【正文】 。敘別離柳岸灞橋（灞橋：橋名，本作霸橋，在長安東，漢代人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。）做買賣都有端木（即子貢，孔子的弟子。他“能言善辯，善經(jīng)商，家累千金”。）遺風(fēng)用鉛字排印書籍──付梓（把稿件交付刊印。）、殺青（古人著書寫在竹簡上，為了便于書寫和防蟲蛀，先把青竹簡用活烤干叫殺青。后來泛指寫定著作。）（聯(lián)想意義如果進(jìn)入習(xí)慣，就會(huì)讓你只想起一些套語濫調(diào)，而沒有一點(diǎn)新奇的意味，最后就會(huì)形成“套板反應(yīng)”，與藝術(shù)無緣。套板反應(yīng)的最大弊病在于它束縛了語言的判斷，也束縛了思想情感的鮮活表現(xiàn)，是文學(xué)創(chuàng)新的最大仇敵，是一切文學(xué)向前發(fā)展的最大障礙，就讀者來說，它引不起新鮮而真切的情趣。）所以我們不能進(jìn)入套板反應(yīng)，要養(yǎng)成刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精煉與吻合的謹(jǐn)言精神，要“唯陳言之務(wù)去”：讓語言跟著思想走，你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會(huì)朝深一層去想，你的文章也就真正是“作”出來的，不致落入下乘。（四）分析第三部分（8）什么是“咬文嚼字”？為什么要咬文嚼字？怎樣咬文嚼字？咬文嚼字的目的是什么？明確：（1）咬文嚼字就是運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)態(tài)度。（2）因?yàn)槲淖趾臀恼碌乃枷敫星橛忻芮嘘P(guān)系，所以要咬文嚼字。（3）咬文嚼字要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，刻苦自勵(lì)，留心玩索；推陳出新。（4）目的是逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。（原文：文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精煉與吻合，你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。主旨句。）（五）課堂小結(jié)：本文標(biāo)題是“咬文嚼字”。按照通常意義來講，咬文嚼字含有貶義，說的是一種不好的習(xí)慣，即過于斟酌字句，或說死摳字眼兒而不顧及精神實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象。作者在這里是貶詞褒用，借以說明在文學(xué)創(chuàng)作和閱讀方面“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”，闡明“在表里上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感”的道理。（六）拓展探究：對比《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文，找出《不求甚解》的中心論點(diǎn)，談?wù)剝晌闹髦际欠衩堋Ｖ行恼擖c(diǎn)：讀書要把握住精神實(shí)質(zhì)，不要死摳字句，求其表面。是否矛盾：不矛盾?！兑慕雷帧肥菑?qiáng)調(diào)創(chuàng)作要反復(fù)修改，精益求精。《不求甚解》強(qiáng)調(diào)讀書要把握精神實(shí)質(zhì)，不要囿于表面現(xiàn)象。前者側(cè)重寫，后者側(cè)重讀。同時(shí)，即使都是讀書或都是寫作過程，精益求精、反復(fù)修正和把握精神實(shí)質(zhì)、不拘表面這兩點(diǎn)要求也要同時(shí)具備，兩者相輔相成，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是談學(xué)習(xí)的態(tài)度，“不求甚解”是談學(xué)習(xí)的方法，兩者角度不同，精神一致。（七）課后作業(yè)：請根據(jù)特定的情景增加詞語，使下面的文字表現(xiàn)出特定的內(nèi)容。早晨，太陽發(fā)出光芒，樹上的鳥兒鳴叫著，樹下的流水流向遠(yuǎn)方。要求擴(kuò)展后的句子要抒發(fā)主人公歡快的心情。