【正文】 。游必有方?！? 子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！贝巳聫木唧w的方面講述了踐行孝悌的相關(guān)做法，即：第一，對待父母的觀點和做法，自己認(rèn)為不對的部分要敢于指出，但是，幾經(jīng)諫言之后，父母若仍舊不改，子女要依舊尊敬父母，順從父母，而不能有所怨言。第二，講到要心中時刻想著父母，“不遠(yuǎn)游”，一在于要時時刻刻陪在父母身邊，照顧父母，二在于安親，不讓父母為自己擔(dān) 心。第三，講到要時刻惦記著父母的年齡，一方面要為之高興，另一方面又要因其擔(dān)憂，這是一種至愛的矛盾。（ 4）子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？” 孔子認(rèn)為，一個人做到了在家事父母 —— 孝，在外事公卿 —— 悌，又重視喪事，那這個人就沒什么可被譴責(zé)的了，由此可見孔子對孝悌的重視程度之深刻。 以上幾點從日常生活、祭祀、為政等具體的細(xì)節(jié)來對“孝悌”做了更深刻、更廣泛的補(bǔ)充?？傮w而言，《論語》中的“孝悌”思想，正如《孔子家語弟子行》所載“孝，德之始也；悌，德之序也?！毙?，不僅僅是維系家族親情的最為基本的紐帶，更是影響到社會安定、國家治理的重要因素。孝悌思想的價值訴求，包含了個人、家庭和社會的全方位的追求。以實現(xiàn)“仁愛”為目標(biāo)的儒家文化，對“孝悌”提起了足夠的重視，這對當(dāng)時及以后產(chǎn)生了重大的影響。錢穆先生曾經(jīng)稱中國文化為“孝的文化”。 “孝悌”思想可謂是中國傳統(tǒng)哲學(xué)與文化的精髓，是儒家仁愛思想的基礎(chǔ)和重要組成部分，《論語》一書通過其特有的方式對“孝悌”思想做出了比較系統(tǒng)的闡述。通過對原文的研讀，我們可以把握到其中的脈絡(luò)和精華，以及《論語》論“孝悌”的獨有特色，對《論語 》中“孝悌”思想的探析，或許也可以以此種追求為目標(biāo)，在獲得道德價值之上，來提高人的心靈境界，使之可以在任何的歷史現(xiàn)實下，得以保留其本質(zhì)而日久彌新。 第五篇：中美企業(yè)文化淺探 中美企業(yè)文化淺探 作者：邢小麗編輯： studa090420 論文關(guān)鍵詞 :中美企業(yè) 。企業(yè)文化 論文摘要 :本文分別通過對中美兩國企業(yè)文化的形成與發(fā)展、現(xiàn)狀和特點的比較，探討在不同國家文化背景下的各具特色的企業(yè)文化。 “企業(yè)文化”（又稱“公司文化”）概念由美國管理學(xué)者彼得斯和沃特曼在合著的書中系 統(tǒng)提出的。兩位管理專家根據(jù)對美國最成功企業(yè)所作的調(diào)查研究分析指出：在經(jīng)營得最成功的企業(yè)里，居第一位的并不是嚴(yán)格的規(guī)章制度和利潤指標(biāo)，不是科學(xué)技術(shù)，而是“企業(yè)文化”。 一、美國的企業(yè)文化 （一）美國企業(yè)文化的形成與發(fā)展 經(jīng)過 70 年代石油危機(jī)和貨幣危機(jī)之后進(jìn)入 80 年代，美國的傳統(tǒng)制造業(yè)受到很大的沖擊，企業(yè)競爭力日益下降。而日本卻僅憑一種更先進(jìn)的管理模式安然無恙。這使得美國的企業(yè)管理研究者和實際工作者開始對日本模式進(jìn)行研究，紛紛赴日取經(jīng)，挖掘日本企業(yè)成功的秘密?！案叭仗越稹睙岢保l(fā)了美國理論界對企業(yè)文化的深切關(guān)注，以及對美國本土企業(yè)文化的深刻反思，認(rèn)識到企業(yè)文化這種“軟件”所發(fā)揮的重大作用，試舉例加以說明。 美國德克薩斯州一家電視機(jī)廠，因經(jīng)營不善而瀕臨倒閉，老板決定請日本人來接管。七年后，產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量都達(dá) 到了歷史最高水平，日本人靠什么？就是靠尊重人的優(yōu)秀企業(yè)文化。