【正文】 ？　?。?）課程選擇　　課程選擇是校本課程開發(fā)中最普遍的活動(dòng)，是指從眾多可能的課程項(xiàng)目中決定學(xué)校付諸實(shí)施的課程計(jì)劃的過程。選擇活動(dòng)使教師能夠在決定教什么的問題上發(fā)揮積極的作用?！　≌n程選擇至少需要滿足兩個(gè)條件，即教師要有選擇的權(quán)力，同時(shí)還要有可供選擇的空間。此外，課程選擇對(duì)教師的專業(yè)資質(zhì)也提出了相當(dāng)高的要求，對(duì)此我們不能低估。因?yàn)檎n程選擇會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生重要而長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，所以教師必須掌握課程選擇的專業(yè)知識(shí)，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用和發(fā)展。目前我國(guó)下放權(quán)力的課程機(jī)制還處于起步摸索階段，特別是課程市場(chǎng)機(jī)制遠(yuǎn)未發(fā)育成熟。所以，我們的選擇余地是非常有限的，一般的教師還很難真切地感受到課程選擇的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要價(jià)值。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是整個(gè)社會(huì)的大勢(shì)所趨，課程市場(chǎng)機(jī)制的建立已是勢(shì)不可擋。對(duì)此我們應(yīng)該有足夠的準(zhǔn)備，特別是教師教育必須提供這一領(lǐng)域的基本知識(shí)和實(shí)踐?！　。?）課程改編　　課程改編是指針對(duì)與原有課程準(zhǔn)備對(duì)象不同的群體進(jìn)行的學(xué)程上的修改。校本課程開發(fā)中的課程改編主要是指教師對(duì)正式課程的目標(biāo)和內(nèi)容加以修改以適應(yīng)他們具體的課堂情境。此外，它也包括某些學(xué)校對(duì)國(guó)外引進(jìn)課程的翻譯和本土化改造。在一個(gè)日益多元化和個(gè)性化的社會(huì)中，教師可能面臨越來越多的課程改編任務(wù)。　?。?）課程整合　　課程整合是指超越不同知識(shí)體系而以關(guān)注共同要素的方式來安排學(xué)習(xí)的課程開發(fā)活動(dòng)。課程整合的目的是減少知識(shí)的分割和學(xué)科間的隔離，把受教育者所需要的不同的知識(shí)體系統(tǒng)一聯(lián)結(jié)起來，傳授對(duì)人類和環(huán)境的連貫一致的看法。課程整合的一個(gè)重要理由就是必須減少因知識(shí)劇增對(duì)課程數(shù)量的影響，防止學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)?！　。?）課程補(bǔ)充　　課程補(bǔ)充是指以提高國(guó)定課程的教學(xué)成效而進(jìn)行的課程材料開發(fā)活動(dòng)。課程補(bǔ)充材料可以是矯正性和補(bǔ)救性練習(xí)、報(bào)紙和期刊剪報(bào)、聲像材料、教學(xué)片和電影短劇、圖畫、模型、圖表、游戲和電腦光盤。這些材料有助于實(shí)現(xiàn)內(nèi)在于正規(guī)課程中的課程目標(biāo)。在學(xué)校這一級(jí)，教師既可以在市面上挑選補(bǔ)充材料，或者與同事一道合作開發(fā)，也可以獨(dú)自進(jìn)行開發(fā)?！　。?）課程拓展　　課程拓展是指以拓寬課程的范圍為目的而進(jìn)行的課程開發(fā)活動(dòng)。課程拓展材料的目標(biāo)是拓寬正規(guī)課程，為學(xué)生提供獲取知識(shí)、內(nèi)化價(jià)值觀和掌握技能的機(jī)會(huì)。這些東西與學(xué)生所學(xué)課程專題有關(guān)，但卻超出了正規(guī)課程所覆蓋的廣度和深度?！　。?）課程新編　　校本課程開發(fā)也可以開發(fā)全新的課程板塊和課程單元，我們把這類課程開發(fā)活動(dòng)叫做課程新編。突出學(xué)校特點(diǎn)的“特色課程”、地方性專題課程即我們所說的“鄉(xiāng)土教材”以及時(shí)事專題課程，就可以歸為這一類型。此外，學(xué)校還可以開發(fā)新興的專題或?qū)W科領(lǐng)域，以適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)變革和科技進(jìn)步。這也屬于課程新編活動(dòng)。這種課程新編活動(dòng)大大提高了課程與實(shí)際生活的聯(lián)系。不過，為保證學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)又兼顧各個(gè)學(xué)校的差異性，大多數(shù)教育系統(tǒng)的課程政策把校本課程開發(fā)的課程新編活動(dòng)限定在整個(gè)學(xué)校課程計(jì)劃的10～30%的范圍內(nèi)。教育學(xué)考研網(wǎng)3教學(xué)的含義是什么？　　教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中,教師通過溝通和交往，有目的、有計(jì)劃、有組織地引起、維持、促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀上獲得個(gè)性化發(fā)展，并形成一定的思想品德，使學(xué)生多方面素質(zhì)得到全面提高。教育學(xué)考研網(wǎng)3什么是教學(xué)模式？當(dāng)代有影響的教學(xué)模式主要有哪幾種？　　在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下而建立起來的各種類型教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)或程序，它以簡(jiǎn)化的形式表達(dá)出來?！　