魚我所欲也教學演示課件-資料下載頁
2025-10-29 03:05本頁面
【導讀】代表，被人們稱為“亞圣”。者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生者，故不為茍得也。甚于死者，故患有所不避也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者，由是則生而有不用也；由是則可以避。是故所欲有甚于生者，所惡有甚。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能。一簞食，一豆羹，得之則生，呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？
【正文】 么觀點？ 舍生取義 —— 當“生”與“義”不可兼得時 孟子怎樣提出自己的觀點的？又是怎樣 論述觀點的？ 先用魚和熊掌設(shè)喻引出觀點，再正反對比論述，最后用事例進一步論述觀點。 舍生取義 魚和 熊掌 設(shè)喻 正面：不為茍得 患有不辟 反面：何不用也？ 何不為也？ 事例一：不接受施舍 事例二：不受“萬鐘” 湖北省隨州市洪山三中 .
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