著色蘭竹》等圖。書畫繼承家學，畫擅山水，師法董源；尤精人馬，得曹霸之法；寫蘭竹則腴潤灑落。趙孟頫次子。【趙雍】（1289—1360后）元畫家。部分作品也能反映民間疾苦，語言質(zhì)樸，不拘常格。兼能刻印，相傳以花乳石（青田石一類）作印材，自他創(chuàng)始。字元章，號煮石山農(nóng)、會稽外史、梅花屋主等，諸暨（今浙江）人。存世畫跡有《雙檜平遠》《漁父》、《秋山》等圖，繪有《竹譜》，又有《梅道人遺墨》一卷，系后人輯錄他的詩和題跋。擅畫水墨山水，師法巨然的長披麻皴，兼以斧劈和括鐵皴；善用濕墨表現(xiàn)山川林木郁茂的景色，筆力雄勁，墨氣沉厚，不同于巨然“淡墨輕嵐”的風格。字仲圭，號梅花道人、梅沙彌，嘉興（今屬浙江）人。至元中官昆山教諭，未久辭去?！静苤住浚?272—1355）元畫家。對明、清山水畫影響甚大，后人把他與吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙合稱“元四家”。擅畫山水，得趙孟頫指授，宗法董源、巨然，常在虞山、三泖、富春等處領(lǐng)略自然之勝，隨筆模寫。本姓陸，名堅，常熟（今屬江蘇）人；名，字子久，號一峰、大癡道人等。存世畫跡有《二馬》、《張果見明皇》等圖，著《浙西水利議答錄》十卷。官至浙東道宣慰副使。【任仁發(fā)】（1254—1327）元畫家、水利家。兼工篆刻，以“圓朱文”著稱。存世書跡較多，有《洛神賦》、《道德經(jīng)》、《四體千字文》等，畫跡有《東洞庭》、《鵲華秋色》、《秋郊飲馬》、等。擅畫，山水取法董源或李成，人物、鞍馬師李公麟和唐人法；亦工墨竹和花鳥，筆墨圓潤蒼秀。入元，官至翰林學士承旨，封魏國公，謚文敏。字子昂，號松雪道人，水精宮道人，中年曾作孟俯，湖州（今浙江吳興）人。存世畫跡有《四清》、《墨竹》、《雙松》等。曾深入東南一帶竹鄉(xiāng)，觀察各種竹的形色神態(tài)，因而畫竹更工。官至吏部尚書、集賢殿大學士。【李衎】（1245—1299后）元畫家。精音律之學；也能詩。擅畫人物、花鳥、蔬果和山水，筆致柔勁，著色清麗，有裝飾味。字舜舉，號玉潭、雯川翁、習嫩翁等，湖州（今浙江吳興）人。存世作品有《潑墨仙人》、《高僧故實》、《秋樹雙鴉》等圖。衣紋用用筆簡練而又較放縱的，稱“折蘆描，”又“減筆”。（1201—1204）畫院待詔，后因厭惡畫院規(guī)矩的羈絆，將金帶懸壁，離職而去，嗜酒自樂，人叫他“梁風（瘋）子”。【梁楷】南宋畫家。存世作品有《溪山清遠》、《江山佳勝》等圖。亦寫雪景，師法范寬。寧宗時畫院待詔?！鞠墓纭磕纤萎嫾?。后人把他與夏圭并稱“馬夏”，加上李唐、劉松年，合稱“南宋四家”。山石以帶水筆作大斧劈皴，方硬有棱角；樹葉有夾筆，樹干用焦墨，多模斜曲折之態(tài)；樓閣大都運用界尺，而加襯染。字遙父，號欽山，錢塘（今浙江杭州），（1190—1224）歷任畫遼地待詔。存世作品有《貨郎》、《花籃》等圖。擅畫人物、界畫。錢塘（今浙江杭州）人。存世作品有《溪亭客話》、《四景山水》、《醉僧》、《羅漢》等圖。兼精人物，神情生動，衣褶清勁。（1190—1194）為畫遼地待詔?！緞⑺赡辍磕纤萎嫾摇９ぎ嫽B、草蟲、果品，師法趙昌，設(shè)色輕淡，頗得寫生之妙。錢塘（今浙江杭州）人。存世作品有《四梅花》（畫未開、欲開、盛開、將列四種）《雪梅圖》等。家有老梅，花開時常對之寫生，創(chuàng)用墨線圈出花瓣，一變以彩色或墨暈作花之法。