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正文內(nèi)容

人教版數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè):第二課2、5的倍數(shù)的特征(教案)教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課-資料下載頁(yè)

2025-04-01 22:48本頁(yè)面
  

【正文】 闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。(四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問(wèn)題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說(shuō),以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。40.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章?! ∧持袑W(xué)學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備舉行一次青春讀書(shū)活動(dòng)?;I備會(huì)上,學(xué)生會(huì)主席提出可以模仿中央電視臺(tái)《朗讀者》形式,并要求登臺(tái)朗讀者必須在高中三年中有過(guò)獲獎(jiǎng)經(jīng)歷。文體部長(zhǎng)表示反對(duì):“讀書(shū)活動(dòng),應(yīng)該關(guān)注讀‘什么’,而不是‘誰(shuí)’讀?!睂W(xué)習(xí)部長(zhǎng)也說(shuō):“讀書(shū)就是一種生活常態(tài),不必太講究形式。”學(xué)生干部們垂詢(xún)與會(huì)的團(tuán)委老師的意見(jiàn),老師說(shuō):“讀書(shū)也需要儀式感,只是用什么方式讀,需要我們慢慢思考?!睂?duì)這次讀書(shū)活動(dòng),你有怎樣的建議與看法?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)和思考,闡述你的觀點(diǎn)和理由。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【答案】給儀式一點(diǎn)空間  清明時(shí)節(jié)雨紛紛,今年的清明仍在眼前:長(zhǎng)輩們恭謹(jǐn)?shù)貫⑾录堝X(qián),淋上黃酒,將甘蔗整齊碼在墳頭,孩子們?cè)跔T光前虔誠(chéng)地?cái)⑹鏊寄睢 ?“繁瑣”的儀式,我們一步也不肯落下,那牽引出來(lái)絲絲縷縷情意與悠悠中華文化,令人動(dòng)容??旃?jié)奏的生活,我們?cè)撀聛?lái)守護(hù)儀式,守護(hù)一種習(xí)慣,守護(hù)背后深情與文化,守護(hù)一種認(rèn)真生活的態(tài)度?! 〔牧隙骸爸袊?guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的?!?習(xí)近平)  材料三:“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)?!保斞福┮陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【答案】實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),青春勇?lián)?dāng)一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨,總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。在五四青年節(jié)這個(gè)屬于中國(guó)青年自己的節(jié)日,習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談,代表黨中央將節(jié)日的祝賀贈(zèng)與全國(guó)各族各界青年,也將殷切的期望寄予億萬(wàn)朝氣蓬勃的中國(guó)青年。這是習(xí)近平總書(shū)記上任以來(lái),第一次與青年群體就當(dāng)代青年的歷史使命與成長(zhǎng)道路、中國(guó)夢(mèng)與青年夢(mèng)的辯證關(guān)系進(jìn)行面對(duì)面的深入交流??倳?shū)記的一番講話(huà),高瞻遠(yuǎn)矚,語(yǔ)重心長(zhǎng),既是一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人站在黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度向青年一代指明的成長(zhǎng)方向和成才道路,也是一個(gè)有著豐富閱歷的長(zhǎng)者在與年輕人情真意切、循循善誘的交心談心中分享的成功經(jīng)驗(yàn)和人生智慧??倳?shū)記的一番講話(huà),高屋建瓴,與時(shí)俱進(jìn),既堅(jiān)持了馬克思主義政黨青年觀的基本觀點(diǎn),體現(xiàn)了我們黨對(duì)青年和青年工作的一貫要求,也反映了黨對(duì)新時(shí)期青年發(fā)展和青年工作的新思考、新要求。總書(shū)記的一番講話(huà),內(nèi)涵豐富,意義深遠(yuǎn),既是引領(lǐng)當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的行動(dòng)指南,也是指導(dǎo)新時(shí)期共青團(tuán)事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),還是推動(dòng)高等教育立德樹(shù)人的思想武器。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要論述。