【正文】 自己讀一讀。指名讀，齊讀。四、讀懂品情真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。請看插圖，圖上畫了什么？齊讀它是什么意思呢？（伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。）一個善鼓，一個善聽。過渡：老師帶來了一則資料，讓我們一起了解一下伯牙和子期的身份吧。出示背景：伯牙子期，一個身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙，一位是戴斗笠、披蓑衣的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？預設：音樂、古琴過渡：對音樂的共同理解使得伯牙和子期走在了一起。那么你是從哪里看出伯牙善鼓，子期善聽的呢？快速默讀課文，找到相關句子畫下來。這兩句話是什么意思呢？請同學們拿出學習單，針對第一題四人小組討論、交流并訂正?？茨銈冇懻摰煤苷J真，哪個小組愿意來分享下你們的成果呢？預設:①學生解釋字詞（你能借助注釋或詞語手冊理解詞語的意思，真好！）②學生解釋第一句時（單單根據(jù)字面上的意思去解釋，句子不通順怎么辦呢？這就需要我們根據(jù)語境去展開聯(lián)想或想象理解句意。板書：根據(jù)語境展開想象）③生讀（出示句子）當伯牙的琴聲幽然響起，子期的思緒飛向了那巍巍的泰山之巔。善聽的子期，你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面呢？（生：我仿佛看到了高大（巍峨）的太山……）于是，你贊嘆道————（生讀）師：從你的朗讀中，我仿佛看見了一座巍峨的太山矗立在我眼前。下面有請男生來讀讀這句話。師評：不愧是鐵骨錚錚的男子漢。（出示句子）少選之間志在流水，湯湯的流水仿佛從他的指間浩蕩而出——子期，此時的你又仿佛看到了怎樣的畫面？（我仿佛看到了廣闊無邊的江河。）于是，你脫口而出——（生讀）過渡：男生已經(jīng)給我們展示了太山的巍巍，下面有請女生來讀讀這句話。師評：真是“巾幗不讓須眉”，你們的朗讀，仿佛讓老師看到了汪洋的流水。小結(jié)：子期就是用這種聯(lián)想的方法來點評伯牙的琴技。你們看，不管伯牙彈什么，子期都能知道，如此了解自己的人，我們可以稱作“知音”。（板書：知音）師評：聽著你們的朗讀，老師仿佛已是伯牙，你們是子期，我們也成為了知音?，F(xiàn)在我來讀伯牙，你們來讀子期，看看我們的默契吧。（齊讀）五、拓展延伸，升華情感伯牙是個技藝高超的琴師，他的琴聲不僅能表現(xiàn)太山巍巍，江河洋洋，想象一下，還可以表現(xiàn)哪些動人的景色呢？請同學們拿出學習單，聚焦第二題，一起來交流下吧。出示詞語：請同學們照樣子寫詞語。師：是啊，也許他的琴聲還表現(xiàn)了“清風徐徐”（再次出示詞語）假如你是子期，當伯牙方鼓琴而志在清風，你會怎么贊嘆？指名學生回答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清風。師：當伯牙鼓琴而志在明月──生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月?！〗Y(jié)：來，讓我們再來讀讀這兩句話，感悟音樂藝術的無窮魅力吧！此時，他們僅僅是音樂上的知音嗎？那還是什么呢？（預設答案：看來善聽的子期不僅聽懂了琴聲，還聽懂了伯牙傾注在琴聲里高山般的志向和流水一樣的胸懷，他們還是人生的知音。）六、悟痛——摔碎瑤琴鳳尾寒師：孩子們，伯牙和鍾子期讓我們看到了真正的知音。無奈世事難料，讓我們一起來讀讀這句話吧。誰讀懂了這句話呢？（生交流）子期已死，伯牙又要回到?jīng)]有知音、無人理解的日子，這種無人能傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來—那就是—破琴絕弦（讀）伯牙為什么要破琴絕弦呢？（因為子期死，再也沒有人能聽懂他的琴聲了。）文言文的學習需要資料來幫助我們加深理解，（板書：查閱資料）請看（出示資料）：伯牙一直在尋覓知音，可見知音難覓啊！他們兩人第一次相遇就是因為伯牙在彈《高山流水》，而子期聽得如醉如癡。就這樣，兩人相知相惜，成為知音。所以，當伯牙聽到子期死的消息，悲痛欲絕，作了一首短歌（出示）：（指名讀）古人云：“士為知己者死?！辈烙谩捌魄俳^弦”來告別知音，也是在謝知音。