‘?dāng)代有影響的教學(xué)模式主要有：　?。?）系統(tǒng)教學(xué)模式。以教師的系統(tǒng)講授、學(xué)生系統(tǒng)記憶——復(fù)現(xiàn)知識(shí)技能為中心的一種教學(xué)活動(dòng)體系?！　。?）程序教學(xué)模式。是把教材分成連續(xù)的小塊，嚴(yán)格按照邏輯編成程序的一種自動(dòng)教學(xué)活動(dòng)體系，主要用于具體的技能、觀念或其他內(nèi)部或外部的行為方式的傳授與學(xué)習(xí)?！　。?）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式。主張引導(dǎo)學(xué)生通過自己的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)知識(shí)的過程和探索知識(shí)的過程統(tǒng)一起來的一種教學(xué)摸式。　?。?）非指導(dǎo)性教學(xué)模式。強(qiáng)調(diào)形成一個(gè)有利于學(xué)習(xí)者發(fā)展自身能力的環(huán)境，使學(xué)生在接受教師援助的同時(shí)能認(rèn)識(shí)自身，分析自身的問題，而且掌握自我實(shí)現(xiàn)的能力?！　。?）合作教學(xué)模式。教育學(xué)考研網(wǎng)3什么是教學(xué)原則？　?。?）教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。王策三著《教學(xué)論稿》　?。?）教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的任務(wù)，遵循教學(xué)過程的規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)的基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的一般原理。李秉德《教學(xué)論》　　（4）教學(xué)原則是在教學(xué)活動(dòng)中必須遵循的基本教學(xué)行為規(guī)范。教學(xué)原則是根據(jù)教育目的和對(duì)教學(xué)過程客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)確定的，它既指導(dǎo)教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。王逢主編《學(xué)與教的原理》　?。?）教學(xué)原則是根據(jù)一定的教育目的，反映教學(xué)過程規(guī)律而制定的對(duì)教學(xué)的基本要求，是指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的一般原理。上海華東師大編寫組的《教育學(xué)》教育學(xué)考研網(wǎng)3什么叫教學(xué)方法？　　是指在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采用的手段和途徑的總稱。它既包括教師施教的方法，也包括學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。教育學(xué)考研網(wǎng)3什么叫教學(xué)組織形式？主要有哪幾種？　　（1）教學(xué)組織形式就是教學(xué)活動(dòng)過程中教師和學(xué)生的組織方式及教學(xué)時(shí)間和空間的安排方式?！　〗虒W(xué)的基本組織形式——班級(jí)授課制是以固定的班級(jí)為組織，把年齡大致相同的一群學(xué)生編成一個(gè)班級(jí)，由教師按照固定的課程表和統(tǒng)一的進(jìn)度并主要以課堂講授的方式分科對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。班級(jí)授課的產(chǎn)生適應(yīng)了科學(xué)知識(shí)豐富、科學(xué)門類增多、知識(shí)技能日益復(fù)雜這一趨勢(shì)，反映了在受教育人數(shù)增多的形勢(shì)下人們對(duì)學(xué)校教學(xué)的要求，有利于提高教學(xué)效率并擴(kuò)大教學(xué)的教育效果　　（2）教學(xué)的輔助形式和特殊形式　　現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。這是教師根據(jù)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村園地等生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)或事物發(fā)生、發(fā)展的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它可以以班級(jí)為單位，也可以劃分小組進(jìn)行。它只能是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和完善，只是課堂教學(xué)的輔助形式。　　個(gè)別指導(dǎo)。班級(jí)教學(xué)較多地從學(xué)生的年齡、程度等共性出發(fā)進(jìn)行集體教學(xué)，但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上總是存在著差異，因此，為了適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，對(duì)于學(xué)習(xí)優(yōu)秀的、一般的或較差的學(xué)生都應(yīng)輔以個(gè)別指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)可以在課內(nèi)進(jìn)行，但主要是通過課外的個(gè)別答疑、對(duì)學(xué)生的課外作業(yè)、課外閱讀進(jìn)行指導(dǎo)、檢查或批改等方式來進(jìn)行的。