要求擴(kuò)展后的句子要抒發(fā)主人公苦悶傷感的心情。板書設(shè)計(jì)：咬文嚼字——朱光潛郭老改字（正例）李廣射虎（反例） ＞ 咬文嚼字，實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。賈島吟詩（各有千秋） ＞ 運(yùn)用怎樣的字詞，取決于作者所要表達(dá)的思想感情。東坡寫詩（正例）套板反應(yīng)（反例）8．《獲得教養(yǎng)的途徑》教學(xué)目標(biāo):（1）知識與能力：理解“閱讀經(jīng)典”對于“獲得教養(yǎng)”的重要意義。（2）過程與方法：通過合作探討，側(cè)重“閱讀方法”的探究和體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。（3）情感、態(tài)度和價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生“閱讀經(jīng)典”的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好、純正的讀書觀。教學(xué)重點(diǎn)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑并提出有價(jià)值的問題，學(xué)習(xí)分析問題的基本方法。教學(xué)難點(diǎn):讀書的方法和經(jīng)驗(yàn)。 教學(xué)方法:合作探討、對比閱讀教學(xué)用具：多媒體白板課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了卻了中國人經(jīng)年的心愿，76年前的這段時(shí)間，有一位德國作家也獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，今天，我們就要學(xué)習(xí)他的其中一篇作品。二、作者介紹： 赫爾曼黑塞（1877—1967），20世紀(jì)德國文學(xué)重要作家。黑塞出生于德國西南部巴登符騰堡州的卡爾夫城，父親和外祖父都是傳教士，對佛教和印度教頗為了解。黑塞曾進(jìn)入神學(xué)校，但半年后就逃離了。第一部長篇小說《彼得拉門青》（1904）令他一舉成名，從此一發(fā)不可收拾，他先后發(fā)表了《在輪下》（1906）、《蓋特露德》（1910）、《羅斯哈爾特》（1914）、《克諾爾普》（1915）、《德米安》（1919）、《席特哈爾》等小說。除了小說創(chuàng)作外，黑塞同時(shí)也致力于小品文與詩歌的創(chuàng)作，以抒發(fā)觀感，有詩文集《堤契諾之歌》、散文集《回憶之頁》《圖像集》等。二戰(zhàn)后，黑塞主要從事整理、編纂早年和中年時(shí)期的作品，有少量詩歌、散文、回憶和文藝評論發(fā)表。1946年，黑塞獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他還曾獲得馮達(dá)諾獎(jiǎng)、歌德獎(jiǎng)等。黑塞于1923年加入了瑞士籍。三、檢查預(yù)習(xí)：重點(diǎn)字詞音: 閑暇（ ） 斑斕（ ） 狹隘（ ） 慰藉（ ） 麻痹（ ） 戕害（ ） 符箓（ ） 恢弘（ ）四、整體把握： 默讀課文，理清思路，討論本文的結(jié)構(gòu)。（劃分段落層次）明確：一(1) 提出問題：什么是“真正”的修養(yǎng) 二(2~5) 分析問題：論述閱讀杰作的作用 三(6~7) 進(jìn)一步分析闡述：通過閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性 五、研讀課文（一）、對“教養(yǎng)”的理解 請同學(xué)從第一自然段概括出黑塞認(rèn)為什么才是真正的修養(yǎng)？你認(rèn)為哪些行為是有教養(yǎng)的表現(xiàn)？(請同學(xué)們寫出5種有教養(yǎng)的表現(xiàn)即可) （二）、我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典 作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)最重要的途徑是什么？ 你讀過經(jīng)典嗎？你為什么認(rèn)為它是經(jīng)典？你覺得什么樣的作品才稱得上為“經(jīng)典”？ （學(xué)生分組討論，歸納） 為什么要閱讀經(jīng)典，經(jīng)典對我們的人生有何意義？ （請一位學(xué)生閱讀課文第二段，其他同學(xué)邊聽邊思考，邊用筆畫出重點(diǎn)語句） （三）、怎么讀，才能讀出經(jīng)典的意味作者認(rèn)為，我們該以什么樣的態(tài)度和具體的方法去讀經(jīng)典呢？（學(xué)生討論后回答）思考：作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典？(結(jié)合自身讀書經(jīng)驗(yàn)談?wù)?六、課堂小結(jié)：教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和，教養(yǎng)是衡量一個(gè)民族整體素質(zhì)的一張x片子。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的，是后天和社會(huì)的產(chǎn)物。識字，不等于有知識；有知識，不等于有文化；有文化，不等于有教養(yǎng)。獲得教養(yǎng)，能提高生存質(zhì)量，能獲得有價(jià)值的人生。閱讀經(jīng)典，能夠讓教養(yǎng)在我們的骨髓里繁衍，假以足夠的時(shí)日，就將自然而然地散發(fā)出香氣。同學(xué)們，臉面上可以依靠化妝繁花似錦，但只有內(nèi)心的強(qiáng)健，才經(jīng)得起沖刷和考驗(yàn)，才是力量的象征。七、拓展練習(xí)：一、給下列加點(diǎn)的字注音：跋涉 （ ） 閑暇（ ） 斑斕（ ） 狹隘 （ ） 慰藉（ ） 恢弘（ ）麻痹 （ ） 戕害（ ） 符箓（ ） 二、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A．枕藉 嘉獎(jiǎng) 群賢畢至 并行不背B．瀆職 坦蕩 敝帚自珍 滄海桑田C．題簽 瀉露 川流不息 要言不煩D．寒喧 膺選 覆水難收 渙然冰釋三、填入下列橫線上的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）1．對“教養(yǎng)”（即精神與心靈完善）的追求，并非朝向某些狹隘的目標(biāo)的艱難跋涉，而是我們自我意識的（ ）和擴(kuò)展。2．最重要的的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是（ ）地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品，以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。3．對于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇進(jìn)而能完全沉溺其中的杰作，（ ）人類所思、所求的廣闊與豐盈。A．增強(qiáng) 逐漸 領(lǐng)略 B．增強(qiáng) 逐步 領(lǐng)悟C．加強(qiáng) 逐漸 領(lǐng)悟 D．加強(qiáng) 逐步 領(lǐng)略八、布置作業(yè)：反思：我是一個(gè)有教養(yǎng)的人嗎？拿起你的筆，把你頭腦中想到的有教養(yǎng)和沒教養(yǎng)的行為寫下來，簡明扼要即可，有教養(yǎng)的行為寫在左邊，無教養(yǎng)的行為寫在右邊，標(biāo)上序號?？茨倪叺亩嘁恍ψ约旱男袨檫M(jìn)行反思，并寫寫學(xué)了本課后的感受（感受不少于50字）板書設(shè)計(jì)：獲得教養(yǎng)的途徑——赫爾曼黑塞（一） 什么是真正的修養(yǎng)（1）（二） 如何獲得教養(yǎng)獲得教養(yǎng)的途徑：閱讀杰作（作用）（2）閱讀杰作的前提：表明“自己的價(jià)值”（“愛”、“敬重”、“心”）（3）閱讀杰作的態(tài)度：摒除錯(cuò)誤，認(rèn)真對待（花力氣，下功夫）（4）（三）閱讀杰作獲得教養(yǎng)的必要性閱讀杰作的作用：進(jìn)入美妙的境地；常讀常新，磨礪思想（7）閱讀杰作的方法：反復(fù)閱讀（7） 9．《紅樓點(diǎn)滴》教學(xué)目標(biāo)：欣賞張中行散文特有的語言風(fēng)格。張中行寫人具有“勾魂攝魄之功”，學(xué)習(xí)文中作者寫人的手法。 理解北大“隨隨便便”課堂背后折射出的北大自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。領(lǐng)悟北大“吾愛吾師，吾更愛真理”治學(xué)承載著的純粹與嚴(yán)正。