字補之，號逃禪老人、清夷長者，青江（今屬江西）人，師法歐陽詢，小字清勁。存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。繪畫重視寫生，以精工逼真著稱，工花鳥，相傳用生漆點鳥睛，尤為生動。廣收歷代文物、書畫，擴充并親自掌翰林圖畫院；使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書。政治上昏庸腐敗，生活上窮奢極欲，任用蔡京、童貫等人把持國政，推行對內(nèi)鎮(zhèn)壓，對外妥協(xié)的“守內(nèi)虛外”的政策。神宗子，哲宗時封端王?！沮w佶】（1082—1135）即宋徽宗。專工界畫宮室，尤擅繪舟車、市肆、橋梁、街道、城郭。字正道，諸誠（今山東）人。存世《溪山雨霽》、《云山》等圖乃后人所作。論畫偏于崇古，輕視一般畫工。行、草書得力于王獻之，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。因舉止“顛狂”，又稱米顛。太原（今山西）人?！久椎佟浚?051—1107）北宋書畫家。李唐的畫風為劉松年、馬遠、夏圭、等師法，在南宋一代傳派很廣，對后世也有大的影響。兼工人物，衣褶方折勁硬。任畫院待詔，擅畫山水，變荊浩、范寬之法，用峭勁的筆墨，寫出山川雄峻的氣勢?！纠钐啤浚s1050—？）南宋畫家。兼擅山水，亦有創(chuàng)格；工行、楷書、有晉、宋書家之風。號龍眼居士。字伯時，舒州（今屬安徽）人。設(shè)色較淡，改變了宋初以來畫院流行的黃筌父子濃艷細密的畫風，存世作品有《雙喜圖》、《寒雀圖》等。字子西，風陽（今安徽）人。有畫論，子郭思纂集為《林泉高致》。工畫山水，取法李成，山石用汰如卷云的皴筆，畫樹枝如蟹爪下垂，筆勢雄健，水墨明潔，后人把他與李成并稱“李郭”，和荊浩、關(guān)仝、董源、巨然都是五代、北宋間山水畫的大師。字淳夫，河陽（今屬河南）人。存世作品有《杏花圖》（即粉花圖）。相傳他常在曉露未干時，觀察花卉，手中調(diào)色摹寫，自號寫生趙昌。字昌之，廣漢（今四川）人，擅畫花果，多作折枝花，兼工草蟲。存世作品有描繪道教內(nèi)容的《朝元仙仗圖》。景德末（1007年），真宗營建玉清昭應(yīng)宮，招募畫工繪制壁畫，中選者百余人，分為二部，武宗元任左部之長。官虞部員外郎?！疚渥谠浚?？—1050）北宋畫家。存世書跡有《赤壁賦》、《黃州寒食詩貼》等。論畫有卓見，主張“神似”，有“論畫以形似，見與兒童鄰”的詩句。與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。作詩清新自然，善用夸張比喻，獨具風格；填詞開豪放一派，氣勢雄渾，豪邁不羈，擺脫了綺艷柔靡的風尚，對后來很有影響。嘉佑進士，進宗時曾任祠部員外郎，知密州、湖州、徐州。字子瞻，號東坡居士，眉山（今屬四川）人。存世作品有《溪山行旅圖》、《寒林雪景》等圖。評者為“得山之骨”。落筆雄健凝煉，用狀如雨點、豆瓣、釘頭的皴筆畫山，山頂植密林，水邊置大石，峰巒渾厚、峻拔逼人的景象。字仲立，為人性寬，后呼范寬，華原（今陜西）人。此外，還繪有《田家社會》、《翁媼嘗醋》等圖，俱已失傳。擅畫佛道、人物，形象夸張，筆墨縱逸剛勁?！臼　课宕?、宋初畫家。黃氏父子畫風富麗，迎合宮廷需要，成為宋初翰林圖畫院中取舍作品的標準。黃筌第三子?！