由于現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教師可以采用錄音、錄相等視聽媒體來指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)。通過多種形式進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)對(duì)于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀人才或提高落后生的學(xué)習(xí)成績(jī)，以及提高課堂教學(xué)的質(zhì)量都具有重要作用?！　?fù)式教學(xué)。這是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個(gè)教師在同一個(gè)教室的一節(jié)課內(nèi)，向兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生同時(shí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。在我國(guó)廣大農(nóng)村，特別是偏僻的山區(qū)小學(xué)校，由于學(xué)生少、教師少而且校舍和教學(xué)設(shè)備又較差，有不少地方是采用這種形式。它有利于節(jié)約人力、物力和財(cái)力。采用復(fù)式教學(xué)時(shí)要特別注意做好各方面的組織工作，組織得好的復(fù)式教學(xué)的教學(xué)效果并不低于單式的課堂教學(xué)。教育學(xué)考研網(wǎng)什么叫課外活動(dòng)？有何特點(diǎn)？　　是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)，它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。課外活動(dòng)的特點(diǎn)主要有：靈活性、開放性、綜合性、興趣性、自主性。教育學(xué)考研網(wǎng)4學(xué)校文化的含義是什么？　　一般認(rèn)為，學(xué)校文化是一種管理文化、教育文化及微觀組織文化。學(xué)校文化從其構(gòu)成上來說，一般包括三個(gè)層次，即物質(zhì)層、制度層和精神層教育學(xué)考研網(wǎng)4學(xué)校文化的特點(diǎn)是什么？　?。?）學(xué)校文化是以有形的物質(zhì)為載體的無形的文化　?。?）學(xué)校文化是一種軟約束性的文化　　（3）學(xué)校文化是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化　?。?）學(xué)校文化是一種有個(gè)性的文化教育學(xué)考研網(wǎng)4學(xué)校文化具有哪些功能？　?。?）導(dǎo)向作用：校園文化的導(dǎo)向作用就是在具體的歷史環(huán)境和條件下，推動(dòng)學(xué)生。為把他們自身培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才而努力，促使教師職工自覺地完成國(guó)家和社會(huì)賦予的教育任務(wù)，把具體的奮斗目標(biāo)、人生追求、信條和行為準(zhǔn)則，內(nèi)化成為廣大師生的精神支柱和精神動(dòng)力的作用。　?。?）約束作用：校園文化約束作用表現(xiàn)為校園文化使信念、價(jià)值觀在學(xué)生的心靈深處形成一種心理定勢(shì)，構(gòu)造出一種響應(yīng)機(jī)制，只要外部誘導(dǎo)信號(hào)一發(fā)生，即可得到積極的響應(yīng)，形成一種行為規(guī)范來制約人們的行為，以此彌補(bǔ)規(guī)章制度的不足?！　。?）凝聚作用：校園文化作為亞文化，使師生員工對(duì)學(xué)校產(chǎn)生一種心理歸屬感和認(rèn)同感，從而形成巨大的向心力和凝聚力。　?。?）激勵(lì)作用：好的學(xué)校文化氛圍，往往能形成一種你追我趕的激勵(lì)環(huán)境和激勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生化被動(dòng)學(xué)習(xí)為自覺行為，化外部動(dòng)力為內(nèi)在動(dòng)力；激勵(lì)教職員工為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和學(xué)校發(fā)展而勇于犧牲、樂于奉獻(xiàn)。教育學(xué)考研網(wǎng)4學(xué)制的含義是什么？　　學(xué)校教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類的學(xué)校系統(tǒng)，具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件，修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。教育學(xué)考研網(wǎng)4學(xué)制未來有什么發(fā)展趨勢(shì)？　　教育社會(huì)化與社會(huì)教育化；重視早期教育；初等教育入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)；尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合；高等教育出現(xiàn)多級(jí)層次，學(xué)校類型多樣化；以終身教育思想為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教育制度一體化，發(fā)展繼續(xù)教育。教育學(xué)考研網(wǎng)4義務(wù)教育的含義是什么？