【正文】 臺(tái)隨意與某個(gè)學(xué)生進(jìn)行交流， 也可以和全體學(xué)生進(jìn)行交流。采用這種模式，是把教師提供給學(xué)生的學(xué)習(xí)材料，與學(xué)生自主 學(xué)習(xí)、師生交流結(jié)合在一起。 第四種，練習(xí)指導(dǎo)模式。針對(duì)教學(xué)中的某個(gè)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)指導(dǎo)。例如，有位教 師講授如何鑒賞詩(shī)歌。教師先展示近幾年語(yǔ)文高考試卷中的詩(shī)歌鑒賞題，明確命題人的命題 思路；然后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)指導(dǎo)，將學(xué)生回答這類題目時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題逐一羅列，指導(dǎo)學(xué)生 分析造成錯(cuò)誤的原因，并加以改正；最后，再提供相應(yīng)的練習(xí)材料，讓學(xué)生練習(xí)。這種模式， 訓(xùn)練強(qiáng)度大，針對(duì)性強(qiáng)，比 教師在課堂上憑嘴說(shuō)、發(fā)練習(xí)題要省時(shí)省力，效率明顯提高。 第五種，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式。隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化進(jìn)程的加快，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已成為可能。然而， 在現(xiàn)有條件下，使用較多的是局域網(wǎng)。例如，有位教師利用局域網(wǎng)教授《死海不死》。教師 自建一個(gè)主頁(yè)，內(nèi)容包括：與死海相關(guān)的圖片，與死海相關(guān)的文字資料，教師以此作為學(xué)生 討論研究的資料庫(kù)。課上教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生從網(wǎng)上去尋找答案。當(dāng)然，在條件允許的情 況下，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生搜索 因特網(wǎng)上有關(guān)的網(wǎng)址，可以讓學(xué)生進(jìn)行在線交流 ，還可以讓學(xué)生給專家發(fā)電子郵件求教。可 以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式是對(duì)現(xiàn)有課堂教學(xué)模式的一種挑戰(zhàn)。但要使這種學(xué)習(xí)模式得到推廣普及， 還需要些時(shí)日。 通過(guò)這次調(diào)查，我們對(duì)北京地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)運(yùn)用信息技術(shù)的現(xiàn)狀有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，促 使我們針對(duì)北京的實(shí)際，進(jìn)一步去探索語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合的有效途徑。 用現(xiàn)代媒體技術(shù)促進(jìn)多視角觀察、多方向思維 王微平 一提起“作文”，這可是目前教師、學(xué)生、家長(zhǎng)頭疼的大問(wèn)題。中學(xué)生寫(xiě)作的狀況的 確 令人擔(dān)憂，“作文難”也成了中學(xué)生寫(xiě)作的一大心理障礙。他們總覺(jué)得無(wú)事可敘，無(wú)理可喻， 無(wú)情可抒。于是敘事平均著墨，不分主次；寫(xiě)人不具特色，千人一面；抒情平淡乏味，生硬 做作；議論缺乏創(chuàng)見(jiàn)，人云亦云??造成這種狀況的原因當(dāng)然是多方面的，但缺乏寫(xiě)作必備 的觀察力，或者說(shuō)不善于通過(guò)日常的觀察思考收集寫(xiě)作素材，無(wú)疑是中學(xué)生寫(xiě)作的通病。如 此這般又何談創(chuàng)新意識(shí)，當(dāng)然也不善于選擇寫(xiě)作角度。 針對(duì)這一問(wèn)題，在教學(xué)中選擇“視角”作為解決問(wèn)題的突破口自然是必要的。然而如何 選擇“多視角”，從而促進(jìn)學(xué)生“多方向”思考 呢？方法是多種多樣的，在此只想就利用現(xiàn) 代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)做一個(gè)簡(jiǎn)單的探討。 