军S居寀】（933—？）五代、宋初畫家。他和關(guān)仝、范寬形成為五代，北宋間北方山水畫的三個主要流派。尤擅畫山水，初師荊浩、關(guān)仝，常模寫真景而自成一家。字咸熙，長安（今陜西西安）人。存世作品有《秋山問道》、《層崖叢樹》等圖。用長披麻皴畫山，山頂多作礬頭（山頂石塊），以破筆焦墨點苔，常于水邊點綴風吹的蒲草，林麓之間，布置松柏卵石，風格蒼郁清潤。第四章 宋代【巨然】五代、宋初畫家。江寧（今江蘇南京）人，所作禽鳥，形骨輕秀；畫花木改變了細筆鉤勒填彩暈染的方法，而且粗筆濃墨，草草寫枝葉萼蕊，略施雜彩，色不礙墨，不奄筆跡，人稱“落墨花”。存世作品有《夏景山口待渡》、《瀟湘》、《夏山》、《龍宿郊民》等圖。擅畫水墨或淡著色的山水，用狀如麻皮的皴筆表現(xiàn)山巒，山頂石塊苔點，多畫叢樹繁密，丘陵起伏，云霧顯晦，江南景色，后人評為平淡天真，唐無此品。字叔達，鐘陵（今江西）人。存世作品有《重屏會棋》、《明皇會棋》、《琉璃堂人物》等圖，系摹本。風格近唐周舫而更纖麗，多用曲折戰(zhàn)掣稱為“戰(zhàn)筆”的筆法表現(xiàn)衣紋。后主時任翰林待詔?！局芪木亍课宕咸飘嫾?。工畫人物，用筆圓勁，間有方筆轉(zhuǎn)折，設(shè)色濃麗，善于描摹神情意態(tài)。江南人。存世《寫生珍禽圖》，傳是他的作品。因黃筌及其子黃居采的作品格調(diào)濃麗，適應(yīng)宮廷需要，成為宋初翰林圖畫院取舍作品的標準。羽毛豐滿；畫花善于著色，鉤勒精細，幾乎不見筆跡，但以輕色染成，謂之“寫生”。擅畫花鳥，師刁光胤，并取法滕昌 ，而自成一派。字要叔，成都（今四川）人。存世作品有《卓歇圖》（卓歇“指牧人搭立帳幕歇駐）等。擅寫北方游牧民族的牧放、出獵等生活?！竞劇课宕筇飘嫾摇９ぎ?，所作水墨羅漢及釋迦弟子諸像，筆法堅勁，大都粗眉大眼，豐頰高鼻，形象夸張，兼善草本，時人比之為閻立本、懷素?！矩炐荨浚?32—912）五代前蜀畫家、詩人，憎，字德隱。與荊浩并稱“荊關(guān)”，加上李成、范寬，形成五代、北宋間北方山水畫的三個主要流派。畫山水師荊浩，有出藍之譽。【關(guān)仝】五代后梁畫家。亦工佛像，是中國山水畫發(fā)展過程中具有重要影響的畫家之一。擅畫山水，常攜筆摹寫山中古松；作云中山頂，能畫出四面峻厚的難偉氣勢。第三章 五代【荊浩】五代后梁畫家。筆力雄壯奔放，不以著色為工。初名位，號會稽山人，會嵇（今浙江紹興）人。相傳《揮扇仕女》是他的作品。兼工肖像，有兼得神情之譽。并擅作佛道宗教畫，創(chuàng)制有民族風格的“水月觀音”。出身顯貴家庭，先后官越州、宣州長史?！局軙P】唐畫家。畫遠師南朝宋陸探微，擅繪人物及農(nóng)村風俗景物，寫牛、羊、驢子等運動尤佳。字太沖，長安（今陜西西安）人。存世作品有《照夜白圖》等。藍田（今陜西西安）人，擅繪肖像、人物、鬼神、花竹，尤工畫馬，師曹霸而重視寫生?！堆┺蓤D》和《寫濟南伏生像》相傳是他的畫跡。明董其昌推為山水畫“南宗”之宜，并說“文人之事，自王右丞始”。通音樂，工書法，精繪畫，擅畫平遠景。崇信佛教，性喜山水?！就蹙S】（701—761）唐詩人、畫家。相傳畫婦女慣用朱色暈染耳根；還善以點簇筆法構(gòu)寫亭臺、樹木、花鳥等宮苑景物。京兆（今陜西西安）人。對其后的宗教人物畫和雕塑，都有很大影響。曾在長安、洛陽寺觀作佛道宗教壁畫三進余間，情狀各不相同；落筆或自臂起或從足先，都能不失