具有什么特性？　?。?）義務(wù)教育是指由國(guó)家強(qiáng)制實(shí)行的，適齡兒童必須接受的，國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保障的國(guó)民教育?！　。?）義務(wù)教育有兩個(gè)基本的特性：普遍性和強(qiáng)制性。普遍性是指義務(wù)教育的對(duì)象是全社會(huì)范圍內(nèi)的適齡兒童，不分民族、種族、社會(huì)地位和貧富貴*；不分男女性別，所有的適齡兒童都無條件享受和履行義務(wù)教育。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是法律規(guī)定的適齡兒童必須接受的教育，法律規(guī)定的義務(wù)教育體現(xiàn)的是國(guó)家的意志，保證全體公民的共同利益和要求。因此，強(qiáng)制性是義務(wù)教育的另一特性。教育學(xué)考研網(wǎng)4終身教育的含義和基本任務(wù)是什么？　　終身教育的涵義：教育，不能停止在兒童期和青年期，只要人活著，就應(yīng)該是繼續(xù)的終身教育是完全意義上的教育，它包括了教育的所有在各個(gè)發(fā)展階段之間的有機(jī)聯(lián)系。即包括正規(guī)教育，也包括非正規(guī)教育?！　〗K身教育的基本任務(wù)：使人們?yōu)樽兓龊脺?zhǔn)備。最終目標(biāo)是通過不間斷的努力去構(gòu)建更美好的生活。教育學(xué)考研網(wǎng)4素質(zhì)教育思想的含義及特征是什么？　　內(nèi)涵：全面貫徹黨的教學(xué)方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！　√卣鳎喝w發(fā)展；全面發(fā)展；主動(dòng)發(fā)展；和諧發(fā)展；充分的發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展?！　?shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)在于是一種導(dǎo)向思想。指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向，使學(xué)生得到全面的發(fā)展?！　『诵暮椭攸c(diǎn)：重點(diǎn)是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，核心是學(xué)生的創(chuàng)新精神或創(chuàng)造能力　　主渠道：課堂教學(xué)教育學(xué)考研網(wǎng)4教育優(yōu)先發(fā)展的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)是什么？　　其一是社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)而超前投入；　　其二是,教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會(huì)上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。在這里，優(yōu)先是指在全局中與其他非優(yōu)先的事務(wù)相比較而言，是指在長(zhǎng)遠(yuǎn)的多種事物不能夠齊頭并進(jìn)時(shí)，在排序上使某一事務(wù)相行而言。故教育優(yōu)先發(fā)展又可稱超前發(fā)展或教育先行?！　〗逃谡麄€(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中的定位即教育的三性基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性構(gòu)成了教育優(yōu)先發(fā)展的理論基礎(chǔ)。教育學(xué)考研網(wǎng)50、教育現(xiàn)代化的內(nèi)容和特征是什么？　?。?）教育觀念現(xiàn)代化，教育內(nèi)容現(xiàn)代化，教育條件設(shè)備現(xiàn)代化，教育管理現(xiàn)代化，教師素質(zhì)現(xiàn)代化。　　一般特征：①強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，重視科學(xué)教育與人文教育的有機(jī)結(jié)合，不僅發(fā)展學(xué)生的智力，也發(fā)展他們的體力。不僅使學(xué)生具備較高的科學(xué)素養(yǎng)，同時(shí)也具有強(qiáng)烈的人文精神，促進(jìn)學(xué)生全面的充分的發(fā)展。②教育開始逐步構(gòu)建為一個(gè)多樣的、開放的大系統(tǒng)，打破同步化、集中化，根據(jù)受教育者工作、生活、年齡等不同特點(diǎn)，從學(xué)制、課程、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)到具體的培養(yǎng)方式，進(jìn)行改革，盡可能為受教育者提供多種多樣的教育形式，使他們能在多種選擇中必能選擇一種適合自己的學(xué)習(xí)形式。打破學(xué)校教育的封閉的、一統(tǒng)天下的局面，積極尋求與社會(huì)教育、家庭教育、單位教育的合作③在教學(xué)上表現(xiàn)出革命性、創(chuàng)造性、靈活性和個(gè)性化的特征。注重因材施教。注重增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性，豐富學(xué)生的個(gè)性。內(nèi)在特征：教育民主化和教育主體性，前者包括兩層含義，一是使受一定程度的教育成為公民的權(quán)利與義務(wù)，即滿足所有公民受教育的希望。二是指教育過程的民主化。后者也有兩層含義，一是尊重學(xué)生個(gè)體的主體性，讓學(xué)生主動(dòng)地，自由地負(fù)責(zé)；二是尊重教育的自主權(quán)，尊重教育的相對(duì)獨(dú)立