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正文內(nèi)容

20xx年伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅(12篇)(已修改)

2025-08-12 22:41 本頁(yè)面
 

【正文】 2023年伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅(12篇)2023年伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅(12篇)人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇一,理解背誦《伯牙鼓琴》。、鍾子期因?yàn)橐魳?lè)而成為知音的故事,感受藝術(shù)魅力,受到美的熏陶。、相互欣賞的純真友情。學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。借助語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,體會(huì)藝術(shù)之美。(1)通過(guò)查字典、結(jié)合注釋等方式讀準(zhǔn)字音、讀通句子。(2)搜集伯牙和鍾子期之間的故事。(3)查閱蘇軾的資料。教學(xué)課時(shí)1課時(shí)一、音樂(lè)導(dǎo)入巧激趣:文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡(jiǎn)意賅,記錄了我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文明,不少文言文還揭示了深刻的道理。今天,我們一起學(xué)習(xí)兩篇震撼人心、發(fā)人深省的文言文。板書課題《文言文兩則》,齊讀課題。《高山流水》古琴曲:大家現(xiàn)在聽(tīng)到的這首曲子,名曰《高山流水》,已經(jīng)流傳了幾千年。它能受到人們的喜愛(ài),不僅是因?yàn)樗蓛?yōu)美,還因?yàn)樗N(yùn)含著一個(gè)動(dòng)人的故事!今天我們就一起走進(jìn)這個(gè)故事——《伯牙鼓琴》,師板書,生齊讀課題。二、初讀課文、整體感知。(1)自由讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍。(2)課文主要寫了什么?,師巡視。課件出示::“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!保榔魄俳^弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。(1)指名讀,讀正確,讀流利。(2)猜想主要寫了什么內(nèi)容。三、花樣朗讀曉停頓,讀起來(lái)比較拗口,但只要注意停頓,就能讀出文言文的節(jié)奏和韻味來(lái)。仔細(xì)聽(tīng)老師讀,注意老師是如何停頓的,邊聽(tīng)邊畫出停頓記號(hào)。課件出示:伯牙/鼓琴,鍾子期/聽(tīng)之。方鼓琴/而/志在/太山,鍾子期/曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山?!鄙龠x之間/而/志在/流水,鍾子期/又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水?!辨R子期/死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世/無(wú)足/復(fù)為/鼓琴者。(斜線是停頓符號(hào),“乎”字是語(yǔ)氣詞,在朗讀語(yǔ)氣詞時(shí)適當(dāng)延長(zhǎng)后再停頓,一詠三嘆,頗有韻律美。)。(1)你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來(lái)嗎?趕快讀讀吧!一定要注意停頓哦?。?)自讀練習(xí),注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。(3)指名讀——男生讀——女生讀——齊讀。師:我們來(lái)合作讀課文,老師讀每句的前半部分,學(xué)生讀后半部分,一遍讀完后,交換朗讀內(nèi)容?!驹O(shè)計(jì)意圖】讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過(guò)示范指導(dǎo)、自由讀、男女生讀、師生合作讀等形式,層層推進(jìn),扎實(shí)訓(xùn)練,不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)流暢地讀文言文,還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對(duì)應(yīng)的特點(diǎn),也為下面理解文言文做鋪墊。四、合作探究懂文意,思考一下,要讀懂文言文有哪些方法?(1)查工具書,如《古漢語(yǔ)詞典》。(2)借助注釋來(lái)理解。(3)可以多讀,聯(lián)系上下文理解。(4)結(jié)合插圖理解。(5)小組討論,問(wèn)同學(xué)。,而后開(kāi)展小組討論。,教師指導(dǎo)。:“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。師:“方”是剛才的意思。預(yù)設(shè)2:“善”在文中的意思是什么?師:“善”字是“好、妙”的意思。通過(guò)這個(gè)字的意思,悟出理解文言文要注意聯(lián)系上下文。預(yù)設(shè)3:“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者”中的“足”在文中的意思是什么?師:“足”在文中的意思是值得。預(yù)設(shè)4:文中的“巍巍”“湯湯”這些疊詞有什么好處?師:疊詞的運(yùn)用使詩(shī)文既呈現(xiàn)出一種音韻之美、富有節(jié)奏感,又使人物的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感,而且還讓我們對(duì)鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。,訓(xùn)練語(yǔ)言。伯牙鼓琴志在_________,鍾子期曰:_________,用自己的話講講這個(gè)故事。