表現(xiàn)在：第 一、接管之初，新任經(jīng)理把員工們召集在一起，不是指責(zé)嘲笑他們的失敗，而是請他們喝咖啡聚會，向每位員工贈送一臺半導(dǎo)體收音機(jī)。第 二、日本經(jīng)理主動地拜會工會負(fù)責(zé)人，希望“多多關(guān)照”，力圖使美國工人解除心理戒備，在感情上與日本人靠攏。第 三、工廠生產(chǎn)有了起色以后，日本經(jīng)理把以前被該廠解雇的老職工全部找回去重新任用，以培育工人們的“報恩之心”。 20 世紀(jì) 80 年代以后，美國的企業(yè)形成了符合企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)和經(jīng)營戰(zhàn)略的企業(yè) 文化。 （二）美國企業(yè)文化現(xiàn)狀 美國是一個移民國家，文化根基淺，僵化的傳統(tǒng)不多，全社會都重視突出個人的作用。這種文化在企業(yè)里，首先表現(xiàn)為尊重個人的尊嚴(yán)和價值，以及對員工的充分信任?！捌焚|(zhì)第一，顧客至上”也是構(gòu)成美國企業(yè)文化的重要組成部分。 （三）美國企業(yè)文化的特點 重視自我價值的實現(xiàn)。 提倡競爭和獻(xiàn)身。福特公司的前總裁亨利 .福特說：最高職位是不能遺傳的，只能靠自己去爭取。 獎勵創(chuàng)新。 3M 公司的成功在于創(chuàng)新有絕招，招招都很妙。 3M公司不輕易扼殺一個設(shè)想，如果一個設(shè)想在 3M 各部門找不到歸宿，設(shè)想者可以利用 15%的工作時間來證明自己的設(shè)想是正確的。 利益共享。美國最大的連鎖店沃爾瑪公司、希爾頓公司，均將一部分股份作為工資或福利分給職工。 （四）美國企業(yè)文化的成功典范 美國企業(yè)文化在 20 世紀(jì) 80 年代以后迅速發(fā)展，許多企業(yè)都建立了其獨具特色的企業(yè)文化，并憑此形成了企業(yè)強(qiáng)大的凝聚力，如 IBM、摩托羅拉和朗訊等。 我們看看摩托羅拉以“人本管理 ”的企業(yè)文化：摩托羅拉公司自成立之日起，它的根本宗旨就是尊重人性，為員工、客戶和社會做有益的事情，并將之作為指導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的最高準(zhǔn)則。其之所以在全球取得巨大的成功，很大程度上歸因于它堅持了人本管理。在摩托羅拉，人的尊嚴(yán)被定義為：實質(zhì)性的工作；了解成功的條件；有充分的培訓(xùn)并能勝任工作；在公司有明確的個人前途；及時中肯的反饋；無偏見的工作環(huán)境。 二、中國的企業(yè)文化 （一）中國企業(yè)文化的形成與發(fā)展 解放前民族資本企業(yè)中萌芽的企業(yè)文化 中國近代工業(yè)創(chuàng)建以來產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的民族資本 企業(yè)，代表了中國早期具有獨立商品生產(chǎn)經(jīng)營組織性質(zhì)的企業(yè)文化的萌芽。 建國初期社會主義公有制企業(yè)的企業(yè)文化 這一時期我國企業(yè)文化具有三個特點：第 一、政治性。第 二、倫理性。第 三、主動性，如“鐵人精神”就是這一時期企業(yè)文化的代表。 改革初期轉(zhuǎn)型階段的企業(yè)文化 主要有三個特點：第 一、信仰模糊化。第 二、不適應(yīng)性。第 三、非平衡性。 （二）中國企業(yè)文化現(xiàn)狀 近 20 年來，隨著我國改革開放進(jìn)程的不斷推進(jìn)，我國企業(yè)文化的理論研究和實踐正不斷加強(qiáng)，使得人們越來越認(rèn)識到企業(yè)文化的重大價值，許多企業(yè)也開始有意識地培育企業(yè)文化。其現(xiàn)狀表現(xiàn)在以下方面： ①殘酷的事實和激烈的市場競爭喚醒了眾多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人“人才是第一資源”的意識。