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想,是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)一代又一代中國(guó)青年矢志追求并為之頑強(qiáng)奮斗的宏偉理想??倳?shū)記的五四重要講話(huà),對(duì)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵作了更深入、更全面的詮釋?zhuān)瑢?duì)中國(guó)夢(mèng)與青年夢(mèng)的關(guān)系作了更清晰、更深刻的闡述。在與各界優(yōu)秀青年的座談中,習(xí)近平總書(shū)記滿(mǎn)懷信心地表示“中國(guó)夢(mèng)是我們的,更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”,充滿(mǎn)期待地指示“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”,旗幟鮮明地宣示“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題”,這是黨中央向全體青年發(fā)出的為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的動(dòng)員令。當(dāng)代青年必須勇敢地接過(guò)前人的接力棒,切實(shí)肩負(fù)起屬于當(dāng)代青年的光榮使命。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng),要靠每個(gè)人的夢(mèng)想疊加,靠每個(gè)人的不懈奮斗。中國(guó)夢(mèng)不僅是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),更是青年的夢(mèng)?!敖袢罩?zé)任,不在他人,而全在我青年。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。有何等青年,則有何等國(guó)家。青年失掉信心,則國(guó)失掉未來(lái)。有今日青年之夢(mèng)想,方有未來(lái)之中國(guó)夢(mèng)?!鼻嗄陼r(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期,青年是最具有創(chuàng)造熱情、蓬勃朝氣和創(chuàng)造潛力的群體。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史過(guò)程,將貫穿當(dāng)代青年成長(zhǎng)發(fā)展的全過(guò)程。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征途上,青年是一支生機(jī)勃勃的重要力量;在推進(jìn)發(fā)展進(jìn)程中,青年也將擁有更多人生出彩的機(jī)會(huì)、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)、同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),青春勇?lián)?dāng)。面對(duì)時(shí)代的召喚,面對(duì)歷史的使命,當(dāng)代青年要有一種勇立潮頭的浩氣,有一種超越前人的勇氣,有一種與時(shí)俱進(jìn)的朝氣,用中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)個(gè)人夢(mèng),把個(gè)人夢(mèng)匯入中國(guó)夢(mèng),志存高遠(yuǎn)、胸懷理想,勤奮學(xué)習(xí)、增長(zhǎng)本領(lǐng),敢為人先、開(kāi)拓進(jìn)取,腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不息,修身立德、錘煉品格,努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春力量,在通往中國(guó)夢(mèng)的道路上放飛青春夢(mèng)想?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫(xiě)作能力。本題目為多材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,要求考生在閱讀材料的基礎(chǔ)上抒寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)、感想和聯(lián)想,意在考查考生對(duì)自己與國(guó)家未來(lái)關(guān)系的認(rèn)識(shí),在價(jià)值觀和思維兩個(gè)維度上,更側(cè)重對(duì)價(jià)值觀的考查。但價(jià)值觀不是喊口號(hào),考生要從對(duì)材料的思考和聯(lián)想中將其展現(xiàn)出來(lái),考查考生的語(yǔ)言綜合表達(dá)能力。限制性:1.“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章”,“以上材料”是聯(lián)想、思考、寫(xiě)作的基點(diǎn),且包含了三則材料,所以考生要綜合材料的內(nèi)容和含義,找到一個(gè)能把三則材料統(tǒng)一起來(lái)的切入點(diǎn)。,明確了命題人的命題意圖,要通過(guò)分析明確立意的限制。第一則材料把考生放在“建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”“第一階段是到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”這樣的時(shí)代背景上,意在啟發(fā)考生思考國(guó)家建設(shè)的宏大問(wèn)題。