【導(dǎo)讀】文化中不可或缺的一部分。其中有大量業(yè)已存在以動(dòng)物名稱為喻體的習(xí)語。生動(dòng)直觀,容易產(chǎn)生直接的意象效果,由此可使人聯(lián)想到其內(nèi)在的文化喻義。madasaMarchhare像三月的野兔瘋狂;likearedragtoabull肯定會(huì)使人生氣;aspooras. thehell像沖出地獄的蝙蝠似的;madasahatter像帽商一樣瘋瘋癲癲。表達(dá)，在實(shí)際的交流過程中，更多的應(yīng)該側(cè)重其語言所涵蓋所體現(xiàn)的文化內(nèi)容。語，擴(kuò)展其文化知識(shí)的范圍。并且通過開展研究性學(xué)習(xí)增強(qiáng)課堂凝聚力，師生之。神和實(shí)踐能力以及與他人協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神和社交能力。方式、研究計(jì)劃，準(zhǔn)備開題報(bào)告，確定小組研究的內(nèi)容。資料；召開小組成員會(huì)議，討論交流。教師不確定中心發(fā)言人，不劃定發(fā)言范圍，不安排。發(fā)言順序，讓學(xué)生自由發(fā)言，充分發(fā)表意見。組觀點(diǎn)，以及自己的活動(dòng)收獲;召開小組成員會(huì)議，討論調(diào)查報(bào)告的修改意見；展示研究成果，進(jìn)行結(jié)題報(bào)告。容、調(diào)查方法、成果展示、小組成員的分工等。會(huì)、認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)教師總結(jié)活動(dòng)的成敗得失，并對(duì)小組活動(dòng)作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

　　

【正文】 事情．所以有時(shí)文化 又有驚人的相似性。有時(shí)英漢兩種語言中對(duì)同一種動(dòng)物的看法是一致的．也就是這些動(dòng)物名詞在不同的文化中有相同的聯(lián)想盆義．漢語中“級(jí)理．給人的聯(lián)想童義是“狡猜洲奸詐”．英語中相對(duì)應(yīng)的詞 lox 也有這種含義。 He is a (ox ”這樣一個(gè)句子就可以直接翻譯成“他是一只孤貍”．在漢語中不會(huì)引起理解的障礙。有時(shí)一種動(dòng)物在一種文化里有聯(lián)想意義，在另一種文化中卻沒有。比如“雞”這種動(dòng)物在漢語中沒有聯(lián)想盆義．在英語中卻指“膽小怯福”．下面是一些常見的動(dòng)物名詞在英漢兩種語言中的不同的聯(lián)想意義。 動(dòng)物漢語中的聯(lián)想意義英語中的 聯(lián)想意義貓沒有欺詐包藏禍心鵝沒有且盆 山羊無好斗的、令人．惡的駱駝勤勞的，負(fù)重的順從的 牛助勞的，健壯的臟的，鹵莽的兔子迅速的，狡猾的膽小的 在英語中一種動(dòng)物具有某種聯(lián)想意義，漢語中具有這種聯(lián)想意義的可能是另一種動(dòng)物，反之亦然．所以下面一些詞語中的動(dòng)物名詞的目譯不對(duì)應(yīng)。 尤麗芳 ： 動(dòng)物文化 在中國(guó)文化中，龜有兩種象征意義。一方面龜象征長(zhǎng)壽。古代的府第、廟宇、宮殿等建筑物前常有石龜，作為祈求長(zhǎng)壽的象征。另一方面。龜也用來比作有外遇者的丈夫。罵人 “ 王八 ” 或 “ 王八蛋 ” 是極大的侮辱。在西方文化中沒有這種聯(lián)想，烏龜不過是行動(dòng)緩慢、其貌不揚(yáng)的動(dòng)物而已。中國(guó)人聽說英語詞 t u r t l e － n e ck sw e a t e r （龜脖式毛衣，即翻領(lǐng)毛衣）時(shí)，往往克不了作個(gè)鬼臉。； 第一類舉 o w l （貓頭鷹）， bat （編蝠）， dog （狗）， t i g e r （虎）， p e t r e l （海燕）為例。 英語中有 A s w i se a s a n o w l（象貓頭鷹一樣聰明）這樣的說法，表明講英語的人把貓頭鷹當(dāng)做智慧的象征。在兒童讀物和漫畫中，貓頭鷹通常很嚴(yán)肅、很有頭腦。禽獸間的爭(zhēng)端要貓頭鷹來裁判，緊急關(guān)頭找貓頭鷹求教。有時(shí)人們認(rèn)為貓頭鷹不實(shí)際，有點(diǎn)蠢，但基本上是智慧的象征。然而，中國(guó)人對(duì)貓頭鷹的看法不同，有些人很迷信，怕看到貓頭鷹或聽到它的叫聲。以為碰上它要倒霉。漢語中的 “ 夜貓子進(jìn)宅 ” 意味著這家厄運(yùn)將至，夜貓子就是貓頭鷹。 有個(gè)美國(guó)婦女剛到中國(guó)來，不了解中國(guó)人對(duì)貓頭鷹的留法，常戴著她喜愛的 貓頭鷹別針。她發(fā)現(xiàn)人們常停下來看著或指著她的別針，有好幾次還問她為什么戴這種別針，她覺得很奇怪；后來有人告訴她中國(guó)人對(duì)貓頭鷹的看法，她才知道戴貓頭鷹別針不太合適。 西方人對(duì) b a t （編幅〕無好感，通常聯(lián)想到壞特征。