【設(shè)計(jì)意圖】高年級(jí)的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力,有一定的知識(shí)及方法的積累,采用合作探究的形式,便于學(xué)生釋放已知,解決疑難,獲得更多的新知?!胺答伣M內(nèi)不能理解的問(wèn)題”環(huán)節(jié),通過(guò)學(xué)生交流,教師點(diǎn)撥,詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和剛才探究的成果解釋全文的內(nèi)容,就變得水到渠成了。五、朗讀課文,熟讀成誦,談?wù)剬?duì)最后一句話的理解。并和同學(xué)交流感受?!驹O(shè)計(jì)意圖】講故事是學(xué)生對(duì)文本言語(yǔ)再現(xiàn)的過(guò)程,是語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來(lái),“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實(shí)處。六、補(bǔ)充拓展悟情感。據(jù)記載,伯牙子期在一個(gè)中秋之夜的雨后因琴聲偶遇,因音樂(lè)而相知,他們徹夜長(zhǎng)談,不覺(jué)東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別,他們相約第二年八月十六日再相見(jiàn)。春去秋來(lái),當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來(lái)與子期相見(jiàn)時(shí),萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,面對(duì)的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。課件出示最后一句,齊讀:課件出示:鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?!捌魄俳^弦”的行動(dòng)感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師,既是彈琴高手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為,有什么想對(duì)伯牙說(shuō)的嗎?預(yù)設(shè):(1)興許你還會(huì)遇到像子期這樣的知音呢?(2)精美絕倫的瑤琴,你砸掉不可惜嗎?(3)如此高的技藝不再?gòu)棧桓械竭z憾嗎?師:伯牙又何嘗不是這樣想的呢?伯牙“盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴一操。那些看者,聞琴韻鏗鏘,鼓掌大笑而散”。面對(duì)此情此景,仰天長(zhǎng)嘆:“春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。一起讀。課件出示:酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多?!?dú)W陽(yáng)修莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!——高適萬(wàn)兩黃金容易得,知心一個(gè)也難求。——曹雪芹欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞?!虾迫痪品曛猴?,詩(shī)向會(huì)人吟?!对鰪V賢文》這些詩(shī)句表達(dá)了同一個(gè)主題:知音難覓。:這是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,以及知音難覓,珍惜知音的情感。【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)補(bǔ)充資料、教師渲染等手段,讓學(xué)生走進(jìn)伯牙內(nèi)心,體會(huì)痛失知音之情。通過(guò)歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累,讓學(xué)生了解故事的影響力,體會(huì)知音難覓。在此基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟課文的主題思想就很容易了。七、對(duì)比關(guān)注編者意(教材第96頁(yè)插圖)。你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎?(學(xué)生提出疑問(wèn)。)一位是身居高位,集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背干柴、拿扁擔(dān)的樵夫。是什么原因讓這兩位身份不同,地位懸殊的人走到了一起?又是怎樣的原因讓伯牙毅然決然地破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴呢?是古琴的魅力,是音樂(lè)的魅力,這就是藝術(shù)的魅力。(板書:藝術(shù)的魅力),感受藝術(shù)的魅力?!驹O(shè)計(jì)意圖】新課標(biāo)指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對(duì)話的過(guò)程?!恫拦那佟分胁?、子期超越了地位、國(guó)籍而成為知音,就是因?yàn)橐魳?lè)、藝術(shù)的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中,從學(xué)生的質(zhì)疑中,來(lái)感悟藝術(shù)的魅力。八、布置作業(yè)?!驹O(shè)計(jì)意圖】“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀淺易的文言文,重點(diǎn)考查學(xué)生的記誦積累?!弊詈髮W(xué)生能夠熟讀成誦,很好的達(dá)成了閱讀文言文的一個(gè)基本目標(biāo)——讓學(xué)生受到美的熏陶。伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇二會(huì)寫“哉、巍、弦”等5個(gè)生字。正確、流利地朗讀課文,背誦《伯牙鼓琴》。