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20xx年數(shù)學(xué)課題開(kāi)題報(bào)告美篇數(shù)學(xué)課題開(kāi)題報(bào)告(十四篇)-資料下載頁(yè)

2025-08-13 11:25本頁(yè)面
  

【正文】 籌優(yōu)化的意識(shí)和創(chuàng)新精神。在教師指導(dǎo)下,學(xué)生逐步養(yǎng)成自主意識(shí)、合作意識(shí)和自我管理的能力。真正的實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)相融合轉(zhuǎn)變觀念是學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求。在開(kāi)放的教育環(huán)境下,教師的地位和作用也發(fā)生了改變,教師不再是單純的知識(shí)傳授者,而應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的向?qū)?、參謀、設(shè)計(jì)師、管理者和參與者。通過(guò)課題的研究,培養(yǎng)出一支具有先進(jìn)教育理念,有一定教科研水平的教師隊(duì)伍。研究視角 本課題從新課標(biāo)合作學(xué)習(xí)的角度出發(fā),以小組活動(dòng)為基本方式,建立合作研究的多元互動(dòng),注重開(kāi)放的合作過(guò)程,強(qiáng)調(diào)合作方式的建構(gòu)。②調(diào)查法:運(yùn)用座談、問(wèn)卷等方式,向?qū)W生了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,并對(duì)此作出科學(xué)的分析。④實(shí)驗(yàn)法:在學(xué)習(xí)方式的實(shí)驗(yàn)階段,通過(guò)實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班比較分析的方式,研究這一學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐操作效果。⑤行動(dòng)研究法:在課題實(shí)施研究過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、評(píng)價(jià)分析,尋找得失原因,不斷提高小組合作的能力。⑥經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法: 在教學(xué)實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)課題研究重點(diǎn),隨時(shí)積累素材,探索有效措施,總結(jié)得失,尋找有效的小組 合作 的途徑、方法和原則。通過(guò)各種方式全面搜集反映小組 合作 學(xué)習(xí)中事實(shí)材料,經(jīng)過(guò)分析、整理和加工到理性認(rèn)識(shí)的高度,作為 合作 學(xué)習(xí)方式的理論依據(jù)。⑴準(zhǔn)備階段(20xx年4月— 20xx年5月):⑵實(shí)施過(guò)程(20xx年6月— 20xx年1月)根據(jù)課題設(shè)計(jì)方案,有計(jì)劃、有步驟進(jìn)行行動(dòng)研究。不斷實(shí)踐,定期總結(jié),每學(xué)期都有階段成果。⑶總結(jié)階段(20xx年2月—20xx年5月)在以上成果總結(jié)的基礎(chǔ)上,對(duì)課題進(jìn)行全面、科學(xué)的總結(jié)。寫(xiě)出結(jié)題報(bào)告,召開(kāi)成果匯報(bào)會(huì)。數(shù)學(xué)課題開(kāi)題報(bào)告美篇 數(shù)學(xué)課題開(kāi)題報(bào)告篇十研究背景(1)地理因素本課題組所在學(xué)校――樂(lè)善學(xué)校是武勝縣最大的九年一貫制學(xué)校,雖然地理位置相對(duì)優(yōu)越,但地處鄉(xiāng)鎮(zhèn),屬農(nóng)村學(xué)校,在農(nóng)村學(xué)校系列中,教學(xué)質(zhì)量位居全縣前列,但與縣城學(xué)校相比,教學(xué)質(zhì)量仍有一定差距。因身處農(nóng)村,見(jiàn)聞、資訊相對(duì)閉塞,學(xué)生的學(xué)習(xí)方法單一、學(xué)習(xí)效率低下,老師的教學(xué)理念更新慢,課堂教學(xué)仍屬“教師中心式”模式,學(xué)生參與度低下,學(xué)生的主觀能動(dòng)性并未充分調(diào)動(dòng)起來(lái),課堂教學(xué)效果差。要提高教學(xué)質(zhì)量,必須提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、課堂教學(xué)的實(shí)效性。(2)教學(xué)因素自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)在城市數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,已被廣泛采用,師生由此而受益的報(bào)道、案例層出不窮。但在農(nóng)村初中數(shù)學(xué)課堂中,這種“學(xué)生中心式”的教學(xué)模式,少之又少,課堂沉悶,缺乏生機(jī)與活力,效率低下。對(duì)于農(nóng)村的數(shù)學(xué)教師,應(yīng)盡快更新相對(duì)滯后的教育理念,讓數(shù)學(xué)課堂成為生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。(3)科研因素長(zhǎng)期以來(lái),我們農(nóng)村的老師習(xí)慣于教學(xué),習(xí)慣于教書(shū)育人,卻很少思考,很少研究,只滿足于學(xué)習(xí)現(xiàn)有的理論,很少理論聯(lián)系實(shí)際,很少進(jìn)行理性思考,更不要說(shuō)進(jìn)行教學(xué)研究,這種狀況長(zhǎng)此已往,我們農(nóng)村學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)不落后才怪。