陳佩文論文淺談對不可兒戲中的愛情婚姻觀及其現(xiàn)實意義-資料下載頁
2025-06-07 11:55本頁面
【正文】 約，綁住了兩個家庭背景相當(dāng)?shù)娜?，同時也是兩個人更加幸福和快樂的保障 。 7 因此需要我們用更加慎審的態(tài)度來面對擇偶而不是一味的現(xiàn)實面對 。沒有金錢是萬萬不能的 ，但金錢并不是萬能的，它未必能買得到幸福。心靈上的慰藉是再多的錢都無法滿足的。 沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻是不穩(wěn)固的，就好象沒有打好的地基的大廈一樣無論上面有多高，在風(fēng)雨來臨時，終究還是抵擋不 住 的。 拋開世俗的觀念，尊從自己內(nèi)心的選擇。 結(jié)論 掩卷而思，我們不由的慨嘆作家，在諷刺維多利亞時代上流社會的人們在婚姻問題是非常的注重外在的東西，諸如財產(chǎn)門第，姓名而非內(nèi)在的諸如人的品德和感情時，我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識到一段幸福的婚姻是需要愛情作為基礎(chǔ)的，并不是財富，地位所能彌補(bǔ)或是替代的 。同時 他說：“這出 戲 瑣碎得十分精致 ，像一個空想的 泡 那樣嬌嫩，也有它自己的一套道理，那就是，我們處理生活的一切瑣事應(yīng)該認(rèn)真，而處理生活的一切正事，應(yīng)該帶著誠懇而仔細(xì)的作風(fēng)，婚姻可以是瑣事，也可以是正事，可以是雖華麗卻擠 腳 的高 跟 鞋，也可以是 樸素 而愜意的球鞋，可如海灣般洶涌，也可似小溪般溫柔 ，所有的一切都看我們用何種心態(tài)去面對。能夠有一段幸福美滿的婚姻是每個人的愿望。 那么就讓我們帶著誠懇而仔細(xì)的作風(fēng)來好好經(jīng)營我們自己的婚姻， 不受金錢的誘惑，不為權(quán)貴而折腰， 拋開所有的顧慮， 拋開那世俗的觀念，拋棄 所有一切有名無實的東西，用心去尋找 。找一個合適的人 就好 比是 在為自己挑選一雙 鞋子，它不一定要很名貴，也不一定要很漂亮，帥氣，關(guān)鍵是要適合自己，并且舒適， 穿上它能讓我們走的更遠(yuǎn)那就足夠了?；橐霾痪褪侨绱藛幔空乙粋€適合自己的人然后陪你一直走到地老天荒。尊從自己內(nèi)心的選擇，用心去經(jīng)營并享受它給我們帶來的幸福和快樂。 參考文獻(xiàn) 8 （ 1） Ganz, Arthur. The Meaning of The Tmprotance of Being Earinest [J]Modern Drama,1963, (6):51 (2)Paglia, Caminle A .Oscar Wilde and the English Epincene [A]. In Harold BLoom Wilde’s The Importance of Being Earnest [C].NewYork: Chelsea House, . (3)Showalter,Elaine. A literture of Their Owm :British Women Novelist from Brante to Lessing[M]. Princeton :Princeton Vniversity Press, (4).Wilde,Oscar The Emportance of Being Earnest [M].UK:Penguin Booksltd,2021 (5).Mark Nichous, The Emportance of Being Oscar :The Wit and wisdom of Oscar Wilde Set Against His Life and Times. ST. Martin’s Press. — 17. （ 6）王爾德，余光中譯：《理想丈夫與不可兒戲》，遼寧教育出版社， 1998 年版 （ 7）陳瘦竹：《王爾德的唯美主義理論和他的喜劇》，《當(dāng)代外國文學(xué)》， 1985 年第 1 期 （ 8）吳其光，唯美主義大量王爾德 [C]，杭州：浙江大學(xué)出版社， 2021 （ 9）郝振益，滑稽與嚴(yán)肅的結(jié)合一評王爾德的喜劇《厄涅斯特的重要性》 [J]，南京師大學(xué)報， 1987.（ 2）： 53— 56. （ 10）周潔。關(guān)于王爾德悖論 —— 以《認(rèn)真的很需要》為例， [ J ] .山東外語教學(xué)， 2021（ 2） . （ 11），周小儀 ，唯美主義與消費文化：王爾德的矛盾性及其社會意義 . [ J ].外國文學(xué)譯論。 1994（ 3）
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