【正文】 會出現(xiàn)哪些景物。教師可以引導(dǎo)學(xué)生說說他與好友心有靈犀的感覺，有時只需一個眼神就能明白對方說的話，這種心心相印的感覺是令人非常愉悅的，能讓人體會到友誼的奇妙之處?！鳖A(yù)設(shè)：因為鍾子期能聽懂伯牙的心聲、琴聲，所以伯牙視他為知己。品味知音相遇之“喜”。四、品讀欣賞，深入探究品讀課文，感悟“知音”。而鍾子期只是一個山村里的樵夫，以砍柴為生。）教師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景知識。（伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。課文中有一些難字、不常見字，你們是怎么理解它們的呢？我們以前也學(xué)過文言文，大家能說說有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎？（學(xué)生舉例，教師根據(jù)學(xué)生的回答小結(jié)板書：①借助文中注釋、工具書、相關(guān)資料；②聯(lián)系上下文；③反復(fù)朗讀，用心思考。學(xué)生只有反復(fù)誦讀，才能深入理解，并品悟出文言文的美感?！鄙龠x之間／而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎／鼓琴，湯湯乎／若／流水。教師示范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生注意停頓，試著用“／”標(biāo)記。③“以為世無足復(fù)為鼓琴者”第一個“為”讀二聲ｗ233。（2）指名學(xué)生讀課文，讀后評價并相機(jī)正音。）r這里的“琴”指的是七弦古琴。今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于知音的文言文，它講述的是春秋時期一個動人的故事，故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。學(xué)生自由朗讀，找出詩句的共同點。知音世所稀。憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇二會寫“哉、巍、弦”等5個生字。八、布置作業(yè)。（板書：藝術(shù)的魅力），感受藝術(shù)的魅力。你有什么問題要問嗎？（學(xué)生提出疑問?！驹O(shè)計意圖】通過補(bǔ)充資料、教師渲染等手段，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙內(nèi)心，體會痛失知音之情。——《增廣賢文》這些詩句表達(dá)了同一個主題：知音難覓。課件出示：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。面對此情此景，仰天長嘆：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！捌魄俳^弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。據(jù)記載，伯牙子期在一個中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂而相知，他們徹夜長談，不覺東方發(fā)白。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容，就變得水到渠成了。，訓(xùn)練語言。通過這個字的意思，悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。，教師指導(dǎo)。（3）可以多讀，聯(lián)系上下文理解?！驹O(shè)計意圖】讀文是初解文意的基礎(chǔ)。（1）你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來嗎？趕快讀讀吧！一定要注意停頓哦?。?）自讀練習(xí)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子?！鄙龠x之間/而/志在/流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水。（1）指名讀，讀正確，讀流利。（2）課文主要寫了什么？，師巡視?！陡呱搅魉饭徘偾捍蠹椰F(xiàn)在聽到的這首曲子，名曰《高山流水》，已經(jīng)流傳了幾千年。（3）查閱蘇軾的資料。學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇一，理解背誦《伯牙鼓琴》。借助語言文字展開想象，體會藝術(shù)之美。教學(xué)課時1課時一、音樂導(dǎo)入巧激趣：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明，不少文言文還揭示了深刻的道理。它能受到人們的喜愛，不僅是因為它旋律優(yōu)美，還因為它蘊(yùn)含著一個動人的故事！今天我們就一起走進(jìn)這個故事——《伯牙鼓琴》，師板書，生齊讀課題。（2）猜想主要寫了什么內(nèi)容。”鍾子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。（3）指名讀——男生讀——女生讀——齊讀。