提高教學(xué)質(zhì)量,就得在學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地――課堂上下手,還課堂于學(xué)生,學(xué)生活動(dòng)、讓學(xué)生思考、讓學(xué)生做主人,對(duì)于數(shù)學(xué),讓他們攜手合作,去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去歸納、去探究、去應(yīng)用,從而認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)、感悟數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,發(fā)展數(shù)學(xué)。教育現(xiàn)狀教育發(fā)展到現(xiàn)在,教育專家和教育部門提出了許多課改意見(jiàn)、方案。然而多年的教育傳統(tǒng)使學(xué)生、教師都習(xí)慣于傳統(tǒng)教育方式:“老師習(xí)慣于教,學(xué)生習(xí)慣于學(xué)”,不斷出現(xiàn)“學(xué)而不思”、“高分低能”的現(xiàn)象。國(guó)家教育部20xx年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出:“改變課程實(shí)施,過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,提倡學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于研究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取知識(shí)的能力,分析和解決問(wèn)題的能力,以及交流和合作能力。”提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的任務(wù),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展,探究學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)方式的三個(gè)重要方式之一。《數(shù)學(xué)課課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶,動(dòng)手實(shí)踐,自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?!庇纱丝梢?jiàn),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)只有引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“做”、“議”、“探”讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造過(guò)程,才能促進(jìn)學(xué)生思維能力與情感態(tài)度的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)于學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中,廣泛采用自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與科學(xué)家的研究過(guò)程類似,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂,在小組合作中探究數(shù)學(xué)知識(shí)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)技能,培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力,提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有效性,真正把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、有科學(xué)學(xué)習(xí)方法、有理性思維、有豐富情感、善于溝通、長(zhǎng)于交際的社會(huì)人,而不是擁有滿腦子數(shù)學(xué)知識(shí)的書(shū)呆子。對(duì)于老師理論及理念要求,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)教育理論,更要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理論,更新觀念,堅(jiān)持還課堂于學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人。教學(xué)實(shí)踐要求,徹底轉(zhuǎn)變“以教師教授為主”的課堂教學(xué)觀,為適應(yīng)“學(xué)生中心式”的課堂模式,老師要提升課程開(kāi)發(fā)改編能力、課堂的隨機(jī)反饋能力、集體輔導(dǎo)與個(gè)別輔導(dǎo)的能力,形成全新的教學(xué)思路和教學(xué)風(fēng)格。理論價(jià)值(1)研究“初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生有效學(xué)習(xí)”課題,有助于我們理解新舊教學(xué)觀對(duì)“學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)”的不同看法,通過(guò)比較,便于對(duì)兩種教育觀做出取舍。傳統(tǒng)的教學(xué)觀認(rèn)為,“學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)”是精通數(shù)學(xué)知識(shí)的老師向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)的行為。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的有效性取決于老師的數(shù)學(xué)知識(shí)、教學(xué)技能和學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。時(shí)至今日,這種觀念依然根深蒂固。