【導(dǎo)讀】在寬松式管理這種反差過(guò)大的過(guò)渡期中，很多。成部分，寬松式管理之于他們是莫大的悲哀啊。價(jià)說(shuō)，當(dāng)今大學(xué)生素質(zhì)下降，寬松式管理難逃其咎。寬松式管理帶來(lái)的一個(gè)必然的弊就是管理的寬松。實(shí)施“寬松式管理”所奏出的美好校園生活的不諧之音啊。當(dāng)然，寬松式管理對(duì)于某些心理。現(xiàn)在的寬松式管理真的處于理想狀態(tài)嗎？答案顯然是否定的，就當(dāng)今社會(huì)而言，寬松式管理。先輩告訴我們，言之無(wú)文，行之無(wú)遠(yuǎn)，寬松式管理?xiàng)l例上尚且不夠完美，又如何給。因此我方觀點(diǎn)認(rèn)為寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利。寬松式管理以外的其他管理統(tǒng)歸于過(guò)去那種壓抑，壓制、死板的管理，未免太過(guò)武斷了吧；學(xué)生天性和個(gè)性自由發(fā)展的不良后果烘托出寬松式管理的利處。養(yǎng),社會(huì)角色也是培養(yǎng)出來(lái)的,寬松式管理在主動(dòng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才和塑造大學(xué)生獨(dú)立人格方面,學(xué)生未來(lái)的角色,而寬松式管理對(duì)這種社會(huì)期待無(wú)法勝任！

　　

【正文】 沒(méi)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備自我管理的能力了，現(xiàn)在不具備，還要等什么時(shí)候具備呢？工作以后嗎？還是老了以后？要知道，當(dāng)你還在依賴著老師、家長(zhǎng)的封閉式管理時(shí)，你身邊的人早已經(jīng)能獨(dú)立地分析問(wèn)題，解決 問(wèn)題了，這也是對(duì)那些自制力差的學(xué)生的鞭策。 問(wèn)： （由這種制度導(dǎo)致的大學(xué)生中“選修課必逃，必修課選逃”課堂紀(jì)律混亂，聽(tīng)課效率底下這一現(xiàn)狀。） 答：大學(xué)教育是以自學(xué)為主，如果學(xué)校管理嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生將沒(méi)有多少時(shí)間用來(lái)自學(xué)。你可能會(huì)說(shuō)，時(shí)間是擠出來(lái)的，象海綿中的水一樣，只要努力去擠就會(huì)有時(shí)間。但是，那樣是不是有些太累？我們已經(jīng)是大學(xué)生了，不同于中學(xué)時(shí)代，中學(xué)時(shí)我們是為了上大學(xué)而努力，大學(xué)我們是為了更好的適應(yīng)社會(huì) .而社會(huì)需要的也不是只努力學(xué)習(xí)而不會(huì)合理學(xué)習(xí)的學(xué)生?？傊?，社會(huì)需要的不是循規(guī)蹈矩、只會(huì)學(xué)習(xí)課本知識(shí)的人， 而更多需要的是有創(chuàng)新、有開(kāi)放思維、有實(shí)踐動(dòng)手能力的人，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砟Ｊ较碌膶W(xué)生難有此能力。所以我方堅(jiān)持：寬松式管理對(duì)大學(xué)生利大于弊。 6 、 （這種管理導(dǎo)致的強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱的惡性循環(huán)既不符合文明社會(huì)，保護(hù)弱勢(shì)群體的基本理論規(guī)范，也不符合建立和諧社會(huì)的要求。） 答：導(dǎo)致這種兩極分化的原因正是因?yàn)樯瞽h(huán)境、家庭教育的客觀因素，以及一些自身經(jīng)歷的不同，所以才需要在寬松式管理模式下，鍛煉學(xué)生的自制能力。相對(duì)來(lái)說(shuō)，很大一部分學(xué)生還很缺乏自制能力，如果學(xué)校不留多些空間讓學(xué)生鍛煉，而是通過(guò)各種“管理手段”來(lái)束縛學(xué)生的行 為活動(dòng)，即使學(xué)生不犯錯(cuò)誤，也會(huì)產(chǎn)生一種依賴感，依賴于種種規(guī)章制度?！? 問(wèn)： （對(duì)方提出：你認(rèn)為寬對(duì)那些自覺(jué)性差，自制力缺乏的群體如何實(shí)行寬松式管理？） 答：這是人的問(wèn)題而不是管理模式的問(wèn)題，比如 :夫妻吵架，丈夫拿熱水瓶打妻子，難道是熱水瓶的錯(cuò)？也可反問(wèn)緊湊管理面對(duì)同樣的學(xué)生會(huì)有什么樣的效果，舉例馬加爵?！? 問(wèn)： （寬松式現(xiàn)在大學(xué)沒(méi)有嚴(yán)格的就寢制度，而引出了諸如“校外租房”“徹夜泡吧”等一系列問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友如何看待？） 答：我們所說(shuō)的寬松式管理，而不是說(shuō)管理寬松。