黨內請示報告制度的建立及其現(xiàn)實意義-資料下載頁
2025-09-10 23:13本頁面
【正文】 其是年輕人對于婚姻的態(tài)度也越來越寬容。除了婚姻道德觀的變化，社會和經濟發(fā)展的沖擊外。最主要的是現(xiàn)代人對于婚姻質量的期望值遠遠高于上一輩。一旦婚后的現(xiàn)實與婚前的期望產生矛盾而不可調節(jié)，那么離婚就是必然的選擇。恩 第 6 頁 共 7 頁 格斯認為，如果兩個人的感情確實已經 消失或者已經被其他強烈的情感所排擠，那么，此時離婚對于雙方或者對于社會來說都是一件幸事。對于年輕人來說，人們更多的去注重個人的幸福，一旦選擇離婚，就不會為了物質條件而勉強自己去維系不幸福的婚姻。加入不能給予自己幸福，那維持也就沒有必要了。而結婚就要對自己和他人的幸福負責，所以每個人在考慮婚姻的締結和解除時一定要三思而后行。 在社會的轉型期，作為年輕人的我們，更應該遵循恩格斯的婚姻家庭觀，依照它處理好婚姻家庭的關系，從而在愛情的道理上越走越遠。從某種意義上說，沒有穩(wěn)定的愛情為基礎，看似美滿的婚姻生活 的背后會有不為人知的苦衷。因為婚姻生活成功與否，直接影響著工 作心情的好壞，社會的和諧發(fā)展。因此，我們必須堅持以恩格斯的婚姻觀為知道，構建和諧美滿的家庭，進而有利于構建我們和諧社會的發(fā)展。 參考文獻： 【 1】 恩格斯《家庭，私有制和國家的起源》（ 1844 年 3 月底 5月 26 日）北京人民出版社 1961【 2】 熊復《馬克思恩格斯列寧斯大林論戀愛，婚姻和家庭》北京紅旗出版社 1982【 3】 第 7 頁 共 7 頁 陳林《恩格斯轉》北京人民日報出版社 2024 哈爾濱師 范大學政治與行政學院齊冀
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