英語中有 a s b l i n d a s a b a t （瞎得跟編幅一樣，眼力不行，有眼無珠）， h e ’s a b it b a t t y （他有點(diǎn)反常）， h a ve b a t s i n t h e b e l f r y （發(fā)癡；異想天開）。有時(shí)還有更壞的比喻。提到蝙蝠，人們就會(huì)想到丑陋、兇惡、吸血?jiǎng)游锏男蜗蟆＿@也許因?yàn)槲鸬木壒?。所以?西方人對(duì)蝙蝠的感情很象中國(guó)人對(duì)貓頭鷹的感情，又怕它，又討厭它。 對(duì)中國(guó)人來說，蝙蝠是吉祥、健康、幸福的象征。這些聯(lián)想很可能來自蝙蝠的名稱 —— “ 蝠 ” 與 “ 福 ” 同音。有些圖畫或圖案把蝙蝠和鹿畫在一起，頗受歡迎，因?yàn)?“ 福鹿 ” 讀起來同 “ 福祿 ” 一樣，象征吉祥、幸福、有錢、有勢(shì)。 英語中有 M a n 39。 s b e st f r i e n d （人之良友）的說法。有多少中國(guó)人知道指的是什么動(dòng)物呢？說 “ 人之良友 ” 指狗，許多人會(huì)感到奇怪，想不到狗會(huì)有這樣的榮譽(yù)。在中國(guó)，狗往往使人們聯(lián)想到令人厭惡的東西，如 “ 狗東西 ” 、 “ 狗娘養(yǎng)的 ” 、 “ 狗改不了吃屎 ” 等。當(dāng)然，西方人所喜歡的狗的某些品質(zhì)，中國(guó)人也喜歡，如狗忠實(shí)、可靠、勇敢、聰明等。但在中國(guó)，狗首先是看家的動(dòng)物，不是供玩賞的動(dòng)物；人們養(yǎng)狗是因?yàn)樗杏?，并非因?yàn)樗莻€(gè)好伴兒。就是說，狗是有用的動(dòng)物，但并不可愛。 不過，應(yīng)該指出，講英語的人也并非總說狗的好話： Y o u d o g ！（你這狗東西?。? T h a t d o g ！（那個(gè)狗東西?。? S o n o f a b i t ch ！（狗娘養(yǎng)的?。┻@些都是常說的罵人話。不過這些罵人話并不影響狗的地位。在英國(guó)和美國(guó)狗仍然是： “ 人之良友 ” 。 對(duì)英國(guó)人和大部分西方人來說獅子是 “ 百獸之王 ”。從 r e g a l a s a l i o n （獅子般莊嚴(yán)）， m a j e st i c a s a l i o n （象獅子一樣雄偉）等用語可以看出，獅子享有很高的聲譽(yù)。 12 世紀(jì)后期英王理查一世因勇武大膽而被譽(yù)為 l i o n－ h e a r t e d （獅心理查）。難怪英國(guó)人選獅子作為自己國(guó)家的象征了。 在中國(guó)文化里，人們對(duì)獅子一般沒有那么多的聯(lián)想。獅子不過是一種兇猛強(qiáng)大的動(dòng)物，不見得莊嚴(yán)雄偉，倒是老虎往往會(huì)引起類似的聯(lián)想。 問卷調(diào)查 能列舉您所知道的五種野生動(dòng)物嗎？ 對(duì)于您所列舉出來的動(dòng)物，您是否知道他們生活在哪些地方？ 您聽說過藏羚羊和賽加羚羊嗎？ （ 1）十分關(guān)心 （ 2）常常聽說 （ 3）聽說過 （ 4） 不知道 請(qǐng)問是通過哪些渠道聽說這兩種動(dòng)物的？ a報(bào)紙 b 電視新聞 c 電影 d 雜志 e 宣傳廣告 f 朋友、老師、家人 g 學(xué)校活動(dòng) 您能大致說出您所知道的保護(hù)動(dòng)植物的法律法規(guī)嗎？ 您認(rèn)為在法律方面加強(qiáng)對(duì)野生動(dòng)物的保護(hù) （ 1）十分有必要 （ 2）應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)，但不是重點(diǎn) （ 3）沒必要 您怎樣看待獸皮大衣，皮靴？ （ 1）商業(yè)行為 （ 2）破壞生態(tài) （ 3）無所謂 您對(duì)食用野生動(dòng)物有什么看法 ? （ 1）強(qiáng)烈反對(duì) （ 2）偶爾會(huì)反對(duì) （ 3）無所謂 您認(rèn)為現(xiàn)階段關(guān)于保護(hù)野生動(dòng)物的宣傳重點(diǎn)在哪個(gè)方 面最能吸引您的注意力？ （ 1）電視新聞 （ 2）報(bào)刊雜志 （ 3）專題活動(dòng) 您怎樣看待野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)的建立？ （ 1）有必要（ 2）沒有必要，順應(yīng)生態(tài)規(guī)律（ 3）無所謂 1您認(rèn)為現(xiàn)在環(huán)境破壞得嚴(yán)重嗎？ （ 1）非常的嚴(yán)重 （ 2）一般，不是很嚴(yán)重 （ 3）和我無關(guān) 高中英語學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)體會(huì) 晉江一中 許瑞蓮 2020 級(jí)高二 年的研究性學(xué)習(xí)到目前為止，算是告一段落。