【正文】 師：“同學(xué)們，古文有屬于它自己的美麗，也就是它的獨(dú)特韻味，讓我們放慢節(jié)奏再讀一遍。生：再讀課文。師：老師發(fā)現(xiàn)呀，同學(xué)們讀的越來(lái)越有滋味了，俗話說(shuō)：讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。文章的大致意思讀懂了嗎？生：讀懂了。師：你們可真棒，說(shuō)說(shuō)你用了什么方法，將文言文理解的這么快的？生：結(jié)合注釋來(lái)理解課文。師評(píng)：真聰明，結(jié)合注釋理解課文是一個(gè)好方法。師：那么我們就用這位同學(xué)提供的方法，結(jié)合注釋，再讀一遍文章，想象哪些地方你讀懂了，那些不懂得地方劃出來(lái)，同桌或前后位同學(xué)討論一下，看看能否解決。好，開(kāi)始吧！生：讀文章，交流感受。師：好了，老師開(kāi)始檢查了。說(shuō)說(shuō)你都讀懂了哪些句子？生：我讀懂了“伯牙善鼓琴，…”，這句話是說(shuō)……師：這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎？生：四次。師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？生1：??！……師：用現(xiàn)代的表達(dá)方式，除了說(shuō)“好啊”，還可以怎么說(shuō)？生：真棒啊！……師：由此可見(jiàn)，這里的“善哉”表示贊嘆，其他同學(xué)讀懂了什么？生：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”意思是……師：這位同學(xué)理解的真好，我要忍不住對(duì)你說(shuō)：“善哉”。師：是?。〔佬睦锵氲氖歉呱?，透過(guò)他的琴聲，傳達(dá)的是…？伯牙心里想的是流水，透過(guò)他的琴聲，傳達(dá)的是…？生：……師：其實(shí)，伯牙和子期只是偶然的相逢。（設(shè)計(jì)意圖：此處是本課的情境點(diǎn)，在這里將學(xué)生對(duì)文章的理解轉(zhuǎn)化為情境）師：出示課件，俞伯牙資料。伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師，名滿天下，雖然聽(tīng)者眾多，但卻始終覺(jué)得無(wú)人真正聽(tīng)懂他的琴聲，所以他獨(dú)自一人來(lái)到山澗排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到此時(shí)，此地，此人，鐘子期一個(gè)山野村夫竟如此懂得他的琴聲！師：大家說(shuō)，在遇到子期之前，他會(huì)缺少贊美嗎？生：不會(huì)。師：別人可能怎樣贊美他呢？生：……師：這種贊美有價(jià)值嗎？生：沒(méi)有師：如果你是伯牙，你會(huì)想些什么？師：那么，在遇到了懂自己知音的子期后，你的心情如何？生：激動(dòng)，興奮……入情入境，感悟真情（感動(dòng)于一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚）師：此時(shí)，你就是當(dāng)時(shí)的伯牙，你最想說(shuō)什么？拿起筆寫(xiě)下來(lái)。生：練筆。交流：生：子期啊，你真是我的知音啊，只有你能聽(tīng)懂我的琴聲??！師：真可謂知音只一人啊！你真正走進(jìn)了伯牙的內(nèi)心深處??！師：再讀句子，讀出山一樣的志向，流水一般的情懷。生：讀文章。師評(píng)：天高地闊，古人常說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”你分明讀出了大智大仁的伯牙。師：這琴聲，這心情，這情懷，子期都聽(tīng)懂了嗎？生：聽(tīng)懂了。師：為何有這種體會(huì)？你從文中哪句話知道了這些？（回讀）伯牙所念，鐘子期必得之。師：同學(xué)們，伯牙是著名的宮廷樂(lè)師，難道在他的琴聲里只有高山和流水嗎？他的琴聲里還有包含些什么？生：……（設(shè)計(jì)意圖：此處設(shè)計(jì)一個(gè)交流，意在拓展“念”字的外延，讓學(xué)生真正理解到，不管伯牙念到什么，子期都能聽(tīng)懂，以此讓學(xué)生更加深入的體會(huì)到，伯牙與子期那種心有靈犀的默契。）師：琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這才是真正的知音?。。ㄓ|景生情，此時(shí)無(wú)聲勝有聲）師：兩人一見(jiàn)如故，相約明年再來(lái)相見(jiàn)，然而，伯牙見(jiàn)到的不是子期的人，他看到的卻是子期冰冷的墓碑。（配樂(lè)悲情敘述）（設(shè)計(jì)意圖）前面極力烘托兩人那飽含深情的知音之情，在這里出示子期死去，意在讓學(xué)生感受這種心里落差，徹徹底底的體會(huì)那種失去知音的絕望之情，更加升華了情境）師：你是伯牙，你想對(duì)子期說(shuō)些什么？生：聽(tīng)出了思念，悲傷，絕望……師：于是，伯牙來(lái)到子期墓前，寫(xiě)下了這樣一首短歌：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。ㄅ錁?lè)，教師深情朗讀）師：他轉(zhuǎn)過(guò)身去，做了人生最大的決定，誰(shuí)能告訴老師，伯牙都說(shuō)了什么，做了什么？（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生自己體會(huì)，自然引出下文）生：子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓師：同學(xué)們，伯牙可是宮廷樂(lè)師啊，他在斷琴的同時(shí)，也斷絕了什么？生：前途，命運(yùn)……師：讀了這個(gè)故事，你感動(dòng)嗎？你想安慰他、贊美他或是鼓勵(lì)他嗎？將你此刻內(nèi)心的想法寫(xiě)出來(lái)。