教師通過示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式，層層推進(jìn)，扎實訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生學(xué)會流暢地讀文言文，還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對應(yīng)的特點，也為下面理解文言文做鋪墊。（4）結(jié)合插圖理解。：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。預(yù)設(shè)3：“以為世無足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么？師：“足”在文中的意思是值得。伯牙鼓琴志在_________，鍾子期曰：_________，用自己的話講講這個故事。五、朗讀課文，熟讀成誦，談?wù)剬ψ詈笠痪湓挼睦斫狻！驹O(shè)計意圖】講故事是學(xué)生對文本言語再現(xiàn)的過程，是語言文字的積累運(yùn)用。伯牙子期灑淚而別，他們相約第二年八月十六日再相見。伯牙是當(dāng)時著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?！獨W陽修莫愁前路無知己，天下誰人不識君！——高適萬兩黃金容易得，知心一個也難求。:這是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。通過歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累，讓學(xué)生了解故事的影響力，體會知音難覓。）一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙?！驹O(shè)計意圖】新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對話的過程。正確、流利地朗讀課文，背誦《伯牙鼓琴》。感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。千金易得，知音難尋。（都有“知音”一詞。（在黑板上板書課題。（教師可出示古琴圖片?！粜枳⒁獾淖忠簦孩佟吧龠x之間”的“少”讀三聲ｓｈǎｏ，不要讀成ｓｈ224。ｉ，表示“以為，認(rèn)為”；第二個“為”讀四聲ｗ232。（課件出示正確的朗讀停頓。”鍾子期死，伯牙／破琴／絕弦，終身／不復(fù)／鼓琴，以為／世無／足復(fù)為鼓琴者。這篇文言文篇幅很短，適合反復(fù)誦讀，所以在教學(xué)開始時教師可引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味。）學(xué)生再讀課文，讀懂課文，用自己的話講講這個故事。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山。過渡：學(xué)到這兒，我們都知道《伯牙鼓琴》講述了伯牙與子期之間的知音故事，那么大家是否知道他們兩個人的身份呢？他們是怎么相識的呢？這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上并無確切記載。他們倆相識于伯牙探親回家途中。過渡：同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的是一篇關(guān)于“知音”的文言文，你能圍繞“知音”把課文分成兩部分嗎？學(xué)生嘗試劃分層次，概括層意。（1）默讀課文前三句話，思考：伯牙為何視鍾子期為知音？從哪里可以看出來？（2）課件出示相關(guān)語句。鍾子期雖然只是一個普通的樵夫，但音樂是不分貴賤的，這份藝術(shù)上的共鳴是極其難得的。而作為音樂家來說，音樂就是自己的事業(yè)和追求，如果有人能聽懂自己的音樂，明白自己的志向和胸懷，這難道不是件奇妙而美好的事情嗎？所以伯牙才會這么珍視鍾子期這位朋友。①出示詞語，學(xué)生齊讀?！辈拦那俣驹诿髟?，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。（4）學(xué)生齊讀前三句，讀出伯牙得遇知音的喜悅心情。第二年中秋，伯牙如約趕來，可是萬萬沒想到的是，等來的卻是子期病逝的消息。（3）出示補(bǔ)充資料。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。（5）學(xué)生配樂朗讀詩歌，思考：從這首詩中，你體會到伯牙怎樣的心情？用一個字來形容。）質(zhì)疑探討，升華情感。比如伯牙是一位有名的音樂家，他從此以后不再彈琴，對音樂藝術(shù)的發(fā)展來說，這是多大的損失啊！而且，鍾子期雖已不在人世，但可能還會有人能聽懂伯牙的音樂，可能他還會遇到一位知音，可他摔了琴，就等于放棄了這個機(jī)會。后來的人把這個故事記載成文，或多或少都有些藝術(shù)上的修飾成分。教師：一曲《高山流水》，一段動人的故事千古流傳！《高山流水》也成了知音的代名詞，雖然當(dāng)年伯牙所做的《高山流水》已經(jīng)失傳，但是后人為了紀(jì)念這個動人的故事，也創(chuàng)作了一曲《高山流水》。感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情?！爸簟边@個詞，源于一個千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的《伯牙絕弦》。自由讀文，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍，注意節(jié)奏和停頓。