【正文】 上的一篇文章——隨著研究的展開，您發(fā)現(xiàn)自己原有的結(jié)論可能是錯(cuò)的。國內(nèi)科技界對此眾說紛紜。在此，我對您堅(jiān)持真理和自我否定的勇氣表達(dá)崇高的敬意。您主動(dòng)撤稿，而且是從全世界最權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊之一《細(xì)胞》上撤稿，需要多大的勇氣？亞里士多德因?yàn)樽非笳胬恚屠蠋熖K格拉底交惡；布魯諾勇敢地捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的日心說，被宗教裁判所判為“異端”并為此顛沛流離，最終被燒死在羅馬鮮花廣場；而您要面對的是失去榮譽(yù)和威望，許多學(xué)者終其一生難以在《細(xì)胞》上發(fā)表一篇文章。主動(dòng)撤稿還意味著承認(rèn)自己的“失敗”，甚至因此遭到同行的議論和否定。我對您的欽佩還在于：和否定前人與同行相比，自我否定需要更大的勇氣。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論是目前最合理的生物進(jìn)化學(xué)說，但《進(jìn)化論》自問世以來就一直備受爭議，雖然生物界無法推翻進(jìn)化論，但并不意味著他永遠(yuǎn)不被推翻，我們需要把時(shí)間交給科學(xué)研究。而達(dá)爾文晚年也對自己的學(xué)說產(chǎn)生了懷疑，他臨終前對英國女王說：應(yīng)當(dāng)重新審視”進(jìn)化論”。我想如果達(dá)爾文沒有死，如果他有比進(jìn)化論更加科學(xué)合理的學(xué)說，他也一定會自我否定?？茖W(xué)家的自我否定，是捍衛(wèi)真理的行為，這并不影響他的偉大，反而更見其偉大。您的自我否定和修正是堅(jiān)持真理的科學(xué)態(tài)度和精神?？蒲袀惱韽膩聿灰钥蒲谐蓴≌撚⑿郏?yàn)榭茖W(xué)總是在否定和修正中不斷前行?？茖W(xué)上的否定，有的時(shí)候來自科學(xué)家本人，有的時(shí)候來自于同行，有的時(shí)候來自于后繼者，無論是來自何人，都是一種正?，F(xiàn)象——無關(guān)成敗榮辱，只取決于科學(xué)事實(shí)本身，取決于科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)精神和態(tài)度。相對于牛頓力學(xué)，愛因斯坦相對論的顛覆性改變在于：時(shí)間和空間是物質(zhì)相互作用的結(jié)果，而不是物質(zhì)相互作用的背景。他否定了絕對時(shí)間和絕對參照物的存在，從而改變了我們對空間和時(shí)間的認(rèn)知。當(dāng)然這并不是對牛頓的完全否定，而是完善。我們無法因此評判牛頓和愛因斯坦誰更偉大。對于原創(chuàng)性研究，失敗有時(shí)更有價(jià)值——認(rèn)識到問題所在，不斷修正結(jié)論，才能真正揭示自然規(guī)律。我想如果是牛頓發(fā)現(xiàn)了相對論，他也一定會自我否定、自我完善。您的主動(dòng)撤稿、自我否定是科學(xué)家捍衛(wèi)真理的態(tài)度，也是科學(xué)家的一種擔(dān)當(dāng)。所謂“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，真正損害科學(xué)發(fā)展的，是明知有誤還固執(zhí)己見甚至一意孤行?？茖W(xué)最終要服務(wù)于人類，不知錯(cuò)誤，一直走下去，會讓人們離真理越來越遠(yuǎn)。明知錯(cuò)誤，還要堅(jiān)持走下去，甚至明知犯罪都要堅(jiān)持，這才是最可怕的。在這里我再次對您自我否定的科學(xué)精神致以高度的敬仰，并將以您為榜樣！《細(xì)胞》的忠實(shí)讀者：xxx2018914【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料的主要內(nèi)容是著名科學(xué)家撤回發(fā)表在權(quán)威期刊上的可能有錯(cuò)誤的文章。