生：動(dòng)筆寫(xiě)感受，交流。師：聽(tīng)了你們的見(jiàn)解，老師也忍不住在想，其實(shí)我們每個(gè)人難道不都在苦苦尋覓知音嗎？有道是：千古知音最難覓，如果遇到了知音，我們應(yīng)該珍惜……愿你們能從這個(gè)故事中感受到人生的溫暖，知音的難求?。ㄔO(shè)計(jì)意圖）此處設(shè)計(jì)，意在烘托情感，達(dá)到本課的情感目標(biāo)，拓展本課所體會(huì)的外延。師：《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，所以才有這首《高山流水》流傳至今。（出示高山流水形聲圖，播放《高山流水》曲子）伯牙絕弦第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)篇7一篇短小、深?yuàn)W的文言文，經(jīng)我校老師的真情演繹，撥響了全體聽(tīng)課老師和學(xué)生們的心弦，讓我們?yōu)橹鸷?、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學(xué)中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)曲！走進(jìn)鄒老師的課堂，我仿佛聽(tīng)到了伯牙優(yōu)美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長(zhǎng)嘆、悲切傷感的神情。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……鄒老師的課，之所以給我們留下這么深的印象，我覺(jué)得與老師對(duì)文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是老師巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。一、游戲?qū)爰ぐl(fā)興趣一開(kāi)課，老師就指出“中國(guó)的語(yǔ)言文字是有顏色、有聲音、有畫(huà)面、有情節(jié)，甚至是有味道的”，出示詞語(yǔ)“清風(fēng)徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，以游戲的形式，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開(kāi)始了學(xué)習(xí)。二、以讀代講回歸自然整堂課，老師引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文的遍數(shù)不下二十遍。從剛開(kāi)始接觸課文時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得有節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂(lè)讀等。每次的朗讀并不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就是老師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語(yǔ)言的情思，在不經(jīng)意間，學(xué)生的真情自然地流淌出來(lái)了。三、抓住重點(diǎn)品出意境整堂課，老師引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓學(xué)生品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼。學(xué)生“善哉”之聲自內(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅是琴嗎？通過(guò)想象說(shuō)話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。四、課外拓展畫(huà)龍點(diǎn)睛老師在教學(xué)中，多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。如“文中并沒(méi)有直接寫(xiě)伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎”、“ 伯牙與子期故事千古流傳，誰(shuí)來(lái)講一講他們的故事”。這些安排，不僅體現(xiàn)了老師大語(yǔ)文觀的教學(xué)理念，還進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解什么叫“知音” 、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前，伯牙寫(xiě)下了一首短歌”材料的引入，加上老師飽含深情的朗讀，則真正起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。老師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、老師與文本的思想交流和心靈沐浴，真正達(dá)到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的?！静澜^弦第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)推薦文章:2022年伯牙絕弦第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂實(shí)錄伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)及課堂實(shí)錄優(yōu)秀范文牛郎織女教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)女?huà)z補(bǔ)天教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)