因事物具有普遍聯(lián)系性,新的教學(xué)觀主張,學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)不只是師生的單一聯(lián)系,更應(yīng)是師生、生生、小組內(nèi)、小組間等學(xué)習(xí)組織鏈接成的網(wǎng)際關(guān)系。即數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)并不是教師機(jī)械地向?qū)W生進(jìn)行“單向的信息傳遞”,還要受同學(xué)、學(xué)習(xí)小組等的交互影響,受自身情感、態(tài)度、價(jià)值觀的影響。充分認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)的廣泛影響性、充分利用積極影響要素,諸如小組合作學(xué)習(xí),充分發(fā)揮群體的積極影響力,克服消極干擾,數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)必將高效。上述兩種教學(xué)觀,反映了兩種教學(xué)認(rèn)識(shí)論――“知識(shí)傳遞型”教學(xué)認(rèn)識(shí)論與“知識(shí)建構(gòu)型”教學(xué)認(rèn)識(shí)論――的區(qū)別。“知識(shí)建構(gòu)型”教學(xué)認(rèn)識(shí)論基于新的知識(shí)觀和新的學(xué)習(xí)觀,主張“知識(shí)”并不是靠教師傳遞的,而是學(xué)習(xí)者自身建構(gòu)的。因此,新教育觀應(yīng)得到倡導(dǎo)。(2)研究“初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生有效學(xué)習(xí)”課題,有助于我們放棄傳統(tǒng)的“傳遞中心數(shù)學(xué)課堂”,建立“對(duì)話中心數(shù)學(xué)課堂”,放棄“教的課堂”,建立“學(xué)的課堂”,有利于數(shù)學(xué)老師角色的轉(zhuǎn)變。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),是由已知通向未知的路,在這求知的路上,我們要與新知相遇、與他人相遇、與自我內(nèi)心相遇,既然相遇,就要對(duì)話、交流、溝通、思考。因此,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)踐就是數(shù)學(xué)對(duì)話的實(shí)踐。要想數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)高效進(jìn)行,就要放棄傳統(tǒng)的傳授型課堂,建立新型的對(duì)話型課堂。與新課堂相適應(yīng),教師角色也得轉(zhuǎn)換。由“傳遞”向“創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變;由“學(xué)科”向“課程”的轉(zhuǎn)變;由“控制”向“引領(lǐng)”的轉(zhuǎn)變。實(shí)踐價(jià)值(1)在初中數(shù)學(xué)課堂上,采用“對(duì)話中心數(shù)學(xué)課堂”,充分發(fā)揮各種教學(xué)資源,最大限度提升學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效性。(2)提升課題組成員的科研能力,讓更多的成員成為新型課堂的專家型教師。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論皮亞杰認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)是一種以主體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)構(gòu)建過(guò)程。首先,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程,“學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過(guò)程,學(xué)習(xí)者并不是把知識(shí)從外界搬到記憶中,而是以原有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),通過(guò)與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)新的理解”(han,1991)。因此學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由教師單純向?qū)W生傳遞知識(shí),也不是學(xué)生被動(dòng)地接受信息的過(guò)程,而是學(xué)生憑借原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過(guò)與外界的互動(dòng),主動(dòng)地生成信息的意義的過(guò)程。其次,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)也提出了新的理解,即知識(shí)不再是我們通常所認(rèn)為的課本、文字、圖片以及教師的板書(shū)和演示等對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,而只是一種理解和假設(shè)。學(xué)生們對(duì)知識(shí)的理解并不存在唯一標(biāo)準(zhǔn),而是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,以自己的方式建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解,對(duì)于世界的認(rèn)知和賦予意義由每個(gè)人自己決定?,F(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)知學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索,從事物和現(xiàn)象的變化中去發(fā)現(xiàn)原理,這是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件。