在于學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過程中，作為一名新教師，我也從中得到了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，也開始從更深層去理解“研究性學(xué)習(xí)”。各地普通高級(jí)中學(xué) 所開展的“研究性學(xué)習(xí)”是為全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式。這是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合活動(dòng)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)施研究性學(xué)習(xí)對(duì)于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、促進(jìn)教師教學(xué)方式的變化、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要的作用和古大的顯示意義。 與其他實(shí)驗(yàn)性強(qiáng)的學(xué)科不同，英語作為一名語言類學(xué)科，學(xué)習(xí)的目的應(yīng)在于日常的交流和對(duì)不同文化的深層理解。 隨著英語的普及和社會(huì)的發(fā)展， 學(xué)生 學(xué)習(xí)英語 不應(yīng)該再僅僅是學(xué)習(xí)它的語言表達(dá)，在實(shí)際的交流過程中，更多的應(yīng)該側(cè)重其語言所涵蓋所體現(xiàn)的文化內(nèi)容。通過 確立《英語中的動(dòng)物文化 》這一課題， 使得語言學(xué)習(xí)更生活化、真實(shí)化 ，引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。通過此次研究 使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語過程中 了 解 外國(guó) 文化， 認(rèn)識(shí)到中西方在語言文化上的差異， 提高理解和恰當(dāng)運(yùn)用英語的能力，發(fā)展跨文化交際的意識(shí)和能力。 在和學(xué)生反復(fù)交流討論后，他們也都能很好地理解開展這一課題的目的意義，并對(duì)此懷著相當(dāng)大的興趣和熱情。我們一起制定了相關(guān)的活動(dòng)方案，主要分四個(gè)步驟，這使整個(gè)課題的研究能得以有效進(jìn)行：一，學(xué)生 選題，開題，明確選題的背景和目的，并組成課題小組；二，組織學(xué)生在網(wǎng)上、圖書館搜索資料，整理材料并進(jìn)行歸納；三，集中討論交流，組內(nèi)進(jìn)行個(gè)人小結(jié)，撰寫論文和小組成員交流；四，小組共同 回顧活動(dòng)過程，闡述 小觀點(diǎn) ，以及自己的活動(dòng)收獲 ， 召開小組成員會(huì)議，討論調(diào)查報(bào)告的修改意見。 結(jié)題，展示成果。 整個(gè)研究活動(dòng)過程，小組成員都十分積極參與課題討論。在找資料的過程中，遇到難點(diǎn)、疑點(diǎn)時(shí)能主動(dòng)與我取得聯(lián)系，或及時(shí)查找相關(guān)資料。小組成員圍繞一個(gè)共同課題進(jìn)行合作互助，收集篩選資料，其合作意識(shí)、探究精神加強(qiáng)了，主體精神、實(shí)踐能力也得到 了很好的培養(yǎng)和鍛煉。當(dāng)然，在活動(dòng)中也遇到了一些苦難，如，中西方文化差異所帶來的誤解和不便等，對(duì)于這些困難，組員們并沒有一味放棄，而是利用因特網(wǎng)、圖書館、報(bào)刊雜志等查找所需資料，盡可能多地聯(lián)系從事英語專業(yè)的人員，擠出時(shí)間與他們進(jìn)行交流、積極討教，針對(duì)研究中出現(xiàn)的問題及時(shí)調(diào)整計(jì)劃，重新分配任務(wù)。 通過此次指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，我和學(xué)生一樣體會(huì)頗多： 1. 對(duì)研究性學(xué)習(xí)的理解：研究性學(xué)習(xí)旨在教學(xué)過程中以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過自己的收集、分析、處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過 程，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們分析問題，解決問題的能力和創(chuàng)造能力。研究性學(xué)習(xí)的核心是要改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，它強(qiáng)調(diào)一種主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，是推進(jìn)素質(zhì)教育的一種新嘗試。