孫權(quán)勸學(xué)優(yōu)秀ppt課件-資料下載頁
2025-01-12 10:57本頁面
【正文】 。又何學(xué)為乎 ?”孔子曰 :“括而羽之 ,簇而砥礪之 ,其入不益深乎 ?”子路拜曰 :“敬受教哉 !” 《 說苑 》 卷三 “ 以 ” 和 “ 益 ” 的意義用法，選出判斷正確的一項(xiàng)。 以汝之所能 加之以學(xué) 學(xué)亦有益乎 其入不益深乎 A．兩個(gè) “ 以 ” 字相同，兩個(gè) “ 益 ” 字不同。 B．兩個(gè) “ 以 ” 字不同，兩個(gè) “ 益 ” 字相同。 C．兩個(gè) “ 以 ” 字相同，兩個(gè) “ 益 ” 字也相同。 D．兩個(gè) “ 以 ” 字不同，兩個(gè) “ 益 ” 字也不同。 ②豈可及哉 （ ） ①非此之問也 （ ） 。 ④人受諫則圣 （ ） ③士無教友則失德 ( ) 。 。 。 。 ⑤受學(xué)重問，孰不順成；毀仁惡士，且近于刑。 A．接受教育重視向別人請(qǐng)教，誰能不順利成長；毀滅仁義厭惡士人，將要受到刑罰。 B．接受教育重視向別人請(qǐng)教，誰能不順利成長；毀滅仁義的兇惡之人，將要受到刑罰。 C．受到別人學(xué)習(xí)重視別人的問題，誰能不順利成長；毀滅仁義厭惡士人，將要受到刑罰。 D．受到別人學(xué)習(xí)重視別人的總是 ,誰能不順利成長 。毀滅仁義的兇惡之人將要受到刑罰。 說說你最喜歡的一個(gè)三國人物的主要經(jīng)歷、小故事。 初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰： ? 卿今并當(dāng)涂拿事，宜學(xué)問以自開益。 ? 蒙曰： ? 在軍中常普多務(wù)，恐不容復(fù)讀書。 ? 權(quán)曰： ? 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)令涉獵見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤少時(shí)歷 《 詩 》《 書 》《 禮記 》《 左傳 》《 國語 》 ，惟不讀 《 易 》 。至統(tǒng)事以來，省王史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀 《 孫子 》《 六韜 》《 左傳 》《 國語 》 及三史（魏晉南北朝以 《 史記 》《 漢書 》《 東觀漢記 》 為三史）。孔子言： ‘ 終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也。 ’ 光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德亦自謂老而好學(xué)，卿何獨(dú)不自勉勗？ ? 蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。 后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰： ? 吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。 ? 蒙曰： ? 士別三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱穰侯乎？兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長而好學(xué)，讀 《 左傳 》 略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負(fù)，好陵人。今與為對(duì)，當(dāng)有單復(fù)（單復(fù)，猶奇正，古代戰(zhàn)術(shù)之一），以卿（卿，當(dāng)為 ? 鄉(xiāng) ? 。從盧弼說）待之。 ? 密為肅陳三策。肅敬受之，秘而不宣。權(quán)常嘆曰： ? 人長而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也、富貴榮顯，更能折節(jié)好學(xué)，耽悅書傳，輕財(cái)尚義，所行可跡，并作國士，不亦休乎？ ? （摘自 《 三國志 》 裴松之注引 《 江表傳 》 ）
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1