寬松式管理是寬而有限，松而有度，是指在 遵守法規(guī)校紀(jì)的前提下，以保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)為基礎(chǔ)之上的管理，并且管理的過(guò)程也會(huì)是加強(qiáng)引導(dǎo)的過(guò)程。 我方問(wèn)題： 教育部一再?gòu)?qiáng)調(diào)“以人為本，以學(xué)生為主體”的教育理念。什么是“以學(xué)生為主體 ”？難道處處限制學(xué)生，扼殺他們的個(gè)性發(fā)展就是“以學(xué)生為主體”嗎？難道將學(xué)生封起來(lái)，按照一個(gè)模式教育他們，就能為社會(huì)培養(yǎng)復(fù)合型人才嗎？ 答：我想知道在對(duì)方辯友看來(lái)，難道非寬松式管理與封閉式管理真的等價(jià)嗎？ 學(xué)分制可以說(shuō)是種寬松式管理，它可以讓學(xué)生根據(jù)自己相應(yīng)地情況，進(jìn)行選擇，這不是利大于弊嗎？ 答：學(xué)分制體現(xiàn)的是一種選 擇的多元化，并沒(méi)有體現(xiàn)在管理制度是否寬松上！ 既然寬松式管理有這么多的弊端，為什么還要進(jìn)行寬松式管理呢？ 答：存在即合理，我方不否認(rèn)寬松式管理存在的合理性，但是我方依舊認(rèn)為寬松式管理對(duì)大學(xué)生弊大于利，我方立論中已經(jīng)陳述?? 非 寬松式管理學(xué)生就不逃課，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)了嗎？ 答：但是采用非寬松式管理效果更多的人在相對(duì)更嚴(yán)格的管理的約束下減少去網(wǎng)吧次數(shù)，逃課次數(shù)，總體上來(lái)看效果顯而易見(jiàn)。 如果認(rèn)為弊大于利，那你的意思是我們今天的大學(xué)管理還是得采取中學(xué)階段緊湊的管理模式？如果回答是，就把問(wèn)題拋向評(píng)委和大眾。（對(duì)方 辯友說(shuō)我們今天的大學(xué)管理應(yīng)采取中學(xué)階段緊湊的管理模式，在座的各位覺(jué)得可行嗎？）如果回答不是，那就是再次闡述我方觀點(diǎn)。（那么對(duì)方辯友也認(rèn)為大學(xué)管理應(yīng)采用寬松式管理）如果不說(shuō)，就問(wèn)他到底要什么樣的模式。 如果對(duì)方提出的弊端不能反駁，就大膽承認(rèn)（這是小弊，今天關(guān)鍵是利大于弊） 最后把主題升華到在這種模式下，大學(xué)生條件一樣的情況下更有利于發(fā)展 我們所說(shuō)的寬松式管理絕對(duì)不是不管理或者說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩！而是自由式管理！ 什么是寬松自由？思想上，行動(dòng)上，！ 先看事例！ 蔡元培在一九一七年出任北大校長(zhǎng)，提出“囊括大典，網(wǎng)羅 眾家，思想自由，兼容并包”的方針，把北大改造成為一所名副其實(shí)的現(xiàn)代大學(xué)，使北大正式成為在中國(guó)引進(jìn)和發(fā)揚(yáng)自由主義的基地。正是在這個(gè)方針指導(dǎo)下，北大出現(xiàn)了中國(guó)學(xué)術(shù)史上自稷下學(xué)宮以后從來(lái)沒(méi)有過(guò)的百家爭(zhēng)嗚的局面，而且超越這個(gè)傳統(tǒng)，使學(xué)術(shù)得以脫離政治權(quán)力而具有完全獨(dú)立的品格。以后在一九一九年形成了震動(dòng)全國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)。 思想指導(dǎo)！ 自由主義者認(rèn)為：人人都有追求自己的快樂(lè)和幸福的自由，都有發(fā)展自己的創(chuàng)造性的自由，只要不損害他人的自由。 事實(shí)證明，只有自由的人才最能創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的財(cái)富。 在人認(rèn)為有價(jià)值的各種價(jià)值中， 自由是最有價(jià)值的一種價(jià)值。 自由是每一個(gè)人天賦的權(quán)利。 自由主義者最懂得一個(gè)人必須自尊、自強(qiáng)、自律、自勝，最懂得對(duì)他人要尊重、要寬容。 自由主義者不但樂(lè)于聽(tīng)取各種各樣的反對(duì)意見(jiàn)，而且保護(hù)反對(duì)意見(jiàn)。他的信條是：“我雖然反對(duì)你的意見(jiàn)，但堅(jiān)決認(rèn)為你有發(fā)表你的意見(jiàn)的權(quán)利?！? 他只是決不寬容扼殺別人的自由的專制者和獨(dú)裁者。 首先既然時(shí)代需要這樣的自由和寬容，我們順應(yīng)時(shí)代何以不是利在前來(lái)？ 其二，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新和創(chuàng)造，事實(shí)證明，只有自由的人才最能創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的財(cái)富。你不能讓一個(gè)自由受到約束的人高高興興做到最大產(chǎn) 出吧？ 其三，做學(xué)問(wèn)不等同與當(dāng)兵！也不等同于執(zhí)法！更不等同與工作！既然是在做學(xué)問(wèn)的地方討論，那么有的就是自由和寬容！