布魯納認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式是在一定的學(xué)習(xí)情境中,通過(guò)自己的探索從而獲得問(wèn)題的答案和形成觀念的一種學(xué)習(xí):即發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并不只限于那種尋找人類尚未知曉的事物行為,還包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式。所以,這種學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和發(fā)展學(xué)生探索新情況的態(tài)度。其一,布魯納強(qiáng)調(diào)指出學(xué)習(xí)過(guò)程是一種積極的認(rèn)知過(guò)程。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)任何一間學(xué)科,都有一連串的新知識(shí),每個(gè)知識(shí)的學(xué)習(xí)都要經(jīng)過(guò)獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)這3個(gè)認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程。布魯納曾經(jīng)指出:“學(xué)習(xí)一間學(xué)科,看來(lái)包含著3個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過(guò)程?!蓖瑫r(shí)他又強(qiáng)調(diào)說(shuō):“不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?!逼涠?,他非常重視人的主動(dòng)性和己有經(jīng)驗(yàn)的作用,重視學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)與發(fā)展學(xué)生的思維,提倡知識(shí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。他說(shuō):“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類尚未知曉的事物之行為,正確地說(shuō),發(fā)現(xiàn)包括著用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式或方法?!彼J(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有以下一些優(yōu)點(diǎn):①有利于激發(fā)學(xué)生的潛力;②有利于加強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);③有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);④有利于知識(shí)的保持與提取。實(shí)用主義教育理論實(shí)同主義教育理論代表人物杜威,從不同角度,多方面論述了教育本質(zhì)問(wèn)題。他提出三個(gè)重要論點(diǎn):“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)地繼續(xù)不斷的改造”。他主張教育重心轉(zhuǎn)移到兒童方面來(lái),使兒童成為教育主宰。杜威在“做中學(xué)”理論中特別提出,應(yīng)該在活動(dòng)中設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓兒童探究以前從未接觸過(guò)的問(wèn)題,使兒童的思維達(dá)到新的境界,要按照暗示、問(wèn)題、假設(shè)、推理、經(jīng)驗(yàn)這五步來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)課和指導(dǎo)兒童,只有這樣,兒童的探究能力才能獲得發(fā)展。杜威以其哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)理論為基礎(chǔ)全面闡述了他的實(shí)用主義的教育觀。概括起來(lái),主要包括以下幾個(gè)方面:①關(guān)于教育本質(zhì)。杜威在自己的教育理論中從各種不同角度,多方面且反復(fù)地論述了教育本質(zhì)問(wèn)題。他關(guān)于教育本質(zhì)的觀點(diǎn),基本可以用他提出的三個(gè)重要論點(diǎn)來(lái)加以概括,這就是:“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改造”。②關(guān)于教育目的。杜威從多方面論述過(guò)教育目的問(wèn)題,而最重要的是他關(guān)于“教育無(wú)目的”的論述。③關(guān)于教學(xué)的基本原則。杜威教育理論體系的核心部分是他的教學(xué)理論,而“從做中學(xué)”又是他全部教學(xué)理論的基本原則。通過(guò)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)課題的研究,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)觀念的更新,初步形成課程開(kāi)發(fā)改編能力,課堂的隨機(jī)反饋和輔導(dǎo)學(xué)生的能力,徹底轉(zhuǎn)變“以教師教授為主”的教育觀,形成全新的教學(xué)思路和教學(xué)風(fēng)格。武勝縣樂(lè)善學(xué)校初中部全體學(xué)生學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)的分析與定位。自主學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)。根據(jù)本課題設(shè)定的研究?jī)?nèi)容和目標(biāo),在成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)理論指導(dǎo)下,以有效教學(xué)的行動(dòng)策略研究為內(nèi)容,走理論學(xué)習(xí)到實(shí)踐總結(jié)再到理論提升最后實(shí)踐論證的研究路線,認(rèn)真探索有效教學(xué)的課堂模式,切實(shí)提高有效教學(xué)課堂策略的科學(xué)性和實(shí)效性。