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2025-04-30 18:15本頁面
【正文】 望，他便注定會成為一個在俄羅斯詩歌史上占有一席重要地位的詩人 。 這個詩人叫巴爾蒙特（ 18671942），是個現(xiàn)代派詩人。他有兩首歌唱太陽的詩。一首叫 《 我們像太陽 》 （1902），一首叫 《 我來這個世界是為了看到太陽 》 （ 1903）。這第二首是最有名的，它這樣開頭 —— 我來到這個世界是為了看見太陽和藍(lán)天。 我來到這個世界是為了看見太陽和高山。 愛倫堡在 《 人 歲月 生活 》 中專章寫到巴爾蒙特，說他自己當(dāng)年開始學(xué)著寫詩的時候， “ 曾希望見到那個寫下了‘ 我來到這個世界是為了看見太陽 ’ 的人。 ” 20世紀(jì)初，巴爾蒙特在俄國頭頂天才詩人的桂冠。 10年之后，一場空前的革命風(fēng)暴向他逼近，原本以為僅僅是一陣和風(fēng)吹來的詩人亂了方寸， 1920年巴爾蒙特流亡國外， 1942年 12月 24日，詩人在孤獨中客死巴黎。 （選自 2022年 10月 10日 《 中華讀書報 》 ）16．文中畫線文字揭示了一個詩人成為一個民族杰出詩人的重要條件。請你用自己的話說出這個條件是什么。（ 4分）【 失誤表現(xiàn) 】 ：僅答到一個條件，如 “用動人的詩句表達(dá)俄羅斯人的自然渴望 ”。【 失誤原因 】 ：分析不全面，雖然第二句話與 “成為杰出詩人 ”的關(guān)系最緊密，但不能缺少第一句的前提，詩人只有深入生活，才可能寫出民族的共同渴望。【 糾正 】 ：讀懂題干，善于從題干中得到答案的范圍和內(nèi)容。題干提示考生從畫線句子中分析，就不要自己想當(dāng)然，而且回答要全面，不能只選取某個句子來分析。【 答案 】 （ 1）生活是創(chuàng)作的源泉；（ 2分。意思對即可。）（ 2）寫出了這個民族的共同情感或渴望（或：優(yōu)秀詩人是民族的良心。）（ 2分。意思對即可。） 17． “我來到這個世界是為了看見太陽 ”，這句詩用樸實的語言說出了觸動人心的內(nèi)容，其中蘊涵著豐富的生命體驗。你認(rèn)為這個名句包含哪些層面的意思？（ 5分）【 失誤表現(xiàn) 】 ：只答了一層含義， “對光明和溫暖 ”的追求。【 失誤原因 】 ：對太陽的象征意義挖掘不夠，僅僅想到第一層 “光明和溫暖 ”。文章以這個句子為標(biāo)題，這句話是 “文眼 ”，不僅表達(dá)了在寒冷的環(huán)境中對光明和溫暖的渴望，還象征著人們對生命的熱愛，對幸福生活的追求和憧憬。【 糾正 】 ：本題考查體會重要句子的豐富含義的能力。對于此類句子往往要從表層含義及深層含義去理解。【 答案 】 （ 1）對溫暖和光明的追求。（ 2分。意思對即可。）（ 2）熱愛生命或熱愛生活。追求詩意的棲居和超越功利有價值的人生。（ 3分。意思對即可。）18．偉大的俄羅斯詩人常常歌頌嚴(yán)寒中的太陽，而中國古典詩詞中出現(xiàn)最多最美的意象是月亮，這種區(qū)別是哪些原因造成的？試作簡要分析。（ 6分）【 失誤表現(xiàn) 】 ：不能聯(lián)系中國的地理因素和民族文化來談。僅僅寫出了造成俄羅斯詩人歌頌太陽的原因?！?失誤原因 】 ：缺乏橫向比較的能力。文中已經(jīng)寫出了俄羅斯民族歌頌太陽的原因有地理因素和文化因素，這兩個因素也可能是中國古典詩詞中較多描寫月亮的原因。但是很多考生往往忽略了這個暗示，以致回答時不著邊際或條理混亂。【 糾正 】 ：本題考查的是 “探討作品蘊涵的民族心理和人文精神 ”的能力。探究類的題目不可能完全從文中找到答案，但也不是讓考生漫無邊際地回答。既要有準(zhǔn)確把握文章的能力，又能在此基礎(chǔ)上結(jié)合自己的知識儲備，得出個性化的思考?！?答案 】 從地理因素分析：（一）俄羅斯民族低處亞寒帶，冬天常常雪，天灰蒙蒙的，人在陰霾中耽久了心里自然會渴望見到太陽。中國則氣候相對溫暖。（ 3分） 從文化傳統(tǒng)因素分析： （二）俄羅斯大地的先民們相信世上有兩個上帝：一個是光明的上帝，一個是黑暗的上帝。光明的上帝善良，主宰著白天；黑暗的上帝兇惡，主宰著黑夜。這樣，天長日久，俄羅斯的先民這種對于太 陽的信仰，也積淀在世世代代的民族文化審美心理之中。 太陽在中國先民中也許并不具有太多的崇拜，如后羿射九日的傳說；中國先民卻有更多的月亮崇拜，創(chuàng)造了諸如嫦娥奔月這樣美麗的神話。（三）中國民族性格則比較重視家庭，重視團(tuán)圓，月亮的圓缺變化能寄托這種民族情感。（四）俄羅斯民族性格偏向豪放、陽剛，我們民族性格偏向內(nèi)斂、含蓄，陰柔。 （文化原因答對任何一點得 3分。言之成理即可。
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