第二則材料是習(xí)近平的講話(huà):“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的;是我們這一代的,更是青年一代的”,啟發(fā)青年人思考中國(guó)的歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái),一個(gè)“更”字強(qiáng)調(diào)了青年一代要有中國(guó)夢(mèng),要有家國(guó)擔(dān)當(dāng),要擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任。第三則材料是魯迅的話(huà):“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)”,啟發(fā)青年學(xué)子要把自己的夢(mèng)想和“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們”聯(lián)系起來(lái)。魯迅影響了一代又一代的人,是要讓無(wú)窮的遠(yuǎn)方和無(wú)數(shù)的人們來(lái)塑造自己,還是要像魯迅那樣去影響“無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們”?這是考生要回答的一個(gè)問(wèn)題。,考生不得見(jiàn)仁見(jiàn)智、橫生枝節(jié)。“青年一代”(青年學(xué)子)的身份寫(xiě)作。開(kāi)放性:1.“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?”“以上材料”是限定性的,而“聯(lián)想和思考”是開(kāi)放自由的。、談責(zé)任,搭建一個(gè)價(jià)值認(rèn)識(shí)高度;也可以談?wù)剛€(gè)人與國(guó)家未來(lái)的關(guān)系;可以思考問(wèn)題,也可以解決問(wèn)題??梢哉归_(kāi)聯(lián)想,寫(xiě)成記敘文或散文;也可以深入思考,寫(xiě)成議論文。但不管采用何種文體,都要有明顯的文體特征。參考立意:。、社會(huì)都有關(guān)系等。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求,具體寫(xiě)作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě),大而無(wú)邊的空泛議論?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。93.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?! ?月初,G1747次列車(chē)在合肥站準(zhǔn)備開(kāi)車(chē)時(shí),旅客羅某以等丈夫?yàn)橛?,不?tīng)勸阻,用身體強(qiáng)行扒阻車(chē)門(mén),造成該次列車(chē)延遲發(fā)車(chē)。經(jīng)公安機(jī)關(guān)調(diào)查取證,認(rèn)定羅某的行為擾亂了車(chē)站、列車(chē)正常秩序,違反了《鐵路安全管理?xiàng)l例》規(guī)定。同月,重慶北開(kāi)往潼南的動(dòng)車(chē)上,一嬰兒突發(fā)昏厥,急需送醫(yī),列車(chē)員與司機(jī)溝通后決定延遲6分鐘發(fā)車(chē),為孩子打開(kāi)生命通道。同樣是延遲發(fā)車(chē),這次沒(méi)有乘客抱怨,網(wǎng)友也紛紛點(diǎn)贊。以上文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字【答案】規(guī)則與人情  當(dāng)今,人情消費(fèi)大行其道,諸如天價(jià)月餅等也都是它的幫兇。人情本沒(méi)有錯(cuò),而利用人情超越規(guī)則是危險(xiǎn)的。正因?yàn)橛腥绱瞬皇芫惺娜饲樾в?,再貴的禮物都有人買(mǎi)?! ∪饲槭撬?guī)則是岸。人情柔和,超出了規(guī)則之岸卻會(huì)引發(fā)水災(zāi)。規(guī)則明確,缺乏了人情活水卻會(huì)死氣沉沉。所以,人情當(dāng)是規(guī)則下的人情,規(guī)則應(yīng)是人情的規(guī)則?! ∪饲楸仨毥邮芤?guī)則的約束。人情是感性的,規(guī)則是理性的。正因如此,人情容易讓人在一時(shí)沖動(dòng)下作出不當(dāng)行為,而規(guī)則的理性能將人情阻擋在濫情的邊緣。就算賄賂是一種人情,那也夾雜太多的雜質(zhì)。而規(guī)則,恰恰是剔除人情中雜質(zhì)的保障。規(guī)則的約束也恰恰為了人情的純凈,保護(hù)人情不受物質(zhì)的腐蝕。所以,從另一個(gè)方面說(shuō),規(guī)則是為了更好地服務(wù)人情?! ∫?guī)則是人情的凝練與升華。人情是規(guī)則的基礎(chǔ),而規(guī)則是從人情的合理部分中提煉出的理性的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有人情做“地基”,再高的規(guī)則便也是空中樓閣,蒼白而無(wú)生命力。聯(lián)想、蘋(píng)果、微軟三家公司,都在  IT產(chǎn)業(yè)取得了輝煌的成功,為何?工作氛圍十分良好。他們的最大共同點(diǎn)是擁有極富人情味的規(guī)則,考慮到每個(gè)員工的細(xì)微要求,不時(shí)表決形成或廢除規(guī)則。如此,規(guī)則中的人情味使每個(gè)員工興致被完全調(diào)動(dòng),發(fā)揮出最大的能量。規(guī)則起于人而用于人,若無(wú)人情做“血液”,何以充滿(mǎn)生命力。人情,是使規(guī)則發(fā)揮出最大效益的前提與保障?! ∷?,我們不能有為所欲為的人情,也不能囿于規(guī)則,鐵板一塊。我們應(yīng)該為翻涌的人情套上規(guī)則的框架,為僵死的規(guī)則注入人情的柔和與溫暖。謝少龍因?yàn)樽闱蚓銟?lè)部老板的舊交,賣(mài)了“人情”,指使球隊(duì)踢假球。這種無(wú)度的人情,不僅破壞了規(guī)則,影響消極,還真正損害了球迷的人情!