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中國(guó)夢(mèng)的精神內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義-資料下載頁(yè)

2024-10-03 16:25本頁(yè)面
  

【正文】 題依然存在,從這個(gè)意義上講,當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是人民真正的富裕、民主與公正、自由與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。二是從走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的視角看,中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向,這個(gè)重要論斷內(nèi)涵非常豐富,是歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)告訴我們的一個(gè)根本道理。它的關(guān)鍵點(diǎn),就在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),走自己的路,反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信三者的有機(jī)統(tǒng)一。三是從社會(huì)主義核心價(jià)值體系視角看,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,無(wú)疑是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一次戰(zhàn)略性飛躍。社會(huì)主義核心價(jià)值體系回答了中國(guó)舉什么旗幟、走什么道路、堅(jiān)持什么制度、弘揚(yáng)什么精神的問(wèn)題。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是對(duì)“中國(guó)富強(qiáng)、民主、文明、和諧”最高而集中的反映。四是從中國(guó)政治學(xué)的視角看,當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)從又好又快又強(qiáng)到更好更快更強(qiáng)的宏觀把握與戰(zhàn)略選擇。五是從中國(guó)戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)視角看,當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)在建黨100周年建成小康、在建國(guó)100周年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“三步走”戰(zhàn)略的集中反映。凝煉中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵,要以馬克思主義為指導(dǎo),能夠反映廣大社會(huì)成員的共同追求,能夠揭示科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)要求,體現(xiàn)人類社會(huì)剛性變遷的時(shí)代潮流和發(fā)展規(guī)律,應(yīng)該融合中華民族悠久傳統(tǒng)文化的精華,應(yīng)該吸納人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步元素,做到古為今用,洋為中用,海納百川,博采眾長(zhǎng)。二、當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的主要特征(一)階段性階段性是漸進(jìn)性改革和發(fā)展的一個(gè)基本表達(dá)方式。從黨的十八大對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)看,當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的階段性集中體現(xiàn)在“兩個(gè)100年及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的三步走戰(zhàn)略上。這三步走戰(zhàn)略是一個(gè)有機(jī)的邏輯過(guò)程,既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色,以全新的視野深化了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。(二)時(shí)代性一個(gè)政黨能否始終做到與時(shí)代同行,決定著這個(gè)黨的前途和命運(yùn)。我們黨在民主革命時(shí)期推翻三座大山,實(shí)現(xiàn)了新民主主義;在社會(huì)主義革命時(shí)期消滅私有制,完成生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造,建立了社會(huì)主義制度。我們黨之所以在這樣艱難險(xiǎn)阻的環(huán)境下能夠攻堅(jiān)克難走過(guò)來(lái),靠的就是審時(shí)度勢(shì),與時(shí)代、與時(shí)間、與世界同行的智慧。今天,在社會(huì)主義建設(shè)和改革新時(shí)期,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族全面復(fù)興的任務(wù),把我國(guó)真正建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,更應(yīng)該順應(yīng)浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流,更應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。(三)民族性中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,需要精心細(xì)致的雕琢,才能發(fā)現(xiàn)其勤勞勇敢、謙遜實(shí)際的內(nèi)在本質(zhì)屬性。越是民族認(rèn)同的,越是文化的寶典。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上,堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度,注意防范價(jià)值觀上的歷史虛無(wú)主義和民粹主義兩種風(fēng)險(xiǎn)和錯(cuò)誤,使傳統(tǒng)美德融合于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中。(四)普遍性當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)是我們國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的目標(biāo),它支撐和影響著所有價(jià)值判斷,因而應(yīng)當(dāng)是對(duì)整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來(lái)走向的總概括。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng),不僅屬于中國(guó)更屬于世界。實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)夢(mèng),就是要不斷體現(xiàn)社會(huì)主義最本質(zhì)的永恒的規(guī)律性,要始終能夠關(guān)照時(shí)代和人民大眾的現(xiàn)實(shí)需求。三、當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”是黨的十八大站在一個(gè)新的歷史方位和起點(diǎn)上,以世界眼光、戰(zhàn)略思維對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展愿景的描繪。這個(gè)愿景,是我們黨回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史、展望中華民族充滿希望的未來(lái),得出的一個(gè)基本結(jié)論。在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)家探索民族復(fù)興的問(wèn)題,是極為艱巨的任務(wù)。道路就是旗幟、就是主義、就是方向,關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福,要實(shí)現(xiàn)“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”的三步走戰(zhàn)略夢(mèng)想,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。從這個(gè)意義上講:中國(guó)夢(mèng)就是復(fù)興夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),靠的就是中華文明的偉大復(fù)興。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的核心,就是人與自然和諧。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì),就是在中國(guó)這樣一個(gè)人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。當(dāng)代中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì),就是在“建成小康社會(huì)→推進(jìn)現(xiàn)代化→實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”這樣一個(gè)邏輯構(gòu)架下,使中國(guó)全面協(xié)調(diào)地快速發(fā)展起來(lái),使中國(guó)老百姓人人富裕起來(lái)過(guò)上好日子。或者說(shuō),使中國(guó)更好更快更強(qiáng)起來(lái),加速縮短與以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。因此,需要以高度的自覺(jué)推進(jìn)13億中國(guó)人公民素質(zhì)的自我改造,推進(jìn)社會(huì)生活的自我改造,推進(jìn)人與自然關(guān)系的自我改造??傊?dāng)代中國(guó)夢(mèng),就是現(xiàn)代化之夢(mèng)、民族復(fù)興之夢(mèng),其最深刻的內(nèi)涵和要求,就是我們要在21世紀(jì)上半葉,在與當(dāng)代社會(huì)各種文明的交匯之中,在不斷弘揚(yáng)民族精神和自主創(chuàng)新的過(guò)程中,體現(xiàn)中華文明的核心。我們認(rèn)為,要又好又快地做好當(dāng)代“中國(guó)夢(mèng)”,必須要牢牢地把握好以下三個(gè)要素:一是勤奮;二是方法;三是機(jī)遇,或者說(shuō),最美的當(dāng)代“中國(guó)夢(mèng)”= 勤奮+方法+機(jī)遇。并且要使“中國(guó)夢(mèng)”的驚喜和奇跡空前,必須要靠理論的自信自覺(jué)和頂頂層的科學(xué)設(shè)計(jì),尤其是要具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的科技文化的支撐,只有科技文化的自覺(jué)自信才是做好“中國(guó)夢(mèng)”的最后神圣防線。
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