能根據(jù)注釋和“資料袋”的內(nèi)容理解詞句的意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。一、激趣導(dǎo)入,揭示課題課件出示與知音相關(guān)的句子。知音共飲醉當(dāng)歌。知音世所稀。千金易得,知音難尋。欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。學(xué)生自由朗讀,找出詩(shī)句的共同點(diǎn)。(都有“知音”一詞。)教師過(guò)渡,板書課題。過(guò)渡:從剛才我們讀的這些詩(shī)句中,我們可以看出知音是何等珍貴。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于知音的文言文,它講述的是春秋時(shí)期一個(gè)動(dòng)人的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。(在黑板上板書課題。)學(xué)生齊讀課題,弄清題意。r“鼓”是什么意思?(彈。)r這里的“琴”指的是七弦古琴。(教師可出示古琴圖片。)二、初讀課文,檢測(cè)預(yù)習(xí)自由讀文,注意把字音讀準(zhǔn),把句子讀通順。(1)學(xué)生大聲讀課文,讀兩至三遍,爭(zhēng)取讀通課文。(2)指名學(xué)生讀課文,讀后評(píng)價(jià)并相機(jī)正音?!粜枳⒁獾淖忠簦孩佟吧龠x之間”的“少”讀三聲shǎo,不要讀成sh224。o。②“湯湯乎若流水”中的‘“湯”讀sh?。瞑?,不要讀成t?。瞑馈"邸耙詾槭罒o(wú)足復(fù)為鼓琴者”第一個(gè)“為”讀二聲w233。i,表示“以為,認(rèn)為”;第二個(gè)“為”讀四聲w232。i,表示行為的對(duì)象?!衾首x時(shí)要讀好語(yǔ)氣詞“哉”“乎”,初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。教師示范讀課文,引導(dǎo)學(xué)生注意停頓,試著用“/”標(biāo)記。(課件出示正確的朗讀停頓。)伯牙/鼓琴,鍾子期/聽(tīng)之。方鼓琴/而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山?!鄙龠x之間/而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎/鼓琴,湯湯乎/若/流水。”鍾子期死,伯牙/破琴/絕弦,終身/不復(fù)/鼓琴,以為/世無(wú)/足復(fù)為鼓琴者。全班根據(jù)朗讀停頓齊讀課文。預(yù)設(shè):文言文的教學(xué),誦讀應(yīng)放在首位。學(xué)生只有反復(fù)誦讀,才能深入理解,并品悟出文言文的美感。這篇文言文篇幅很短,適合反復(fù)誦讀,所以在教學(xué)開(kāi)始時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)音、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味。三、再讀課文,整體感知回憶學(xué)習(xí)文言文的方法。過(guò)渡:“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,同學(xué)們能把課文讀得正確、流利了。課文中有一些難字、不常見(jiàn)字,你們是怎么理解它們的呢?我們以前也學(xué)過(guò)文言文,大家能說(shuō)說(shuō)有哪些學(xué)習(xí)文言文的好方法嗎?(學(xué)生舉例,教師根據(jù)學(xué)生的回答小結(jié)板書:①借助文中注釋、工具書、相關(guān)資料;②聯(lián)系上下文;③反復(fù)朗讀,用心思考。)學(xué)生再讀課文,讀懂課文,用自己的話講講這個(gè)故事。(1)結(jié)合課文下的注釋,再讀課文,讀不懂的地方可以做上標(biāo)注。(2)學(xué)生嘗試自己復(fù)述故事。(伯牙彈琴,鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山,鍾子期說(shuō):“你彈得真好呀,就像那巍峨的太山?!辈灰粫?huì)兒,伯牙心里又想到流水,鍾子期又說(shuō):“你彈得真好呀,就像那奔騰不息的流水?!辨R子期死了以后,伯牙摔琴斷弦,終身不再?gòu)椙伲J(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。)教師適當(dāng)補(bǔ)充人物背景知識(shí)。過(guò)渡:學(xué)到這兒,我們都知道《伯牙鼓琴》講述了伯牙與子期之間的知音故事,那么大家是否知道他們兩個(gè)人的身份呢?他們是怎么相識(shí)的呢?這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來(lái)的,歷史上并無(wú)確切記載。相傳伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超。他既是彈琴能手,又是作曲家,被尊稱為“琴仙”。而鍾子期只是一個(gè)山村里的樵夫,以砍柴為生。他們倆相識(shí)于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴,鍾子期正巧遇見(jiàn),于是就有了一段動(dòng)人的故事。一個(gè)是著名的琴師,一個(gè)是普通的樵夫,伯牙為何會(huì)為子期之死而破琴絕弦,終身不復(fù)彈琴?我們接下來(lái)就一起品讀一下課文。四、品讀欣賞,深入探究品讀課文,感悟“知音”。過(guò)渡:同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)的是一篇關(guān)于“知音”的文言文,你能圍繞“知音”把課文分成兩部分嗎?學(xué)生嘗試劃分層次,概括層意。第一層(前三句話):伯牙遇知音,欣喜萬(wàn)分。第二層(最后一句話):伯牙失知音,悲痛欲絕。品味知音相遇之“喜”。(1)默讀課文前三句話,思考:伯牙為何視鍾子期為知音?從哪里可以看出來(lái)?(2)課件出示相關(guān)語(yǔ)句。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山?!鄙龠x之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯
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