本課題研究,以對(duì)比實(shí)驗(yàn)為主,通過(guò)對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究,積極探索課堂教學(xué)的有效性。行動(dòng)研究法:在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,不斷探索操作策略,使理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)。文獻(xiàn)法:借鑒前人研究的成果以指導(dǎo)課題研究,夯實(shí)課題研究的理論基礎(chǔ)。調(diào)查法:通過(guò)調(diào)查目前我校課堂現(xiàn)狀,找準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的最佳切入口和有效途徑。檢測(cè)法:通過(guò)檢測(cè),了解學(xué)生在實(shí)驗(yàn)研究前后的發(fā)展?fàn)顩r,從中歸納出通過(guò)實(shí)驗(yàn)取得的優(yōu)勢(shì),從而擴(kuò)大實(shí)驗(yàn)的力度。數(shù)學(xué)課題開(kāi)題報(bào)告美篇 數(shù)學(xué)課題開(kāi)題報(bào)告篇十一開(kāi)題時(shí)間、地點(diǎn)、主持人、評(píng)議專家(課題組外專家,專家應(yīng)不少于2人)、參與人員等?;顒?dòng)時(shí)間:20xx年6月10日活動(dòng)地點(diǎn):平利縣中學(xué)會(huì)議室主持人:王賢永(德育處主任)評(píng)議專家:敖忠民、吳國(guó)鴻、黎孝華(數(shù)學(xué)教研組長(zhǎng))參與人員:廖坤祥、陳進(jìn)華、陳海麗、安敏敏、劉婷、劉尊軍王主任首先就課題的意義與作用進(jìn)行了闡述和說(shuō)明,同時(shí)也指出了任務(wù)的艱巨性和實(shí)踐過(guò)程中的種種困難。敖忠民、吳國(guó)鴻、黎孝華老師對(duì)課題的研究?jī)?nèi)容提出了疑問(wèn),同時(shí)對(duì)課題的研究方法作了詳細(xì)的指導(dǎo)。課題組全體成員表示對(duì)課題研究負(fù)責(zé),落實(shí)好每一個(gè)步驟,并在計(jì)劃內(nèi)完成任務(wù)。王主任總結(jié)此次開(kāi)題活動(dòng)是一次成功的交流,是一次提高專業(yè)技能的會(huì)議,是一場(chǎng)學(xué)術(shù)上的及時(shí)雨。題目、內(nèi)容、方法、組織、分工、進(jìn)度、經(jīng)費(fèi)分配、預(yù)期成果等,要求具體明確、可操作,限3000字(可加頁(yè))。題目:高中數(shù)學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的實(shí)踐研究國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀:近年來(lái),隨著世界教育改革浪潮的推進(jìn),世界各國(guó)(地區(qū))與國(guó)際組織相繼在教育領(lǐng)域建立學(xué)生核心素養(yǎng)模型,以此推進(jìn)教育目標(biāo)的貫徹與落實(shí),改革教育評(píng)價(jià)方式,促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。20xx年英國(guó)修訂《國(guó)家課程》對(duì)核心素養(yǎng)有了更為清晰和全面的表述,其分別從課程目標(biāo)、學(xué)科重要性、關(guān)鍵概念、關(guān)鍵過(guò)程和內(nèi)容范圍幾個(gè)方面,對(duì)跨領(lǐng)域和學(xué)科特異性的學(xué)生發(fā)展所需具備的素養(yǎng)和能力進(jìn)行了系統(tǒng)而完整的闡述。國(guó)內(nèi)關(guān)于“核心素養(yǎng)”的研究在20xx年11月舉辦的第五屆基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展論壇上,教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副主任劉月霞在報(bào)告中描繪了數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的構(gòu)成:數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)據(jù)分析。研究背景(1)基于對(duì)目前教學(xué)現(xiàn)狀的分析與革新一是在長(zhǎng)期“應(yīng)試教育”的影響下,數(shù)學(xué)教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學(xué)生、重視理論價(jià)值忽視實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。理論與實(shí)際脫節(jié),知識(shí)與能力脫節(jié),無(wú)法跟上時(shí)代的要求。在社會(huì)高度文明的今天,物質(zhì)世界和精神世界只有通過(guò)量化才能達(dá)到完善的展示,而數(shù)學(xué)正是這一高超智慧成就的結(jié)晶,它已滲透到日常生活的各個(gè)領(lǐng)域。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),即提高了學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必須的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,這是時(shí)代的需要,也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需要。二是我校學(xué)生數(shù)學(xué)水平、數(shù)學(xué)能力普遍較差,六大數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)非常欠缺,不能很好的服務(wù)、指導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)和他們的物質(zhì)世界、精神世界,導(dǎo)
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