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伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)王崧舟(6篇)-資料下載頁

2025-08-13 22:22本頁面
  

【正文】 音”。過渡:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)的是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能圍繞“知音”把課文分成兩部分嗎?學(xué)生嘗試劃分層次,概括層意。第一層(前三句話):伯牙遇知音,欣喜萬分。第二層(最后一句話):伯牙失知音,悲痛欲絕。品味知音相遇之“喜”。(1)默讀課文前三句話,思考:伯牙為何視鍾子期為知音?從哪里可以看出來?(2)課件出示相關(guān)語句。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!鳖A(yù)設(shè):因?yàn)殒R子期能聽懂伯牙的心聲、琴聲,所以伯牙視他為知己。鍾子期雖然只是一個(gè)普通的樵夫,但音樂是不分貴賤的,這份藝術(shù)上的共鳴是極其難得的。鍾子期從伯牙的音樂中聽懂了他這個(gè)人,而不僅僅是音樂本身。學(xué)生或許能說出其中的原因,但難以深刻理解其中蘊(yùn)含的知音難求的深意。教師可以引導(dǎo)學(xué)生說說他與好友心有靈犀的感覺,有時(shí)只需一個(gè)眼神就能明白對(duì)方說的話,這種心心相印的感覺是令人非常愉悅的,能讓人體會(huì)到友誼的奇妙之處。而作為音樂家來說,音樂就是自己的事業(yè)和追求,如果有人能聽懂自己的音樂,明白自己的志向和胸懷,這難道不是件奇妙而美好的事情嗎?所以伯牙才會(huì)這么珍視鍾子期這位朋友。(3)想象拓展,說話訓(xùn)練。過渡:作為“琴仙”的伯牙,會(huì)用琴聲表達(dá)他的見聞、思緒、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”,那么請(qǐng)大家展開豐富的想象,說說他的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些景物。①出示詞語,學(xué)生齊讀。楊柳依依清風(fēng)徐徐白雪皚皚明月皎皎②師生合作,完成句式訓(xùn)練。伯牙鼓琴而志在清風(fēng),鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,徐徐乎若清風(fēng)。”伯牙鼓琴而志在白雪,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,皚皚乎若白雪?!辈拦那俣驹诿髟?,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,皎皎乎若明月。”小結(jié):只要是伯牙心里想的,鍾子期全都知道,他真是伯牙的——(學(xué)生補(bǔ)充“知音啊”)?!跋嘧R(shí)滿天下,知音能幾人!”得到人生的知己,如果用一個(gè)字來概括伯牙當(dāng)時(shí)的心境,那就是——(學(xué)生補(bǔ)充“喜”)。是啊,如果要用一個(gè)詞來形容伯牙此時(shí)的心情,那就是——(學(xué)生補(bǔ)充“欣喜萬分”)。(4)學(xué)生齊讀前三句,讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。品味失去知音之“悲”。(1)故事補(bǔ)白,渲染失知音之痛。過渡:伯牙與子期因琴相識(shí),相處甚歡,并約好明年中秋老地方再見。第二年中秋,伯牙如約趕來,可是萬萬沒想到的是,等來的卻是子期病逝的消息。面對(duì)子期冰冷的墳?zāi)?,一位老人告訴他,子期病逝前一再叮囑自己死后要把遺體葬在江邊,等他的知音伯牙來的時(shí)候,能再聽到他的琴聲??墒?,知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?傷心欲絕的伯牙以一種極端的方式悼念子期,他是怎么做的呢?請(qǐng)大家齊讀最后一句。(2)學(xué)生齊讀課文最后一句,說說最后一句話的意思。(3)出示補(bǔ)充資料。過渡:相傳伯牙在破琴絕弦之前,在子期墳前吟誦了一首詩,我們一起來讀一讀。憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死?。?)教師配樂范讀詩歌,將學(xué)生的情感推向高潮。(5)學(xué)生配樂朗讀詩歌,思考:從這首詩中,你體會(huì)到伯牙怎樣的心情?用一個(gè)字來形容。(悲,痛。)用一個(gè)詞來形容。(傷心欲絕,肝腸寸斷,撕心裂肺。)質(zhì)疑探討,升華情感。(1)伯牙破琴絕弦,“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在破琴絕弦的同時(shí)也斷絕了什么?預(yù)設(shè):引導(dǎo)學(xué)生從伯牙的職業(yè)來考慮,破琴絕弦意味著他將不再以琴師為業(yè),也就斷了自己的前程。這更可見伯牙對(duì)和子期的這份友誼的珍視。(2)討論:你怎么看待伯牙破琴絕弦這一舉動(dòng)?你是贊成還是反對(duì)?預(yù)設(shè):學(xué)生可自由發(fā)言,對(duì)于這一舉動(dòng),可能有些學(xué)生會(huì)不贊成。比如伯牙是一位有名的音樂家,他從此以后不再彈琴,對(duì)音樂藝術(shù)的發(fā)展來說,這是多大的損失?。《?,鍾子期雖已不在人世,但可能還會(huì)有人能聽懂伯牙的音樂,可能他還會(huì)遇到一位知音,可他摔了琴,就等于放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。學(xué)生思維活躍,可能會(huì)有各種觀點(diǎn),言之有理即可,教師不必過多評(píng)判。小結(jié):同學(xué)們的發(fā)言都很有道理。但我想提醒大家的是,伯牙和子期的故事是一個(gè)傳說,可能是真的,也可能是不存在的。后來的人把這個(gè)故事記載成文,或多或少都有些藝術(shù)上的修飾成分?!叭攥幥贋榫馈保且?yàn)檫@種可歌可泣的舉動(dòng)凸顯了伯牙對(duì)知音的一片赤誠,這個(gè)故事才有著這么動(dòng)人的力量,被人們一代又一代地講述、傳頌。五、朗讀悟情,背誦積累有感情地朗讀全文,結(jié)合板書試背全文。播放音樂《高山流水》,齊讀課文,結(jié)束全文。教師:一曲《高山流水》,一段動(dòng)人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞,雖然當(dāng)年伯牙所做的《高山流水》已經(jīng)失傳,但是后人為了紀(jì)念這個(gè)動(dòng)人的故事,也創(chuàng)作了一曲《高山流水》。讓我們伴著這首曲子,再齊讀課文,能夠背誦的同學(xué)可以背下來。小結(jié):同學(xué)們,學(xué)習(xí)了今天這個(gè)故事,我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人,你就可以稱他是你的——(生:知音。)盡管我們知道,知音難覓,知音難求,但我們依然懷抱著愿望在生命中尋尋覓覓著我們的——(生:知音?。?
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