魚我所欲也上課用新-資料下載頁
2025-05-09 02:34本頁面
【正文】 徙武北海上無人處”。蘇武則“掘野鼠，去草實(shí)而食之”。在如此艱難的環(huán)境下，他仍拄著漢朝的旄節(jié) m225。o ji233。 ，不屈節(jié)使命。他出使時(shí)正值壯年，待其歸漢之時(shí)，已是須發(fā)皆白。他成為我國歷史上堅(jiān)持民族氣節(jié)的著名人物 ? 呂布 呂布早年追隨丁原。丁原視他如親子。后董卓收買呂布要他殺丁原他就殺丁投靠董。王允施美人計(jì)要他殺董卓他就殺董投靠王允。時(shí)人稱他三姓家奴鄙視其人品。 拓展延伸 思考、討論： 在幾千年前，孟子就提出了 “ 魚和熊掌不可得兼 ” 的問題和應(yīng)當(dāng) “ 舍生取義 ” 的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢 ? 通假字 ? 辟通避：躲避 例：故患有所不辟 ? 辯通辨：辨別 例：萬鐘則不辯禮義而受之 ? 得通德：感激 例：所識窮乏者得我與？ ? 與通歟：語氣詞 例：所識窮乏者得我與？ ? 鄉(xiāng)通向：從前 例：鄉(xiāng)為身死而不受 文言積累 詞語意思 欲： 甚 于 生者： 茍得： 惡： 得兼： 患： 喪： 想要 比 茍且有得，這里指 “ 茍且偷生 ” 厭惡 同時(shí)得到。 如使： 假如，假使 丟掉，遺失 禍患 文言積累 詞語意思 呼爾： 呼爾而 與 之： 蹴： 不屑： 加： 奉： 已： 本心： 吆喝著 給予 用腳踐踏 因輕視而不肯接受 好處 侍奉 停止，放棄 天性，天良 文言積累 鞏固練習(xí) ? 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。①生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。②生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。③死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。④如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也 ?⑤ 使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也 ?⑥ 由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。⑦是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。⑧非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。⑨ 1．這段文字用魚比喻 ________，用熊掌比喻 ________，用舍魚而取熊掌比喻 ______。文中還把______和 ______進(jìn)行對比，指出人世間有比 ______更寶貴的東西，就是 ______；也有比 _______更可怕的東西，即 __________。 2．這段文字的中心論點(diǎn)是（ ）。 A．①句 B．②句 C．⑧句 D．⑨句 3．這段文字用到的論證方法有（ ）。 A．比喻論證法、舉例論證法、說理 (道理 )論證法 B．比喻論證法、舉例論證法、對比論證法 C．說理（道理）論證法、對比論證法、比喻論證法 D．說 理 （道理） 論證 法、對比論證法、舉例論證法 參考答案 1．生，義，舍生取義。生，死，生，義；死，不義。 2． B 3． C 課后習(xí)題二答案 一詞多義 與 與通歟：語氣詞 表示反問 譯為“嗎” 給予 而 連詞，連接修飾語和中心詞 可以不譯 連詞 表轉(zhuǎn)折 然而 于 介詞 表示比較 譯為“比” 介詞 引出陳述的對象 譯為“對” 是 代詞 這個(gè) 這種 這樣 代詞 這種做法 作業(yè) 三背 練習(xí)冊
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