（板書：謝知音）伯牙斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情之后，我們再來讀讀這段話。（學生再有感情地讀最后一句。）七、配樂誦讀師小結(jié)：伯牙高山流水遇知音，破琴絕弦謝知音，這個故事蕩氣回腸，令人動容。后人就用“高山流水”這個詞語形容樂曲高妙或知音難覓，讓我們伴著《高山流水》這首動聽的音樂，去體會這個故事，一齊試著背一背吧！伯牙鼓琴教學設計竇桂梅篇十一我說課的內(nèi)容是七年級下《伯牙鼓琴》這篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動。本文行文簡潔流暢，只有百余字。我選這篇課文的意圖，一是讓學生借助注釋了解文言文的大意。二是感受朋友間相互理解的純真友情。本文教學的重點放在全文的重點字詞理解和全文的翻譯，并在此基礎上記誦積累。教學難點在于讓學生體會伯牙、子期之間真摯的友情。到現(xiàn)在為止，學生已經(jīng)接觸過不少文言文，他們已初步掌握了通過多讀、借助注釋和工具書讀懂文言文的學習方法。雖然有部分學生的基礎較差，但是他們的學習能力還是很強的，教師教會他們學習文言文的方法后讓他們自學，有助于培養(yǎng)他們的自學能力。至于課文所包含的人文內(nèi)涵學生未必能深入理解，只要讓他們有所體會就可以了。有感情地朗讀課文，并背誦課文。根據(jù)注釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。感受伯牙和鐘子期之間真摯的友情。重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎上記誦積累。難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。新課標對文言文教學的要求是“讓學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產(chǎn)，培養(yǎng)學生健康的審美情趣和審美能力”。另外，新課標提出的以學生自學為主，教師以指導為主的教學理念，因此以小組合作的形式學習的效果是比較好的。而老師在這個過程中，只是一個組織者，而不是主導者，因此我把全班同學分為了八個小組，每個小組6個同學。在講述第七單元文言文的時候，我嘗試著采用小組合作的形式來上課。然后為每個小組預設好具體的任務，并把每個任務的要求寫在一張紙上，讓各個小組抽簽。而這些任務就是文言文學習的過程和方法，而重點就放在了字詞意義的理解和全文的翻譯。任務當中有簡單的，有的是課本注解找不到的，這樣適當?shù)亟o他們一些有難度的題目，會讓學生覺得有挑戰(zhàn)性。第一課時主要是讓學生合作完成任務，并讓他們舉手請求老師的幫忙；第二課時主要是匯報他們學習的成果。學生完成的學習任務、多媒體課件。（一）導入：播放《高山流水》水墨動畫，這個動畫只有三分多鐘，大致講述的是伯牙和鐘子期兩人相遇到相知的過程?？梢宰鳛閷W生學習本文的一個輔助資料，又可以吸引學生的學習興趣，從而導入本節(jié)課的內(nèi)容。（二）朗讀課文先讓學生自由朗讀，并根據(jù)自己的理解讀準課文節(jié)奏，讀出感情。師范讀，學生齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。重點指導難句：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河?。ㄈ⑿〗M合作，完成學習任務我為每個小組設定好了他們要完成的任務，有了明確的題目和要求，學生自學起來就有了目的性。從題解、文章出處的簡介，到重點字義的解釋，每一句話得翻譯，再到涉及本文的相關問題，文章寓意等，都由學生通過合作自主學習。而在他們匯報學習成果的過程中，有的字義理解或句子翻譯會出現(xiàn)錯誤，這時讓學生自己去判斷、討論、解決，而老師就作為一個助手幫他們做出一些補充說明。此外，我會適當穿插一些問題讓他們思考和解決。而在本課，由于課文中有一些文言虛詞是他們沒有接觸過的，例如“哉”“兮”“夫”這些詞語，尤其是語氣詞，對文章的感情抒發(fā)有十分重要的作用，借此可以指導他們的朗讀；此外，在此基礎上，還可以引導學生進行語言的拓展和運用，例如形容山高的“峨峨兮”形容水勢盛大的“洋洋兮”可以換成其他詞，再為他們創(chuàng)設伯牙鼓琴的情境，讓學生仿造句式完成句子。