寫作要求是以期刊讀者的身份寫封信表達(dá)自己對撤稿這件事的看法，寫信的對象是主編或者是作者。撤稿這件事對于期刊而言，是一件不常見但也正常的事情，因?yàn)樘剿髡胬淼牡缆飞戏稿e(cuò)在所難免，只有正視錯(cuò)誤、反思錯(cuò)誤、校正錯(cuò)誤，才能進(jìn)步。主動(dòng)從權(quán)威期刊撤稿，對于作者而言難能可貴，既體現(xiàn)了科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)精神，又表現(xiàn)了科學(xué)家淡泊名利的高貴品質(zhì)。由此可以從以下幾個(gè)角度立意：對期刊而言：①嚴(yán)格把關(guān)，捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)；②正視錯(cuò)誤，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。對科學(xué)家而言：①主動(dòng)撤稿是科學(xué)家的自我否定和修正，是科學(xué)的態(tài)度。自我否定與修正才是科學(xué)發(fā)展的常態(tài)；②有錯(cuò)就改，善莫大焉；③堅(jiān)持真理，淡泊名利；④勇于探索，不斷超越。如“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于促進(jìn)廣大科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序等?！军c(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個(gè)清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(1)微信數(shù)據(jù)顯示，十一黃金周期間，共有2100萬微信用戶宅在家里，每天微信步數(shù)少于100步。有的宅著點(diǎn)外賣，有的宅著讀書，有的宅著工作……(2)文化和旅游部公布的數(shù)據(jù)顯示，十一黃金周期間，超過90%的游客參加了文化活動(dòng)，超過40%的游客參加了兩項(xiàng)文化體驗(yàn)活動(dòng)，前往博物館，美術(shù)館、圖書館和科技館等。(3)國慶假期，共享民宿、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)上訂餐、定制旅游、鄉(xiāng)村旅游、紅色旅游、移動(dòng)支付等新消費(fèi)模式持續(xù)火熱。以上文字引發(fā)你怎樣的思考?你會選擇怎樣的度假方式?為什么?請寫一篇不少于800字的文章加以闡述?！敬鸢浮考倨趹?yīng)有詩與遠(yuǎn)方“生活不只眼前的茍且，還詩和遠(yuǎn)方的田野。”一句歌詞道出在高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會大機(jī)器下，人們對于假期休閑方式的選擇。家中度過便以詩書為友，出游則走向遠(yuǎn)方。假期有長短之分，個(gè)體的意愿與經(jīng)濟(jì)實(shí)力亦有不同。在時(shí)間與資金不足的情況下，在家中伴以詩書就是最好的選擇?！毒张c刀》道盡日本的強(qiáng)硬與浪漫，《巨流河》寫出詩意的學(xué)生時(shí)代與“戰(zhàn)火中越磨越強(qiáng)的意志”；與三毛一同領(lǐng)略世界的山川湖海，看艾青用淚眼俯瞰祖國大地而撰寫出款款深情，感悟《詩經(jīng)》中“靡不有初，鮮克有終”的哲理。作家林清玄將讀書描繪成“生命的化妝”，可見詩與書對于人精神的豐盈有著重要作用。有人宅在家中刷快手與抖音，有人宅著點(diǎn)外賣打游戲，而當(dāng)你精心為家中的自己準(zhǔn)備一份家常飯菜，放下電子產(chǎn)品而捧讀詩書時(shí)，你會在這樣的假期蛻變，實(shí)現(xiàn)假期用以放松調(diào)節(jié)而非松懈怠惰的真正意義。