【正文】 出現(xiàn)的沖突，都有重要的現(xiàn)實意義。 第五篇： 7 月國開（中央電大）小教?？啤冬F(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 2021 年 7 月國開 (中央電大 )小教專科《現(xiàn)代教育思想》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究！ )說明：試卷代號： 2080； 資料整理于 2020 年 10 月 3 日。 一、填空題 ，科學(xué)已經(jīng)不再是極少數(shù)人從事的活動了， ________已經(jīng)形成，其從業(yè)人員越來越多。生活在這樣一個世界中，良好的 ________對每個人都是必不可少的。 知識產(chǎn)業(yè)； 科學(xué)素養(yǎng) 、 ________功能、導(dǎo)向功能、________功能、評價功能、反思功能； 概括起來說，就是教育思想對教育實踐的 ________功能。 預(yù)見； 調(diào)控； 理論指導(dǎo) 3.《學(xué)習(xí) —— 內(nèi)在的財富》提出， 21 世紀的教育應(yīng)該有四大支柱，即“學(xué)會 ________”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共處”、“學(xué)會________”。當前在學(xué)校教育中特別要強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生 ________人、關(guān)心人的人文精神，要給學(xué)生提供關(guān)心人的機會。 求知； 做人； 理解 ________的發(fā)展為目標，以調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性、 ________為尺度。培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力必須解決學(xué)生的主體性問題。 實踐能力； 創(chuàng)造性二、簡答題 。 答：科學(xué)素養(yǎng)主要是在學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、探索科學(xué)的活動過程中成長起來的。科學(xué)素養(yǎng)的成長要求科學(xué)教育活動必須是重視科學(xué)方法、充滿科學(xué)精神的。 。 答：目前，我們的教育在不同程度上存在著與社會實踐相疏離的現(xiàn)象，“應(yīng)試教育”的做法，導(dǎo)致學(xué)生動手能力低下，勞動觀念淡漠，缺乏社會實踐經(jīng)驗，缺乏與人溝通、交流與合作的意識和能力，思想素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)較差，畢業(yè)后適應(yīng)社會工作的能力不足?，F(xiàn)實教育中的實踐性的缺失，嚴重影響到社會和教育 的發(fā)展，不利于人才的培養(yǎng)，不適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展、科技進步和整個現(xiàn)代化進程的需要。因此，強調(diào)教育與社會實踐相結(jié)合，可以增強我們的教育改革意識，具有重要的現(xiàn)實意義。 “自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”。 答：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是終身教育的重要理念，即強調(diào)學(xué)習(xí)主體本人對學(xué)習(xí)負有大部分的責任，而學(xué)習(xí)者本人要學(xué)會學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機和方法，能夠根據(jù)自己的興趣和發(fā)展可能性設(shè)定學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)策略，自己選擇教育資源、安排學(xué)習(xí)活動甚至自己進行學(xué)習(xí)評估。 。 答： 科教興國戰(zhàn)略是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本戰(zhàn)略，它是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置，增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實現(xiàn)國家繁榮。 三、案例分析題 ，發(fā)表你的看法，怎樣才能改變生活中總會感受得到的這類情況呢？ [案例材料 ]據(jù)有關(guān)方面調(diào)查，在我國中學(xué)生中，年級越高的學(xué)生越不喜歡學(xué)以致用。當問及你是否喜歡“把學(xué)到的知識用來解 決或解釋生活中碰到的問題”時，%的初中生作否定回答， %的高中生作否定回答，且 %的家長認為孩子不是經(jīng)常運用所學(xué)的知識。調(diào)查設(shè)計了一個題目，即用圖表或文字描述自己的教室在學(xué)校的位置，結(jié)果多數(shù)學(xué)生只能提供部分信息，不能讓人清楚順利地找到教室。 答：教育與生活實際相脫離是應(yīng)試教育給我們造成的一大弊端。案例材料中反映的這種情況，在日常生活中比比皆是，因此，它具有典型性和代表性，同時也生動地說明了，當前我國實施素質(zhì)教育以改變學(xué)校教育與社會生活相分裂的嚴肅性和艱巨性。 比較令人感到 無奈的是，這種現(xiàn)象似乎已經(jīng)到了令人失望的嚴重的程度。