首先，從信息論的角度看，寫(xiě)作是一種按時(shí)態(tài)序列的信息輸入、傳遞貯存、組合加工和 輸出信息的過(guò)程?！坝^察”則是信息輸入的通道，它是在思維的指揮下有目的、有意識(shí)地感 知外界信息特征和信息屬性的行為。中學(xué)生作文語(yǔ)言貧乏，內(nèi)容單調(diào)，千人一面，千篇一律， 就是因?yàn)樗麄兊男畔⑤斎胪ǖ朗茏琛，F(xiàn)代信息技術(shù)較之以往的傳統(tǒng)手段在這方面恰恰具有極 大的優(yōu)勢(shì)，它可以將大量的信息結(jié)集在一起，在一個(gè)較短的時(shí)間范圍、較小的空間區(qū)域內(nèi)以 最快的速度傳遞給學(xué) 生。對(duì)于這聲色俱全、生動(dòng)活潑的全方位刺激，學(xué)生的信息通道被打開(kāi)， 思維也就有了活躍的基礎(chǔ)。 其次，任何事物就其特征而言，往往是一個(gè)立體的、多側(cè)面的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。“橫看成嶺側(cè) 成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，因此主體在把握與表現(xiàn)客體的過(guò)程中，必須采用與之相適應(yīng)的多 視角的方式。但中學(xué)生由于受到年齡、閱歷、環(huán)境、學(xué)識(shí)等諸多方面的限制，思維方式往往 呈現(xiàn)直線、單一、平面的特征，需要從根本上改變其思維的局限性，變單一為多樣，轉(zhuǎn)平面 為立體。恰好，能大量傳遞多樣化、立體化的信息，又是現(xiàn)代信息技術(shù)的一大特征。 下面 就以兩節(jié)作文課為例談?wù)劕F(xiàn)代信息技術(shù)在教學(xué)上特殊的輔助功能。 在《鴻門(mén)宴》學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽的兩種截然不同的評(píng)價(jià)，焦點(diǎn)就在 于“是不是英雄”。然而讓學(xué)生談?wù)勛约旱目捶〞r(shí)，雖有所議論，也是泛泛而談，浮于表面。 基于這種情形，我將能收集到的有關(guān)項(xiàng)羽的資料集中在一起，并挑選出其中最具特色的片段， 讓學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行自由瀏覽。通過(guò)這樣的大信息量的“轟炸”，學(xué)生的反應(yīng)便截然不同了， 他們自然而然地認(rèn)識(shí)到從不同角度來(lái)看同一個(gè)人會(huì)有完全不同的結(jié)論。從理想的角度看，項(xiàng) 羽是個(gè)壯士；從忍辱負(fù)重這個(gè)角度看， 項(xiàng)羽自然只能算一介武夫；從對(duì)待愛(ài)情這個(gè)角度看， 項(xiàng)羽又是個(gè)癡心情種??每個(gè)視角都可以反映出人的某些本質(zhì)。此時(shí)再讓學(xué)生參讀《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》的全篇，寫(xiě)寫(xiě)自己心目中的項(xiàng)羽，自然不是千篇一律了。 寫(xiě)作，是一種隸屬于思考范疇的創(chuàng)造活動(dòng)，它往往要經(jīng)過(guò)從擴(kuò)散思維到集中思維、再?gòu)? 集中思維到擴(kuò)散思維多次循環(huán)往復(fù)的過(guò)程才能完成。寫(xiě)作前的構(gòu)思是一種復(fù)雜的擴(kuò)散思維過(guò) 程，這個(gè)過(guò)程通常分為流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性三個(gè)階段，其中變通性階段最為關(guān)鍵。一般 說(shuō)來(lái)，作者在構(gòu)思的過(guò)程中，如果僅僅沿著一個(gè)方向或同一類別去擴(kuò)散，思維量 總是有限度 的，思維的結(jié)果往往是司空見(jiàn)慣的。這正是寫(xiě)作中出現(xiàn)千篇一律現(xiàn)象的主要原因。如果在沿 著一個(gè)方向或同一類別擴(kuò)散時(shí)，又迅速變換到其他方向或另一類別去繼續(xù)擴(kuò)散，思維量就會(huì) 擴(kuò)大，思維結(jié)果就可能是富有獨(dú)創(chuàng)性的。這樣，構(gòu)思的作品就有了新意，也就自然地避免了 雷同現(xiàn)象。由此可見(jiàn)，變通性階段可以使思維趨于靈活和獨(dú)創(chuàng)。在教學(xué)實(shí)踐中，訓(xùn)練學(xué)生學(xué) 會(huì)“多視角”思考問(wèn)題，就是要求學(xué)生靈活地、富有獨(dú)創(chuàng)性地從不同的思路去認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象， 也就是讓學(xué)生在同一個(gè)命題或同一個(gè)材料型作文面前，盡量提出切合題意的多種角度，從而 達(dá)到培 養(yǎng)擴(kuò)散性思維能力、發(fā)展創(chuàng)造力的目的。 