當(dāng)你我有時(shí)間又有支付能力時(shí)，走四方，無疑是增長見識閱歷與學(xué)習(xí)了解新事物的不二之選。讀書看報(bào)雖好，但終究未能躬行以浸潤在那一環(huán)境中并獲得更深入的認(rèn)識。前年我去桂林，體驗(yàn)到于青山綠水間被悠揚(yáng)山歌包圍的舒適自在，品嘗出別地難制的正宗桂林米粉其美味之精髓；去年我游云南，感受到蒼山洱海撲面而來的自然氣息，醉心于紋飾繁多的民族服飾與淳樸好客的少數(shù)民族人民的熱情款待。陽光背后有陰影，我也有幸探問當(dāng)?shù)乜h區(qū)的家庭與學(xué)校,留守兒童空洞的眼神中，我看到手游與缺愛對他們的荼毒，深切地認(rèn)識到貧富差距，而非簡單機(jī)械地背著提綱上關(guān)于此類差距的內(nèi)容。假期將盡時(shí)，想到魯迅所言“青年人應(yīng)有一份熱，發(fā)一份光”，便募集了些物資寄到當(dāng)?shù)??？粗∶饔褌儼l(fā)來的感謝視頻，心生暖意。假期的度假方式有許多，但在詩與遠(yuǎn)方之前，還請立足當(dāng)下，接觸社會不同的人，為幫助特殊群體貢獻(xiàn)一份力量。之后的走四方便會在心中多一份安然自適，多一點(diǎn)人文關(guān)懷，多一縷陽光與暖意?！笆芄庥谝粦粽找惶?受光于天下照四方?！痹娕c遠(yuǎn)方充盈我們的假期，使度假真正成為調(diào)整與提升自己的方法。朋友啊，請懷詩心，請向往湖海，請注視山川那邊的遺忘者，請?jiān)诙燃贂r(shí)有詩與遠(yuǎn)方。【解析】【詳解】試題分析：本題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，也可稱其為有限前提的材料作文。與新材料作文相比，其任務(wù)更為具體，指令更為明確。任務(wù)型寫作是先“讀”后“寫”，是讀后有感而發(fā)，那么，“讀的內(nèi)容”和“感的內(nèi)容”要有機(jī)地聯(lián)系起來，開頭要引述材料，后面要針對材料，聯(lián)系寫作任務(wù)而寫作。這道作文題目模仿自2018年全國新課標(biāo)1卷作文，屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，只是與以往的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文有些差別：采用的是非連續(xù)性文本的形式呈現(xiàn)材料的，材料之間的關(guān)聯(lián)性需要寫作者自行尋找和挖掘。符合現(xiàn)代“交際語境寫作”理念，有明確的任務(wù)指令：材料引發(fā)了什么樣的思考，進(jìn)而聚焦“你”（寫作者自身）要選擇什么樣的度假休閑方式，側(cè)重于對原因進(jìn)行深入思考。這一明確的任務(wù)指令讓學(xué)時(shí)有話可說、有情可抒、有理可議。三則材料呈現(xiàn)的是十一黃金周期間不同的度假休閑方式。第一則側(cè)重于“在家里”?！罢币灿胁煌姆绞?，寫作者要注意辨析，不能一概而論?！罢保魪奈幕慕嵌葋砝斫?，它是專注精神追求不拘泥于形式的新文化，注重保護(hù)私人空間，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平才會出現(xiàn)的新文化。第二則側(cè)重于“走出去”。而且這一材料重點(diǎn)指向“文化活動(dòng)”，這考查的是寫作者透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。第三則與上述兩則材料既有交叉又有關(guān)聯(lián)，側(cè)重于對度假休閑多樣化的呈現(xiàn)，為學(xué)生理解以上兩則材料提供幫助。為寫作者提供更多的寫作方向，擴(kuò)大寫作空間。寫作時(shí)，考生要透過現(xiàn)象看清本質(zhì)，明白國慶假期的火熱以及人們度假方式的改變，背后的本質(zhì)是人們在物質(zhì)條件極大豐富后，對高品質(zhì)生活，對精神、文化等方面的的需要不斷增加。