幽默能力培養(yǎng)3-資料下載頁
2025-10-09 14:29本頁面
【正文】 ，血液、粘液、膽汁質和憂郁液，不同的體液決定了人有不同的氣質：如興奮、暴躁、冷漠、抑郁。文藝復興以后，西歐哲人逐漸地把幽默 ——這個本來表示生理性質的概念逐漸轉化為心理特點的描述。向心理學的傾斜更加便于對文學作出理論的解釋，和不協(xié)調、不和諧聯(lián)系在一起的滑稽和笑也就很自然地成為幽默研究的一個的基礎。 本 瓊森對喜劇性的幽默作了如下的說明： 如果一個人的非常出奇的特性，在他身上表現(xiàn)得如此強烈，以致于一切欲望感情，都聽從這種特性的調遣，它們全都都沿著一個方向努力，這的確可以稱為幽默。 這個界定實際上已經超出了幽默的生理和心理范疇，從而開拓了幽默向藝術創(chuàng)作范疇前進的道路。它把不一致、不和諧的印象式判斷推進了一步。在性格上充滿了不和諧、不一致、矛盾、乖張的人物，從另外一個方面看，又是很一貫的：他的一切感情和欲望都是聽從著一個特性的調遣的。如果本 瓊森再往前發(fā)揮一下，即乖張的怪人也有其特殊的協(xié)調性的，統(tǒng)一性的，他在一個點子上著了迷了，即使導致荒謬，甚至頭破血流也不回頭。很可惜的是，西方的哲人，在很長一個時期里，并沒有在本 瓊森的理論上作出更加系統(tǒng)的發(fā)揮。 幽默在理論上沒有多大進展并不等于說在實踐上沒有發(fā)展。在 17世紀的歐洲，幽默在文學藝術的主流是把藝術從僵化的教條中解放出來。德國和法國的詼諧小說都表現(xiàn)了幽默感。到了 18世紀，英國第一次把本來表示體液的幽默，當成作家的一種風格，還把 “ 幽默作家寫進了文學史。 18世紀一系列的歐洲作家 (菲爾丁、斯特思、斯磨來特 )在他們的作品中展示了因為體液特異而導致性格古怪的人物。到了 19世紀的法國，在啟蒙主義的旗幟下，幽默的特點在于理性的結合。 幽默在學術研究中的地位也在迅速提高。今天，在歐美各國，幽默已發(fā)展成為一門獨立的、專門的學科，不少國家相繼開設專門機構，配備專職人員，有些大學還專設課程，培養(yǎng)人材。就連我們的亞洲近鄰日本，也設有專門的相聲學校和研究 “ 漫才 ” 、 “ 落語 ” 的協(xié)會。當今世界各主要國家發(fā)行的數(shù)以千百計的百科辭書，絕大多數(shù)都收有 “ 幽默 ” 詞條。 幽默的研究 幽默藝術除吸收藝術科學本身以及社會科學、自然科學學科的研究成果以外，同時也涉及一些新興的邊緣科學、橫斷科學的研究成果，從哲學、美學、語言學、修辭學以及生理學、心理學、社會倫理、政治學、管理學、邏輯學、行為科學、教育學、生物學、種系學、精神分析學、醫(yī)學等眾多的領域都對幽默進行了綜合性的考察和研究。 幽默研究方法的現(xiàn)代化 在進行幽默理論的研究中，不僅推廣運用了數(shù)學上所擁有的定量方法、統(tǒng)計方法以及計算機技術，而且開始采用當代新發(fā)展起來的新興方法科學如一般系統(tǒng)論、理論控制論、信息論、情報學、預測學、科學學等所提供的各種手段。從而使幽默理論的研究呈現(xiàn)出內容綜合化和手段現(xiàn)代化的總趨勢。 在心理學界，當代西方有些心理學家采用計算呼吸次數(shù)和橫隔膜的振動頻率等定量方法，從生理學角度來考察幽默的笑的生理成因；而有些心理學家則把生物學和種系學配合起來，從人和動物之間在種系學上的巨大差別之中找到了某種共同的類似的東西，認為 “ 動物也確實具有幽默感的原始跡象 ” ，從而為揭開幽默的原始起因創(chuàng)造了條件。 著名的精神分析專家弗洛伊德和他的后繼者試圖 用精神分析法來研究幽默中的思維規(guī)律，將幽默視為 朝著思維和行動的最低級形式前進的 “ 適應性退化 ” ，并將這種“ 適應性退化 ” 同人類的進程掛起鉤來。 許多現(xiàn)代心理學家由此繼續(xù)前進，把人類所有范疇中的創(chuàng)造性活動的有意識和無意識過程都看做是一種基本的綜合活動，將幽默與科學、藝術統(tǒng)一起來，這就為幽默研究從藝術領域進入社會科學乃至自然科學領域奠定了理論基礎。 一些專家還從人類學和社會心理學的角度來探討幽默的社會功能，指出幽默在人類生活中可以起到緩解人與人之間緊張關系的安全閥作用，并可以把各種會犯社會禁忌的欲望沿著社會可以接受的渠道發(fā)泄出去，正因如此，幽默甚至被視為抑制違法心理、避免釀成悲劇的一種外界控制手段。 在教育學角度，一批學者致力于幽默發(fā)展的縱向研究，指出幽默作為人類一種特殊的認識活動，從嬰兒出生第二年起便開始萌芽，從幼年起通過游戲培養(yǎng)嬰兒的幽默感，將對日后創(chuàng)造力的發(fā)展具有不可忽視的重要作用，這就為創(chuàng)立 “ 兒童幽默學 ” 奠定了基礎。此外，一批醫(yī)學專家還與心理學家、精神分析專家密切配合，開展了一些綜合性研究，成果表明，成人對幽默的鑒賞能力和他的心理成熟的程度有某種關聯(lián)，因此幽默對于調節(jié)人的精神、促進人的健康無疑是有用武之地的。目前，以這種理論為基礎所創(chuàng)立的 “ 幽默療法 ” ，正在以現(xiàn)代醫(yī)學的最新成果為人類的身心健康服務，并日益受到人們的重視。 ”
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