②誠實守信乃為人之道，立身之本，是企業(yè)精神第一要義，目前正逐步滲透到企業(yè)文化的核心層。 ③“學(xué)習(xí)型組織”的企業(yè)文化已受到更多的關(guān)注。 （三）中國企業(yè)文化的特點 第一，從內(nèi)涵上看，還缺乏嚴(yán)格意義上的企業(yè)價值觀，企業(yè) 核心理念尚未形成。第二，從結(jié)構(gòu)上看，尚停留在表層和中間層，對企業(yè)文化的三個主要板塊，即企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)形象之間缺乏通盤考慮，沒有形成一個整體。 第三，從狀態(tài)上看，我國的企業(yè)文化，明顯具有“發(fā)展不平衡”的特征。 第四，從內(nèi)容上看，我國企業(yè)文化具有以鄧小平理論、三個代表為價值導(dǎo)向的基本特征。中國企業(yè)文化還有兩個最顯著的特點： 一、中國企業(yè)文化的基礎(chǔ)是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化的其他分支文化，諸子百家，包括兵法、謀略等也都被企業(yè)文化分別的吸收。如：兵家的管理思想──深謀遠(yuǎn)慮等。 二、不同文化的交流滲透成為普遍現(xiàn)象，如“顧客至上”、“產(chǎn)銷統(tǒng)一”等。 （四）中國企業(yè)文化案例 改革開放以來特別是入世以后，企業(yè)文化越來越受到我國企業(yè)界的廣泛關(guān)注和重視。海爾、聯(lián)想等在企業(yè)文化方面做得比較成功。如聯(lián)想的企業(yè)文化 聯(lián)想的企業(yè)文化主要包括以下幾個方面： ①提倡愛國主義?！奥?lián)想人與聯(lián)想精神”，這個問題是聯(lián)想文化的主旨?！皭蹏髁x精神” 是這種主旨的體現(xiàn)。 ②提倡合作精神。聯(lián)想對合作精神有近乎苛刻的要求。聯(lián)想套用計算機(jī)術(shù)語，把善于與人合作的部門和人 稱“界面友好”，反之則“界面不友好”。 ③提倡拼搏精神?！鞍?5％的希望變成 100％的現(xiàn)實”是聯(lián)想拼搏精神的直接反映。④強(qiáng)調(diào)以信為本。聯(lián)想文化主要是提倡兩種信譽(yù)，一是個人的信譽(yù)，要求是：踏實做事，說到做到，點滴積累；取信于用戶，取信于同仁，取信于上級，取信于下級，取信于政府。二是公司的信譽(yù)，要求是：以用戶效益求公司效益；寧可損失金錢，絕不喪失信譽(yù)。⑤提倡服務(wù)大眾。聯(lián)想集團(tuán)提出“客戶效益第一，聯(lián)想效益第二”的服務(wù)觀念，并把這種觀念納入到企業(yè)文化建設(shè)的范疇里。 三、中美企業(yè)文化比較分析 美 國企業(yè)文化的特點是“理性主義企業(yè)文化”，表現(xiàn)為濃烈的個人主義，以自身利益為第一位，講究“求實、求生存”，它著意創(chuàng)新的精神、功利主義和重視制度管理，在企業(yè)管理及處事中講究原則性，“法治”觀念較強(qiáng)。而中國則是強(qiáng)調(diào)群體和諧，注重個體對群體的責(zé)任、奉獻(xiàn)和服務(wù)，個人歸屬意識強(qiáng)，注重協(xié)調(diào)感情，它著意創(chuàng)新精神、民族主義和愛國主義，在企業(yè)管理及處事中以情為重、忽略制度和條例管理，“人治”觀念較強(qiáng)。 中國的企業(yè)文化建設(shè)剛剛起步，廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗顯得尤為必要。要發(fā)展有中國特色的企業(yè)文化，就要立足中國文化背 景，從理論和實踐兩方面著手，在借鑒國外企業(yè)文化研究的理論和方法的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)中國的企業(yè)文化研究和對實踐的理論指導(dǎo)，使中國企業(yè)文化發(fā)展適應(yīng)中國的企業(yè)管理實踐和現(xiàn)代化進(jìn)程。