《楓橋夜泊》是一首膾炙人口的古詩(shī)，要讓學(xué)生將這樣一首詩(shī)改寫(xiě)成散文，往往是圍著 “鄉(xiāng)愁”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。針對(duì)這一情形，找來(lái)三篇角度完全不同的文章：一篇是學(xué)生的舊作，還是 敘寫(xiě)鄉(xiāng)愁；一篇是《楓橋上的貓》，立意詭異，情愁為主；一篇是《不朽的失眠 —— 寫(xiě)給落 榜的考生》，一改愁緒，立意于“天生我材必有用”。讓學(xué)生瀏覽，并在網(wǎng)上自由交流。通 過(guò)比較學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)了自己在思維上的局限性，將視線只停在一個(gè)“愁”字和一個(gè)“客”字 上，卻忽略了詩(shī)中更多的信息，忽略了更多的詩(shī)外之象、言外之意。 此時(shí)再讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn) 行改寫(xiě)，就不那么困難重重了。 論信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)用中的定位 浙江定海六中 鐘鳴 一場(chǎng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的信息技術(shù)革命，正悄然地改變?nèi)藗兊纳睢W(xué)習(xí)、閱讀、思 維方式。在這種大背景下，我們廣大語(yǔ)文教育工作者已面臨著全新的挑戰(zhàn)。近年，教育部對(duì) 于普及信息技術(shù)教育和推進(jìn)信息技術(shù)建設(shè)非常重視，在語(yǔ)文教學(xué)中廣泛開(kāi)展信息技術(shù)應(yīng)用研 究，已逐漸成為語(yǔ)文同仁努力達(dá)成的共識(shí)，并且已經(jīng)形成了一定的聲勢(shì)。但是，聲勢(shì)浩大的 背后 隱藏著不少問(wèn)題，它應(yīng)引發(fā)我們多層次多方位多角度的思考，尤其是應(yīng)用研究的定位問(wèn) 題。 一、離位 —— 問(wèn)題的剖析 信息技術(shù)是由“硬件”“軟件”“應(yīng)用”三者組成的互為依存、互相制約的整體。這一 整體中，人們往往看重物化的硬件、軟件建設(shè)，而忽略了“應(yīng)用”的研究，致使“應(yīng)用”研 究薄弱。 而在語(yǔ)文學(xué)科的應(yīng)用研究中，又因觀念的模糊，對(duì)信息技術(shù)的特點(diǎn)未能全面認(rèn)識(shí)，存在 著這樣和那樣的誤解，致使應(yīng)用出現(xiàn)一些偏向，走入了誤區(qū)，例如，“盲目機(jī)械”“畫(huà)蛇添 足”等現(xiàn)象。 多媒體計(jì)算機(jī)集聲、像、圖、文 為一體，其形象性及直觀性顯而易見(jiàn)，從直觀性入門(mén)去 認(rèn)識(shí)它，無(wú)可非議。但是，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)和研究多媒體計(jì)算機(jī)的其他特點(diǎn)，如它的交互性、 智能化以及它對(duì)海量信息的快速處理能力等等。這些特點(diǎn)對(duì)于教學(xué)的意義是重大的，影響將 是深遠(yuǎn)的。形象直觀僅僅是計(jì)算機(jī)的淺層表象，“電子板書(shū)”“多媒體文字”在計(jì)算機(jī)運(yùn)用 于語(yǔ)文教學(xué)的初級(jí)階段是有意義的，但是，停留在這一層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！懊つ繖C(jī)械”容 易走上“形而上學(xué)”的迷途。 語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容極其豐富，尤其是文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，其豐富的內(nèi)涵并非一個(gè)畫(huà)面、 一幅情景所能表達(dá)及 包含的。不可否認(rèn)，恰當(dāng)?shù)氖褂酶咂焚|(zhì)、多元化的媒體信息可以給教學(xué) 錦上添花。但是，切切不可為簡(jiǎn)單的“描繪形象”而去對(duì)文學(xué)作品機(jī)械地“詮釋圖解”，畫(huà) 蛇添足只會(huì)破壞語(yǔ)文教學(xué)美妙的韻味。不恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用可能導(dǎo)致非預(yù)期的效果，例如，文章內(nèi) 容思想性較強(qiáng)的，容易變成思想品德教育課；而說(shuō)明文體弄不好會(huì)將語(yǔ)文課上成“生物課” “地理課”“歷史課”??