許多老師和家長，其實對于孩子們解決實際問題能力不強的素質(zhì)狀況，已然心知肚明：他們身上明顯存在的生活知識不足，又不能將所學(xué)的書本知識運用到日常生活之中，這種理論與實踐“兩張皮”的現(xiàn)象，大家司空見慣，但如何才能讓青少年學(xué)生也能自覺認識到這個問題，重視自身存在的不足，從而自覺運用學(xué)校、家庭和自身的努力以不斷有所改進呢？這也不是只需簡單講一講道理就可以解決的問題。其中，能否從根本的“素質(zhì)”要求出發(fā)，讓孩子身邊的所有人都意識到這個問題的重要性，也是解決好這個問題的前 提和關(guān)鍵。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育思想，我們更有理由相信，只有重視知識學(xué)習(xí)與實踐鍛練相結(jié)合的教育才是真正有益于人的素質(zhì)發(fā)展的教育，也才可能有針對性地解決我們青少年學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新意識嚴重不足這個素質(zhì)教育中的“老大難”的問題。 ，談一談你對下述案例材料的看法。 [案例材料 ]老師：我居然被學(xué)生打了 12 月 31 日中午 1 時 50 分，某中學(xué)初三年級正在上午自習(xí)。 16 歲的胡某某和同學(xué)偷偷玩起了斗地主，正好被班主任陳老師逮個正著?！澳銈冊谕媸裁?？交出來?！睋陌づu，胡某某悄悄在桌下把紙 牌換成了一本書和一張卷子交給陳老師。氣憤的陳老師把玩牌的 4 個同學(xué)喊出了教室，請政教處張主任負責教育。 張主任告訴記者，當時他把 4 個同學(xué)喊到操場站成一排，挨著詢問事情經(jīng)過，其他三個同學(xué)都很配合，只有胡某某的態(tài)度極其惡劣?！拔覇査埮圃谀睦铮麤_我直吼‘在樓上’。”張主任說，他又問了一遍“牌在哪里”，胡某某還是放大嗓門吼“在樓上”。他氣得直發(fā)抖，順手用手里捏著的《班主任手冊》敲了一下胡某某的臉。這時最意想不到的事情發(fā)生了：胡某某揮起右手對著他就是一耳光?！拔疫B忙用手護著眼鏡，那耳光的聲音大得連二樓教室都 聽到了。”張主任說。 答：該案例中學(xué)生在自習(xí)時間玩牌，違反了學(xué)校的作息制度，陳老師當場予以批評、教育是正確的。但由于師生間缺乏必要的信任和完全感，老師對學(xué)生接受教育態(tài)度的不理解，陳老師由于學(xué)生的不順從而產(chǎn)生的氣憤情緒，致使簡單的問題復(fù)雜化了，而矛盾激化后便只能上交政教主任張老師來解決。在強烈的對立情緒下，師生雙方出現(xiàn)肢體沖突，大大刺激了教師的自尊心，教育效果驟減，師生對立進一步加深，要想彌合這種師生關(guān)系，困難定將更大。這個案例暴露出來的教訓(xùn)實在是深刻的。 從現(xiàn)代教育思想的角度上，我們可以認識 到：缺乏對于學(xué)生主體地位的認識，時時以監(jiān)督者面目出現(xiàn)的陳舊的教師角色意識，在新的時代條件下，將面臨越來越多的嚴峻挑戰(zhàn)。主體教育思想認為：尊重學(xué)生，應(yīng)該是一種設(shè)身處地的全面的尊重，不僅要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的個性特點，而且要尊重學(xué)生的水平、尊重學(xué)生的狀態(tài)，將學(xué)生的不成熟視為合理的現(xiàn)實，并在此基礎(chǔ)上開展細心周到的教育，才可能取得教育學(xué)生所應(yīng)有的效果。自然，這方面，也還存在教育工作如何將嚴格要求學(xué)生的原則性與靈活處理問題的藝術(shù)性統(tǒng)一起來的經(jīng)驗值得探討。 四、論述題 ：你對終身教育的理論觀點，有 什么認識和體會？答：終身教育思想是一個發(fā)源于古代，在人類歷史發(fā)展的過程中不斷豐富而在現(xiàn)代得到國際社會普遍提倡的重要的教育思想。其主要觀點如下： 從胎兒到墳?zāi)沟娜松探逃?，超越學(xué)校圍墻的教育； 提倡自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)，主張學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包； 終身教育的目標是要通過教育實現(xiàn)完善的人、建設(shè)和諧的社會。 終身教育思想的產(chǎn)生和傳播有其重要的和社會意義，它不但使教育成為有效、公正、人道的事業(yè)，而且引發(fā)和推動著教育思想觀念的巨大改變，指導(dǎo)和促進著教育實踐體系的創(chuàng)新與發(fā)展。 我們在日常生活和工作中，正在體會到：教育，可以使我們一生過得順利、充實而快樂，使我們的潛能得到深入的挖掘，從而讓人人感受到成功的喜悅和對于社會的貢獻，進而促進社會的和諧發(fā)展。在終身教育中，全面推進素質(zhì)教育有著廣泛而深刻的意義，對于推進我國現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)民主和法制政治的建設(shè)，對于整體提高全民族的文化素質(zhì)、建設(shè)人力資源強國，均具有根本性的決定作用。 雖然，倡導(dǎo)終身教育基本上成為各國政府的共識，終身教育運用在全球的發(fā)展也已有數(shù)十年的歷史，但目前現(xiàn)實的情況還有諸多不盡如人意的地方。作為教育工作者， 我們可以直接從全面實施素質(zhì)教育的工作需要出發(fā)，通過自己的親身實踐，按照自我導(dǎo)向式學(xué)習(xí)的要求，來樹立新的終身教育的觀念，自覺融合于新的教育體系的構(gòu)建，將促進和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)作為我們新的職業(yè)信條，通過不斷學(xué)習(xí)，體驗和探索現(xiàn)代遠程教育的學(xué)習(xí)方式，做新時代的開創(chuàng)者。