把握本文敘事與說理相結(jié)合的行文特點(diǎn)，品味張中行散文的魅力。教學(xué)重點(diǎn)： 理解北大“隨隨便便”課堂背后折射出的北大自由的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。領(lǐng)悟北大“吾愛吾師，吾更愛真理”治學(xué)承載著的純粹與嚴(yán)正。教學(xué)難點(diǎn)：把握本文敘事與說理相結(jié)合的行文特點(diǎn)，品味張中行散文的魅力。教學(xué)方法：講解法、閱讀法、朗讀法、討論法教學(xué)用具：多媒體白板課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：一．導(dǎo)入新課：正如錢理群所言，“一百個(gè)北大人就有一百個(gè)北大”，于是，我們有了溫習(xí)的理由。還有人說：北大并不大，未名不過是一勺水而已。這深刻地說明了北大之獨(dú)特不在其“形”，而在其“神”。做自己的主人，將是北大生活中最重要的一課。北大不僅承載著一部深沉豐厚的中國近代史，也承載著無數(shù)北大人激情燃燒的大學(xué)時(shí)代，我們有理由跟隨那些年輕的或者曾經(jīng)年輕的北大人，去尋找那些散落在時(shí)間軌跡里的最美年華，跟隨北大人一起，緬懷一個(gè)逝去的年代。 提起北大，自然就讓人想起了蔡元培校長，他開創(chuàng)的風(fēng)氣——兼容并包和學(xué)術(shù)自由——構(gòu)成了北大的精髓。北大的空氣是自由的，她的課堂是隨隨便便的，“不應(yīng)該來上課的卻可以每課必到，應(yīng)該來上課的卻可以經(jīng)常不到”；北大的空氣是純粹的，她的治學(xué)是嚴(yán)正的，“吾愛吾師，吾更愛真理”：造就了一批批獨(dú)特而優(yōu)秀人才。在張中行先生的筆下，記憶中的一個(gè)又一個(gè)逸事、趣事，串成了紅樓生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這種看似不經(jīng)意的東一耙西一鋤，猶如中國畫似地把紅樓的精髓展現(xiàn)得淋漓盡致。閱讀欣賞紅樓點(diǎn)滴時(shí)，除了感慨、仰慕，更多的是讓我們多了一份沉思……二、作者及其寫作風(fēng)格的介紹寫人具有“勾魂攝魄之功”。三、自讀課文并分析文章基本結(jié)構(gòu)四、詳細(xì)品析：理解隨隨便便的課堂問題一：從課文中找出一句話，概括北大課堂的特點(diǎn)。明確：不應(yīng)該來上課的卻可以每課必到，應(yīng)該來上課的卻可以經(jīng)常不到。問題二：這兩方面都有哪些具體事例。明確：不應(yīng)該來上課的卻可以每課必到主要是指外校來聽課的人，“愿意買硬席票而坐軟席車”，旁聽者居多，北大的課堂慣例是“來者不拒，去者不追”。應(yīng)該來上課卻經(jīng)常不到者大多是成績優(yōu)秀者，他們不去上課，只是因?yàn)樗系恼n不值得聽或是跟講義差不多不需要重復(fù)，他們多半是去圖書館，“過屠門而大嚼”。討論：北大課堂曾引起了校外的不很客氣的評論，你是如何評價(jià)北大課堂的這種風(fēng)氣？明確：北大的課堂是浸漬于學(xué)術(shù)空氣之中的。無聲無息，無處不在，唯學(xué)術(shù)是瞻，金錢、名利等在此空氣之前都無立足之地。2．體會(huì)純粹與嚴(yán)正的治學(xué)之風(fēng)問題一：吾愛吾師，吾更愛真理，這是北大提倡的精神，請找出具體的事例加以闡述。明確：教師之間：古文學(xué)家劉師培與今文學(xué)家崔適的故事；胡適與錢賓四的故事；胡適與林公鐸的故事。師生之間：俞平伯講古詩的故事；胡適之講小說的故事；某教授與某同學(xué)的三次考試的故事。五、課堂小結(jié)： 紅樓點(diǎn)滴，即北大的二三事。作者以北大的舊人舊事、生活點(diǎn)滴表現(xiàn)了北大的一代學(xué)風(fēng)，更表現(xiàn)了作者對北大的深厚感情和對舊人舊事舊情的美好回憶，是一篇感情充沛的記事抒情散文。 《紅樓點(diǎn)滴》的語言樸實(shí)、簡單、近于笑談，以簡單直白來陳述平鋪，隨意卻不失風(fēng)雅，平淡卻不失生動(dòng)。六、布置作業(yè)：　 平時(shí)你一定也有和同學(xué)就某一事情發(fā)生爭執(zhí)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候你采用什么方式維護(hù)自己的觀點(diǎn)？板書設(shè)計(jì)：紅樓點(diǎn)滴——張中行31