在這樣的宏大時(shí)代背景下，考生可以從材料的整體出發(fā)，圍繞人們的精神文化需求，消費(fèi)度假方式的轉(zhuǎn)變，國家的發(fā)展進(jìn)步與積極健康的生活方式等宏觀層面展開寫作。也可以從微觀層面入手，回到自身，書寫自己個(gè)性化的度假方式，并闡明理由。比如：①避開擁擠的人流，選擇安靜的圖書館，享受閱讀的快樂，給自己充充電。②去博物館、美術(shù)館，觸摸歷史的脈動(dòng)，感受藝術(shù)的魅力。③鄉(xiāng)村旅游看美景、品美食、賞民俗。④紅色旅游緬懷先烈，接受愛國主義教育。⑤宅在家里并不意味著慵懶，可以多陪陪父母、孩子，享受家庭的樂趣?！Y(jié)構(gòu)示例：開頭寫度假的兩種方式：家中度過便以詩書為友，出游則走向遠(yuǎn)方。接著寫經(jīng)濟(jì)條件或時(shí)間不允許的時(shí)候可以選在家讀書，應(yīng)舉例說明讀好書的意義。否定宅在家里刷抖音、點(diǎn)外賣等度假方式。接著寫有條件出游的還是應(yīng)該出走走，因?yàn)槿诉€需要詩意和遠(yuǎn)方。寫自己去桂林、去云南感受到的美好，也寫了陽光背后的陰影，留守兒童的困境，體會到多一點(diǎn)人文關(guān)懷，多一縷陽光與暖意。最后呼吁請?jiān)诙燃贂r(shí)有詩與遠(yuǎn)方議論文結(jié)構(gòu)示例：引：引敘是議論文的開頭部分，引用所給材料的部分內(nèi)容，或者概括記敘這件事情。好的引敘既要簡明扼要，引發(fā)讀者的閱讀興趣，又要引出評述點(diǎn)。釋：解釋突出評述的重點(diǎn)，鮮明指出自己的態(tài)度、觀點(diǎn)。議：是議論文的分析問題部分，也是論證中心論點(diǎn)的重點(diǎn)部分，它的任務(wù)是分析問題，組織論據(jù)來論證論點(diǎn)的正確。一般可以分以下三步來寫作：①、抓住材料中的人和事，就事論事，分析原因。②、在分析材料的基礎(chǔ)上，注意指出問題的普遍意義、提出解決問題的措施。③、主體論證段落：采用“中心句支撐句”（分論點(diǎn)）的格式進(jìn)行道理論證和事實(shí)論證，從而達(dá)到論證觀點(diǎn)的目的聯(lián)：即“聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”議論文的寫作一定要具有時(shí)代性，要對現(xiàn)實(shí)生活有指導(dǎo)意義。在本論結(jié)束之后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會或者作者生活實(shí)際，談?wù)務(wù)擖c(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義，這樣可以引發(fā)讀者更多思考，或者發(fā)出呼告，引起讀者的特別關(guān)注，以達(dá)成作者寫作的目的和針對性，這樣可以加深議論的力度。結(jié)：即“結(jié)論”這個(gè)結(jié)論是緊承前面的“聯(lián)”而來，從對現(xiàn)實(shí)生活的分析得出結(jié)論，更能夠令讀者接受，同時(shí)也進(jìn)一步強(qiáng)化了作者在文章開頭提出的中心論點(diǎn)，起到首尾呼應(yīng)的作用，使全文成為一個(gè)不可分割的整體。素材積累：奔波往來于城市的各個(gè)角落，迷失于車水馬龍之間，沉湎于浮華的物質(zhì)生活時(shí)，你也需要給心靈來一場旅游，于鄉(xiāng)間“尋”回本心。厭倦于燈紅酒綠，金迷紙醉的城市生活，簡單質(zhì)樸，寧靜質(zhì)樸的鄉(xiāng)村生活便會給你一個(gè)停歇喘息的機(jī)會，給你一個(gè)忘卻壓力，放開自我的機(jī)會。你可以于各色鄉(xiāng)間中聽林間鳥鳴的愜意，覽山間夜雨的詩意，看陌上花開的畫意，將未做完的工作，未達(dá)到的指標(biāo)暫且擱置在一旁，讓流年的風(fēng)劃過季節(jié)的枝頭，只享受片刻的歡愉。