同位之間互相說給對方聽。四、初解“知音”，“知音”是什么意思？課文中誰是誰的知音？知音學(xué)生說自己對知音的理解，教師根據(jù)學(xué)生匯報板書：伯牙—子期哪些句子能說明子期是伯牙的知音？學(xué)生匯報，師板書：善鼓善聽師生共同讀文，體會知音的含義所念必得之拓展思維：伯牙的琴聲還能描述什么？想象畫面，課件出示填空：“伯牙鼓琴，志在＿＿＿，鐘子期曰：善哉，＿＿＿兮若＿＿＿；志在＿＿＿，鐘子期曰：善哉，＿＿＿若＿＿＿；……”學(xué)生練習(xí)說話配樂朗讀課文五、相遇相知師介紹伯牙與子期相遇的經(jīng)過在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音？學(xué)生思考回答，師生共同解疑：當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒有人會像子期說當(dāng)伯牙志在流水。今日重來訪，不見知音人。在這里，伯牙摔斷的僅僅是琴嗎？他還摔斷了什么？當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。背誦《伯牙鼓琴》。借助語言文字展開想象，體會藝術(shù)之美。一、音樂導(dǎo)入巧激趣《高山流水》古琴曲：大家現(xiàn)在聽到的這首曲子，名曰《高山流水》，已經(jīng)流傳了幾千年。（1）請同學(xué)們打開課文，自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，遇到難讀的地方多讀幾遍。三、花樣朗讀曉停頓。（2）指名讀——男生讀——女生讀四、合作探究懂文意，訓(xùn)練語言。方/鼓琴/而/志在太山，鐘子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。n）鍾子期（zhōng）d若（nu242?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。在教學(xué)中，我注意把握好以下這兩點：一、緊扣課題和課文結(jié)尾，理解“伯牙”為什么要“絕弦”和怎樣的人才堪稱“知音”學(xué)生通過讀文就明白了，當(dāng)伯牙“志在高山”“志在流水”時，子期都能感受出來，總之“伯牙所念，鐘子期必得之”，因而伯牙把子期視為知音；子期死了，世間再也找不到能懂得伯牙心意的人了，伯牙便“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。因此我引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可能會表現(xiàn)出哪些動人的場景？并且仿照課文句式進(jìn)行語言拓展：“伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：‘（）’志在（），鐘子期曰：‘（）’”這樣，既使學(xué)生體會到伯牙的琴技爐火純青，又讓學(xué)生感受到子期的“善聽”，可以稱得上是真正的知音，還發(fā)展了學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。練筆設(shè)于感慨“得遇”，好處有三：第一，從伯牙的角度看，得遇知音的巔峰情感已經(jīng)到了不吐不快的地步，此刻抒寫是再自然不過的事了。高效的語文教學(xué)，焉能放逐“設(shè)計”？伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計竇桂梅篇五朗讀課文。讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。（教師在黑板中上板書課題，生食指書空。二、初讀課文，感知整體（一）讀通課文請同學(xué)們大聲地讀課文，讀2—3遍，爭取讀通課文。說說老師在哪些地方停頓？試著用“/”標(biāo)記。全班齊讀，教師評價。理解了課文的意思，我們再來讀課文，相信大家一定讀得更好！三、品讀課文，感悟“知音”（一）品讀課文第一部分。思考：茫茫人海，為什么伯牙獨獨把子期當(dāng)作知音？引導(dǎo)思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他？別人是怎么夸獎他的？（想象說話）鐘子期又是怎樣稱贊的呢？教師引讀:伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰——“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰——“善哉，洋洋兮若江河！”正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲，所以伯牙才把子期視為——“知音”！想象說話?！跋嘧R滿天下，知音能幾人！”得到人生的知己，豈一個喜字了得！來，讓我們伴著《高山流水》的樂曲，輪讀課文的1—4句，讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。第二年八月，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見子期。請讀最后一句。四、拓展延伸，升華情感悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴，并寫下一首短歌，來祭奠自己的知音子期，祭奠這一段曠世友情