英語學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)把課內(nèi)和課外緊密結(jié)合起來，讓書本之外的課題研究反過來促進(jìn)英語學(xué)科課內(nèi)知識(shí)的掌握和消化，做到兩者相關(guān)相連，互補(bǔ)互動(dòng)，以此促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)動(dòng)英語能的提高，自 主自發(fā)地去發(fā)掘 體會(huì)西方人與中國(guó)人的文化異同點(diǎn)，熟悉并尊重文化差異有助于其更深刻地理解和運(yùn)用英語，擴(kuò)展其文化 知識(shí)的范圍。 2. 對(duì)師生關(guān)系的理解：通過研究性學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)生學(xué)習(xí)研究過程中的作用。教師不單純只是授課者，更應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者。 無論是過去和現(xiàn)在，學(xué)生的基本職責(zé)和任務(wù)都是學(xué)習(xí)。課程改革突出的是學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的確立和學(xué)習(xí)方式的變化 ——由被動(dòng)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)。 “自主學(xué)習(xí) ”既是新課程學(xué)生角色的基本職責(zé)和任務(wù)，也是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。相對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的確立，相對(duì)于學(xué)生角色基本職責(zé)和任務(wù)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師角色也應(yīng)該隨學(xué)生的轉(zhuǎn)而轉(zhuǎn)，其基本職責(zé)和服務(wù)方式也應(yīng)該依學(xué)生的變而變。相對(duì)于自己的服務(wù)對(duì)象，教師應(yīng)該盡快地從傳統(tǒng)的不合時(shí)宜的角色中解放出來，不僅要做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，更要成為學(xué)生 “自主學(xué)習(xí) ”的服務(wù)者。 而此次的研究性學(xué)習(xí)以實(shí)例向我闡釋了如何引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí) ”，它的重要性和優(yōu)勢(shì)所在?；顒?dòng)過程中， 在充分認(rèn)識(shí)和尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上， “誘導(dǎo) ”學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的志趣， “誘導(dǎo) ”學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用，做學(xué)習(xí)的主人，自信自覺自修自省，有主意有主見地主動(dòng)學(xué)習(xí) “自己的課程 ”。如此一來，教師指導(dǎo)得輕松，學(xué)生學(xué)得輕松，師生之間、生生之間的交流達(dá)到一種合理良好的狀態(tài) ，彼此關(guān)系更加融洽。 3. 反思：研究性學(xué)習(xí)對(duì)教師的素質(zhì)提出了進(jìn)一步的要求，若想成為一名跟得上時(shí)代變化發(fā)展的合格教師，就必須主動(dòng)面向社會(huì)，努力汲取各種不同知識(shí)以促使本專業(yè)知識(shí)的提升，不斷充實(shí)自己，提高自身綜合能力水平；注重發(fā)揮小組互助學(xué)習(xí)的作用，不讓任何一名同學(xué)掉隊(duì)，失去參與感；在活動(dòng)中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神，對(duì)于所得到的資料不一味的接受或排斥， 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力 ， 收集、分析、概括、歸納資料和設(shè)計(jì)研究方案解決問題的能力 ， 思辨與批判性反思能力 ；側(cè)重學(xué)生自我評(píng)價(jià)能力的培 養(yǎng)，部分學(xué)生在活動(dòng)過程中自信心不足，自我評(píng)價(jià)偏低，這要求教師在平時(shí)給與積極適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。