語文教學(xué)應(yīng)注重心靈滋潤-資料下載頁
2025-08-27 15:01本頁面
【導(dǎo)讀】語文教學(xué)必須超越實(shí)用主義的局限，從人格精神拓展、傳統(tǒng)文化發(fā)展的高度去把握，造國民靈魂的教育”。因此,在語文教學(xué)中我們應(yīng)注重傳統(tǒng)文化熏陶感染，注重對學(xué)生心靈。注重學(xué)生心靈的浸潤，喚醒學(xué)生心靈的感動(dòng)，這正是語文的特性所在；讓課堂成為作。是一節(jié)有魅力的語文課。慧，蘊(yùn)涵著博大而豐滿的精神元素。蕩著學(xué)生的靈魂，并為他們的精神領(lǐng)域注入了有益于成長的豐美之汁。無法被灌輸；心靈只能靠浸潤，無法被強(qiáng)迫。生命問題是一個(gè)關(guān)乎人類自身的重要話題。生命教育的最大特色就在于培養(yǎng)學(xué)生健全。的生命觀，接受生命，接受生命中的一切必然與偶然。正在成長的生命；語文教學(xué)不僅要關(guān)注生命，還要提升生命。調(diào)生命教育，其目的在于教育學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，引導(dǎo)學(xué)生欣賞生命，期許學(xué)生尊重生命，江岸逆流而上，去攙扶漸漸遠(yuǎn)去的背影，傾聽一顆偉大詩心不死的歌唱??成一株玉立的后皇嘉樹，站立在巫峽的江岸。在五月初五那個(gè)水浸的日子，永駐世人的心中。
【正文】 便是一株樹一棵草一朵花，只要人以欣賞的心態(tài)走進(jìn)自然，走進(jìn)生命的感動(dòng)，那么，人與自然的和諧共處就會(huì)達(dá)到“山性即我性，山情即我情”的自然審美境界，人類也會(huì)從寧靜的自然得到更多的精神慰藉。 臺(tái)灣作家李樂薇在《我的空中樓閣》一文中，借助一組組的鏡頭，由遠(yuǎn)及近，由低到高，由白天到夜晚，將山、屋、花、樹、路構(gòu)成了一幅和諧的緩緩流動(dòng)的畫面，隨時(shí)空之推移而變化，卻在“瞬間呈現(xiàn)理性和情感的融合”。山的柔和，屋的玲瓏，花的絢爛， 樹的挺拔，路的綿延，一切的快樂與幸福皆因“我”用藝術(shù)家的眼光賦予每一件東西以詩意，在煩雜的世俗生活中，為自己守著一個(gè)心靈空間。于是，“我外出，小屋是我快樂的起點(diǎn)；我歸來，小屋是我幸福的終點(diǎn)”“我替山坡起了名字，叫幸福的階梯”一切的快樂與幸福皆因“門外有幅巨畫 —— 名叫自然”。 語文教學(xué)應(yīng)注意 和諧意識(shí)的浸潤，在和諧中謀生存，在和諧中求發(fā)展，在和諧中實(shí)現(xiàn)精神的棲息 。有學(xué)生感言： 小屋是否美，得看心境：當(dāng)一個(gè)人心無雜念，它是一個(gè)美妙的所在，以一顆淡泊的心去享受那平靜的生活！作者當(dāng)時(shí)的心情一定是快樂的、滿足的，字里行 間透出的歡快音符，能夠激活每一顆消沉黯淡的心，能夠喚醒每一個(gè)疲憊憔悴的人。他能如此享受生活，把一切細(xì)微的、平凡的，如花、樹、土地、天空甚至燈火，甚至每天下坡爬山的艱辛看成是幸福與快樂。因?yàn)楹椭C，人與自然的天人合一！ 社會(huì)需要和諧，不僅僅是人與人關(guān)系的和諧，還有人與自然的和諧。因?yàn)樽匀徊粌H是我們生存的空間，更是我們精神棲息的詩園！ 結(jié)束語：語文課程的人文性特點(diǎn)，決定了它作用的對象是學(xué)生的精神和心靈，因而在語文課堂上應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，采用多樣的教學(xué)方法，借助多種教學(xué)手段，喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)， 構(gòu)建學(xué)生和諧意識(shí)。讓學(xué)生在閱讀中解讀并走向一個(gè)個(gè)偉大的靈魂，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳遞，精神的傳遞，使學(xué)生的心靈得以蕩滌，使學(xué)生的靈魂得以升華，這樣的 語文 教學(xué)怎能沒有效？
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1