心靈放空之后，身體上的疲憊也將減輕，再度上路時(shí)，你才能充滿活力，直面生活。于此，鄉(xiāng)間與城市迥然不同的環(huán)境有助于人們釋放壓力，排解壓抑，重拾再度上路的精力與勇氣?！笆芄庥谝粦粽找惶?受光于天下照四方?！痹娕c遠(yuǎn)方充盈我們的假期，使度假真正成為調(diào)整與提升自己的方法。朋友啊，請懷詩心，請向往湖海，請注視山川那邊的遺忘者，請?jiān)诙燃贂r(shí)有詩與遠(yuǎn)方?！军c(diǎn)睛】審題方法：找關(guān)鍵語句。 具體操作時(shí)需要精讀材料，提取揭示寓意的關(guān)鍵語句。一般來說，記敘類的找出議論抒情性的句子，議論類的找出觀點(diǎn)句，便可明確材料主旨（寓意）。找對象及結(jié)果。充分挖掘材料內(nèi)涵，找出材料中的陳述對象，找出每個(gè)陳述對象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果，從而進(jìn)行多角度思考。由果溯因。 指出為什么會產(chǎn)生這樣的結(jié)果。確定立意。 圍繞寓意，拓展思路，由假托的故事作相似聯(lián)想，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（人生、社會等），根據(jù)材料主旨確定立意，正面提出中心論點(diǎn)。8．68．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中你或許遭遇過不開心的事情，或許聽見有人感嘆世態(tài)炎涼、人心冷漠。但總有一些不期而遇的溫暖，帶來最單純的愛和感動(dòng)，讓我們不經(jīng)意間就淚流滿面。這個(gè)世界沒有想象中的那么好，但其實(shí)也沒那么糟。給你一雙慧眼，你能從這個(gè)世界中看到什么?請寫一篇文章，表達(dá)自己的真切感受。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮空暽鐣幇得孢@兩年微博的環(huán)境變的不一樣了。前兩三年微博上各種的公知大V，針砭時(shí)弊，高談闊論，但僅僅也就兩三年的時(shí)間，就變成了網(wǎng)紅娛樂圈的陣地，當(dāng)然不變的是依然很熱鬧。各種的撕逼互殺依然在上演。當(dāng)然這其中也存在著不少投機(jī)取巧的選手，后來就出現(xiàn)這樣的新聞，某造謠團(tuán)伙被抓，很多知名大V開始浮出水面，但是還沒等到這些知名的大V們堅(jiān)持到不自由毋寧死，就先把自己的微博清空了。所以很多事情不是不報(bào)，只是時(shí)候不到。所以你看別人依靠造謠或者炒作火了，你自己也去做的時(shí)候，到了今天也會陷入一種恐慌之中。因此嚴(yán)格按照我們的行為習(xí)慣去做事情，不要受到這樣那樣的誘惑而去走偏門。因?yàn)槟憧偰芸吹絼e人的輝煌而看不到他們倒霉的那一天。對于我們來說，輝煌是可選項(xiàng)，但是不犯事兒則是必選項(xiàng)。我相信很多的年輕人都對社會很絕望，有的時(shí)候我也有這樣的感受。甚至我遇到一些比我年紀(jì)更大的，更絕望。但是隨著自己年齡的增長，突然有一天總會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)心其實(shí)真的白操了。上大學(xué)的時(shí)候我擔(dān)心房價(jià)過高、經(jīng)濟(jì)危機(jī)。每每總擔(dān)心這個(gè)那個(gè)會崩盤。結(jié)果到了最后，突然一下就想明白了，管我屁事啊，先賺點(diǎn)錢，把自己的生活先變的好一點(diǎn)。所以有的時(shí)候不管你怎么去保管怎么去掙扎，一點(diǎn)意義都沒有。對絕大多數(shù)沒能力改變世界的人來說，財(cái)富還是衡量其社會價(jià)值的最好的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。大部分人的心態(tài)一般會隨著收入的增加而取向平和。所以如