最后，把每個小組提出在學習的過程中遇到的問題挑選一些有代表性的展示出來，讓學生共同解決。（四）學生質(zhì)疑，共同探討在學習的過程中，由各小組提出問題；并讓全班共同解決問題，老師作點撥。伯牙和子期是怎么相遇認識的？（師適當補充伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料）為什么題目是《伯牙善鼓琴》，而寫得更多的是鐘子期？何是知音？何是知己？兩者是否一樣？有一個小組提到，為什么題目是《伯牙善鼓琴》，而文中多次寫鐘子期。通過這個題目的解答，可以讓學生拓展一些文言知識，通過舉例子讓學生知道有一些篇目是沒有題目的，而后人在整理編輯的時候常常用文章的首句作為題目，例如《論語》中的《學而篇》，還有《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》等。而還有一個小組提出知音和知己有何不同，雖然這個問題似乎有點咬文嚼字和鉆牛角尖，但是通過補充一些資料對他們進行點撥，會讓課文起到升華主題的作用。（五）教師總結(jié)總結(jié)伯牙和鐘子期相遇相知的過程，引導學生體會二人之間的深厚情誼。（六）課外拓展讓學生收集有關知音知己的詩歌。（七）布置作業(yè)，背誦全文。伯牙鼓琴教學設計竇桂梅篇十二會寫“哉，巍，弦”等三個字。正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》能根據(jù)注釋的內(nèi)容理解最后一句話，結(jié)合資料袋說出自己的感受，感受朋友之間真摯的友情。憑借注釋理解詞句，背誦課文。難點：感受朋友之間真摯的友誼。課前游戲同學們，我們來做一個詞語游戲。請同學們仔細觀察這個詞的組成結(jié)構(gòu)，（板書：楊柳依依）你能照樣說一個這樣的詞語嗎？白雪皚皚，流水潺潺，其樂融融，書聲瑯瑯……師出示：清風徐徐、明月皎皎、芳草萋萋、炊煙裊裊、云霧蒙蒙有沒有注意到，這些詞都是描寫什么的？（美麗的景物）（一）導入有一個故事，流傳千古，令人吟誦至今，他就是我們今天學習的這篇課文《伯牙鼓琴》，這是一篇文言文，有事我們也把他簡單的成為古文。請同學們自由放聲朗讀，至少讀三遍，爭取讀通課文。有個別字不流利的多讀幾遍。請一個同學讀。（真是不簡單那，不同于白話文那么順溜卻讀的如此嫻熟，我最欣賞他的是把這些詞都讀對了?。ǜ覀儼自捨倪€是有些區(qū)別，不難順利，那我們先來看看這些難讀的詞語）需要注意的字音：少選，湯湯乎若流水，巍巍乎若泰山，絕弦，以為世無足復為鼓琴者誰再來讀讀。不僅讀正確，還能讀流利。（不錯，一字不差）請你讀給同桌聽，有錯誤的馬上請你幫他糾正。文言文啊，不僅要讀正確，更要讀出文言文的節(jié)奏和韻味。你先試著用上鉛筆劃一劃節(jié)奏讀一讀。想不想聽聽老師怎么讀，看看你的節(jié)奏跟上了沒有。你來瞧一瞧，你的停頓對了么？趕緊跟著劃一劃。請你根據(jù)斜線試試讀?，F(xiàn)在齊讀課文，感受一下文言文的節(jié)奏和韻味。二、讀的越來越有味道了，俗話說：讀書百遍，其義自見。雖然我們沒有讀了百遍，但七八遍是有了。我得考考大家：這篇古文寫了誰？（俞伯牙和鐘子期）他們是什么關系？（知音）思考：伯牙為何視鐘子期為知音？從哪里可以看出來？課件出示：方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。少選之間而志在流水，鐘子期又曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。善哉又是何意??？（從這句話你讀懂了什么？）這個善就是好啊，哉是一個感嘆詞，善哉就是對別人表示贊嘆，既然這樣，我們變通一下，用現(xiàn)在的表達方式，肯定不止好啊這一種方式來贊嘆，我們還可以怎么說？（真棒啊，真行啊，不錯啊，了不起啊，真厲害啊）妙極了，伯牙在彈琴的時候心理想到了高山，子期就說：好啊，就像泰山一樣高大，像泰山一樣巍峨。（你理解的非常棒，老師也忍不住對你說一聲“善哉”）同樣，伯牙志在流水，你們應該也能讀懂。（心理想到流水，子期說：好啊，就好像流水一樣浩蕩。）想象一下，假如你就是鐘子期，志在高山，透過琴聲，你仿佛看到了什么畫面？于是乎你怎樣贊嘆——（用文中的話來）你呢？請你也來贊美一次志在流水，你有看到了什么？請不要吝嗇你的贊美——（文中的話）作為“琴仙”的伯牙，會用琴聲表達他的見聞、思緒、情感?？梢娝那偌几叱?。文中只提到了他“志在高山、流水”，