這種偏離語(yǔ)文學(xué)科“本位”的現(xiàn)象應(yīng)該引起足夠的重視。 制作多媒體課件往往是非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力的，除了自己付出勞動(dòng)，還要依靠計(jì)算機(jī)老師，真 有點(diǎn)“勞民傷財(cái)”。不僅如此，更重要的是課 件質(zhì)量直接影響實(shí)際的教學(xué)效果?！案吆牡托А? 是一個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題，除了所付時(shí)間和軟件質(zhì)量外，還有其他因素，這一矛盾的解決， 需要長(zhǎng)時(shí)間的探索。 二、定位 —— 問(wèn)題的思考 現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用于語(yǔ)文教學(xué)，要發(fā)揮其潛在巨大的優(yōu)越性，受著許多因素的影響及制 約。對(duì)教師而言，當(dāng)務(wù)之急便是確立正確的教育觀念，正確深入地認(rèn)識(shí)現(xiàn)代信息技術(shù)的意義 及作用，目的在于更好地利用這一現(xiàn)代技術(shù)手段。 （一）工具論 隨著多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)于“計(jì)算機(jī)文化”這一概念的理解也 日益深入。近 年來(lái)，計(jì)算機(jī)在教育領(lǐng)域作為工具應(yīng)用的另一發(fā)展，是作為教學(xué)過(guò)程中一種輔 助學(xué)生學(xué)習(xí)的有效的認(rèn)知工具。 對(duì)于“認(rèn)知工具”的理解，戴瑞（ Derry） 1990 年對(duì)認(rèn)知工具作了如下定義：“認(rèn)知工具 是一種支持、指引、擴(kuò)充使用者思維過(guò)程的心智模式和設(shè)備。”① 對(duì)此，有三方面的問(wèn)題值得我們關(guān)注。 其一，認(rèn)知工具思想的提出是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí) 理論由行為主義到認(rèn)知主義后的進(jìn)一步發(fā)展。認(rèn)知主義認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)不是由外界刺激直接給 與，而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互 作用的結(jié)果（內(nèi)部的心理過(guò)程包括態(tài)度、 需要、興趣和愛(ài)好以及原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)即過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)）?！罢J(rèn)知工具”的思想核心在 于將學(xué)生放在認(rèn)知主體的地位上。② 其二，多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，越來(lái)越突出地表現(xiàn)出多媒體信息系統(tǒng)的優(yōu) 越特性在于信息載體的多樣化，媒體系統(tǒng)的交互性及集成性，能夠幫助人們超越意識(shí)、記憶、 思維、學(xué)習(xí)以及問(wèn)題解決方面的限制，信息技術(shù)是認(rèn)知工具的最佳物化環(huán)境。具體表現(xiàn)為： 不僅能擴(kuò)充學(xué)習(xí)者的信息量，而且能促進(jìn)學(xué)習(xí)者建立新舊信息之間的內(nèi)部聯(lián)結(jié)；提供自我驗(yàn) 證的功能；提供相對(duì)真實(shí)的 學(xué)習(xí)任務(wù)環(huán)境；提供一種非常容易的信息重組、變動(dòng)以及任意組 合的功能，有利于學(xué)習(xí)者知識(shí)的遷移、鞏固。 其三，由于認(rèn)知工具的理論建立在建構(gòu)主義的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)之上，因此它把重 點(diǎn)放在思維技術(shù)以及思維環(huán)境的開(kāi)發(fā)上，為學(xué)習(xí)者提供一種開(kāi)放的、探索式的學(xué)習(xí)環(huán)境。這 種環(huán)境具有如下特點(diǎn)： （ 1）所創(chuàng)設(shè)的情景能夠幫助學(xué)習(xí)者掌握某項(xiàng)知識(shí)及技能。 （ 2）注重激發(fā)學(xué)習(xí)者探索的主動(dòng)性，并提供幫助。 （ 3）所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)任務(wù)所需要的認(rèn)知活動(dòng)相對(duì)應(yīng)。 因此，將多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 作為認(rèn)知工具的學(xué)習(xí)環(huán)境的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有一定的原則， 如：在學(xué)生與實(shí)際的教學(xué)之間建立緩沖區(qū)；提供支持自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)背景；在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體 現(xiàn)學(xué)習(xí)需求等等。③ “有效的認(rèn)知工具”思想是我們開(kāi)展信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的整合研究的新理念。有它的 指導(dǎo)，我們可以避免不必要的錯(cuò)誤，遵循學(xué)習(xí)者的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)選擇教學(xué)設(shè)計(jì)方法，更有 利于學(xué)習(xí)者的培養(yǎng)和發(fā)展。 （二）能力說(shuō) 在“信息化與教育”的命題中，重要的核心課題之一是如何培養(yǎng)新一代的“信息活用能 力”，提高信息素養(yǎng)。這也是我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中信息技術(shù)應(yīng)用“定 位”問(wèn)題要著重思考的第 二方面。 “信息能力”應(yīng)該包括以下內(nèi)容： 、選擇、整理、處理能力及新的信息的創(chuàng)造與傳遞能力。 。 。 、操作能力的培養(yǎng)。 由此看來(lái)，在大力提倡普及信息技術(shù)教育及課程整合的今天，我們廣大語(yǔ)文同仁心中的 “語(yǔ)文能力觀”應(yīng)該得到更新，應(yīng)該注入信息化的新理念。例如，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的閱讀教學(xué) 設(shè)計(jì)，可否將閱讀的“認(rèn)讀、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)”諸能力培養(yǎng)過(guò)程 與信息的“判斷、選擇、 整理、處理”能力培養(yǎng)過(guò)程相整合，遵循科學(xué)的認(rèn)知規(guī)律，探索信息技術(shù)環(huán)境下的教與學(xué)新 模式。香港特別行政區(qū)課程發(fā)展議會(huì) 2022 年 11 月發(fā)布的中國(guó)語(yǔ)文教育學(xué)習(xí)領(lǐng)域《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》 咨詢文件中明確提出“以讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)為主導(dǎo)，帶動(dòng)其他學(xué)習(xí)范疇，各學(xué)習(xí)范疇有機(jī)結(jié)合，相連 互通的多元化課程組織加上有效的教學(xué)、學(xué)習(xí)及評(píng)估”作為香港中國(guó)語(yǔ)文教育的課程宗旨。 并明確將培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用資訊科技能力列入培養(yǎng)學(xué)生九種共通能力之中，分階段確立培養(yǎng)目標(biāo)。 這種站立于新時(shí)代高度的語(yǔ)文教學(xué)新理念是具有前瞻意義的。 當(dāng)多媒 體計(jì)算機(jī)走進(jìn)語(yǔ)文課堂，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)介入語(yǔ)文教學(xué)，當(dāng)信息化社會(huì)正在或即將對(duì)人 類的理解能力和表達(dá)能力提出更新要求的時(shí)候，中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)昂首闊步地邁入了一個(gè) 嶄新的領(lǐng)域。 這一領(lǐng)域的特點(diǎn)是： 。學(xué)習(xí)者能以開(kāi)放性的閱讀心態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)信息社會(huì)高 密度信息、全方位信息輸入的理解方式。 。智能化多媒體以組