某地一孕婦只因付不起手術(shù)費(fèi),竟被擱置至死,不知這是對(duì)規(guī)則的愚忠,還是對(duì)生命的淡漠,人情的冷漠?他們都將人情與規(guī)則割裂,于是讓守規(guī)則的人不齒,為有人情的人所厭惡。  沒(méi)有了規(guī)則,人情會(huì)泛濫成災(zāi)。沒(méi)有人情,規(guī)則只是無(wú)源之水?! ∪饲槭且?guī)則下的人情,規(guī)則是有人情的規(guī)則。人生的海上,唯有將規(guī)則作船骨,人情為風(fēng)帆,才能駛向更好的明天?!窘馕觥吭囶}分析:作文要想準(zhǔn)確立意,認(rèn)真分析材料是關(guān)鍵。作文題目提供了“羅某強(qiáng)行扒阻車(chē)門(mén)造成列車(chē)延誤”和“管理部門(mén)為挽救生命主動(dòng)延遲發(fā)車(chē)”兩則主體材料。羅某為一己私利任性而為,擾亂車(chē)站、列車(chē)正常秩序,違反了相關(guān)規(guī)定,表現(xiàn)出其對(duì)規(guī)則的輕視。而另一則材料所述卻是為挽救生命延遲發(fā)車(chē),體現(xiàn)的則是對(duì)生命的尊重。寫(xiě)作時(shí)可以從以下角度立意:(,人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了改變,社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化、世俗化與功利化。在這種社會(huì)環(huán)境氛圍中,人們變得越來(lái)越浮躁,容易失去理性,沒(méi)有耐心,心靈缺少寧?kù)o。這些不健康的心理狀態(tài)是滋生寂寞、空虛的土壤。為了擺脫寂寞心理的擾亂,人們?cè)诰W(wǎng)上尋找種種“看點(diǎn)”和“笑點(diǎn)”?!跋纭爆F(xiàn)象,從表面上來(lái)說(shuō)是年輕人對(duì)“犀利哥”的一種無(wú)厘頭的追捧,實(shí)質(zhì)上是精神空虛、價(jià)值觀歪曲的表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)上像“哥跟的不是帖,是寂寞?!钡阮?lèi)似的言語(yǔ)成為網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)詞匯。有些網(wǎng)民也聲稱(chēng),寂寞已經(jīng)成為現(xiàn)代人的“通病”。而“犀利哥”只是這種“通病”的表現(xiàn)形式。好奇心是出于本能的,人人都有。但是,一旦這種好奇心理超出了正常的范圍,被異化后就變成強(qiáng)迫、發(fā)泄,就會(huì)出現(xiàn)一些極端的現(xiàn)象——獵奇心理。為滿(mǎn)足自己的獵奇心理,部分人追捧新事物,如搞怪人物,低俗文化等。 “鳳姐”現(xiàn)象就是一個(gè)很好的說(shuō)明。“鳳姐”因?yàn)橐恍├兹搜孕卸杆僭诰W(wǎng)絡(luò)上躥紅,自稱(chēng)“9 歲起博覽群書(shū),20 歲達(dá)到頂峰,智商前300 年后300 年無(wú)人能及”。這樣的言論自然會(huì)吸引網(wǎng)友們?nèi)ァ矮C奇”。(二) 媒體方面因素媒體責(zé)任在市場(chǎng)利益的驅(qū)使下,各種媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈。為了贏得受眾的支持和各大廣告商的信賴(lài),一些媒介披著通俗化的外衣使網(wǎng)絡(luò)文化走向了低俗。他們過(guò)分在意如何取悅和迎合受眾的低級(jí)趣味,滿(mǎn)足人性好奇、求異等的“原始興趣”,卻將媒體應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任拋之腦后。對(duì)于一些“網(wǎng)絡(luò)紅人”中存在的低俗化傾向,網(wǎng)絡(luò)媒體工作者不僅沒(méi)有做好“把關(guān)人”工作,反而將低俗化現(xiàn)象進(jìn)行放大報(bào)道。這種媒體責(zé)任淡化的觀念,最終導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境日益復(fù)雜、庸俗化。“犀利哥”能夠在一周之類(lèi)迅速走紅,這離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)媒體和各種傳統(tǒng)媒體的大肆報(bào)道?!鞍殃P(guān)”過(guò)程來(lái)看,許多媒體由于爭(zhēng)搶時(shí)效,報(bào)道心切而喪失基本判斷能力。:“最重要的守門(mén)行為出現(xiàn)在新聞組織內(nèi)部”。可是,許多媒體在轉(zhuǎn)載和報(bào)道中,那些被巴斯認(rèn)為“對(duì)流入的新聞內(nèi)容進(jìn)行挑選、修改或剔除”的職業(yè)編輯,并沒(méi)有經(jīng)過(guò)理性思考和事實(shí)辨別,而是任由片面的傳播內(nèi)容“自由流動(dòng)”[vi]“鳳姐”之前并未怎么出名,直至2010年1月30日羅玉鳳做客江蘇衛(wèi)視著名訪談節(jié)目《人間》后才迅速爆紅網(wǎng)絡(luò)。這期名為《我要嫁白馬王子》的節(jié)目不僅充分展示了羅玉鳳的雷人言行,而且現(xiàn)場(chǎng)主持人則極盡能事地故意抖包袱、制造神秘感、吸引人眼球。這不能不怪罪于媒體在節(jié)目策劃、選題方面缺乏判斷力。(三) 惡意炒作者 “網(wǎng)絡(luò)惡意炒作”現(xiàn)象背后,通常是經(jīng)過(guò)相關(guān)利益集團(tuán)或者個(gè)人精心策劃的,以實(shí)現(xiàn)其特定利益的目的?!败饺亟憬恪?、“鳳姐”、“犀利哥”一連串名字構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)世界的喧囂與躁動(dòng),一個(gè)個(gè)造星神話(huà)也
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