【正文】 起到引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。 （3）結(jié)合這段話的內(nèi)容分析，這段話論證的觀點(diǎn)是：留白是一種智慧，也是一種境界。所用的論據(jù)是川端康成和林語堂的名言和現(xiàn)實(shí)中的事例。所用的論證方法有道理論證和事例論證。據(jù)此把這些內(nèi)容按照寫作順序用首先、然后、接著、最后等詞語連接起來即可。 （4）本文的中心論點(diǎn)是“留白”處享人生之美（我們于“留白”處，才能盡享人生之美）。文章依次論證了什么就留白和為什么留白：留白是一種智慧，也是一種境界； 生命需要留白，在留白處逃出只為生存奔忙的擁擠，回歸本真的自我，找到精神的歸宿；心靈需要留白，在留白處滲進(jìn)陽光和雨露；時(shí)間需要留白，留點(diǎn)時(shí)間讀書、寫作、思考、感悟，在一生有限的時(shí)間里，去拓展生命的長度，寬度和高度；為人處事需要留白，做事不能太絕，對人不能太狠，得饒人處且饒人，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，有時(shí)寬容別人就是放過自己，幫助別人就是幫助自己。據(jù)此理解分析寫出自己的感悟，可以在引用文中觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上再根據(jù)自己的理解稍加闡述。 故答案為：⑴ 我們于“留白”處，才能盡享人生之美 ⑵ 引出本文的論題“留白”，引發(fā)讀者思考，激發(fā)讀者閱讀興趣。 ⑶ 首先提出論點(diǎn)“留白是一種智慧，也是一種境界”，接著引用川端康成的名言，列舉社會現(xiàn)實(shí)，論證當(dāng)今世界太擁擠，從反面論證該段論點(diǎn)；最后引用林語堂的名言，進(jìn)一步論證人生需要留白。 ⑷ 示例：有時(shí)，我們太過匆忙，忙碌地學(xué)習(xí)，忙碌地生活。我們不妨放慢腳步，留下空白，留下時(shí)間，用來反思，用來讀書?；蛟S這樣的生活，這樣的人生才更充實(shí)，更有意義。【點(diǎn)評】⑴此題考查概括議論文中心論點(diǎn)的能力。找中心論點(diǎn)，可以從以下幾個方面考慮：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述。 ⑵本題考查對議論文開頭段作用的理解分析能力，首先要明確議論文開頭段的作用，議論文開頭段往往有激發(fā)讀者閱讀興趣、引出中心論點(diǎn)或論題；作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)等作用，答題時(shí)要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析其作用。 ⑶此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力。找中心論點(diǎn)，可以從以下幾個方面考慮：①文章標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)；②文章開頭提出中心論點(diǎn)；③文章結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點(diǎn)；⑤文章沒有直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞……展開論述。 ⑷本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目，就是為了讓同學(xué)們在整體感知文本的基礎(chǔ)上充分展示才能。解答時(shí)，既要聯(lián)系文本，又要結(jié)合學(xué)習(xí)實(shí)際，言之有理即可。10．閱讀下文，完成下列小題。 做一股“清流” ①時(shí)下，清流成了一個流行語，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國詩詞大會》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。 ②文化如此，人生亦然。過清流般的生活，不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會裝；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過“庸散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則等等。 ③清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說：“讀書通大義，立志冠清流?！备锩闰?qū)李大釗贊嘆：“社會上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚?，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的王冕；從鐵骨錚錚持正義、橫刀立馬的彭德懷，到畢生追求真理、“渾身是刺”的張愛萍等等。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。 ④清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼樱褪腔畛鲆还汕逍轮畾?，就是活出真實(shí)的自我，就是活出做人的骨氣。說到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。 ⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！币粋€人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來不忘。多問問初心是什么、初衷在哪里；多看看當(dāng)初的模樣是什么，如今變得怎么樣，偏了則糾，歪了則正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。 ⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鵠之志，便有過清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力；有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘惑，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。________________________。人不一定過得富貴，但一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。 ⑦蓮花，以其高潔品質(zhì)讓世人“獨(dú)愛”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（選自《人民日報(bào)》）（1）根據(jù)文章內(nèi)容，請概括出本文的中心論點(diǎn)。 （2）根據(jù)提示，回答問題。 ①第③段劃線句運(yùn)用了________的論證方法，論證了________的觀點(diǎn)。②文章第①段舉《朗讀者》《中國詩詞大會》的例子，引出論題“清流”；然后從________、________、________這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了________；最后總結(jié)全文。（3）如果要在第⑥段的橫線上加上一個論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） ，偶爾得到一個蠟燭頭，他就會高興得像過節(jié)。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時(shí)的《盧貢馬加爾家族》。：“靜里工夫見性靈，井無人汲夜泉生。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清。”，遭受迫害，卻沒有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到了施展自己抱負(fù)的時(shí)候。，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米折腰，毅然辭官歸隱?！敬鸢浮?（1）我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活）（2）舉例論證；古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇（或清流生活是一種人生價(jià)值）；清流生活是一種人生態(tài)度；清流生活是一種人生價(jià)值；清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)；怎樣才能成為清流之人（3）D 【解析】【分析】（1）本文沒有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個流行語成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。 （2）①文章第③段中的畫線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解填寫作答。②文章第一段列舉了《朗讀者》《中國詩詞大會》等節(jié)目的例子，引出論題“清流”；然后從“‘清流’是一種人生態(tài)度，”“‘清流’也是一種人生價(jià)值”“清流生活，還是一種超然脫俗的氣質(zhì)”這三個方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了“怎樣才能成為清流之人”；最后總結(jié)全文。據(jù)此填寫作答。 （3）文章第⑥段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)，袁枚的詩句，強(qiáng)調(diào)的是“靜”“閑”在文學(xué)創(chuàng)作上的作用。C項(xiàng)，孫子事例闡述的是“人要相信自己”。這幾個事例都不能體現(xiàn)其觀點(diǎn)。D項(xiàng)，“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為D。 故答案為：⑴我們要做清流之人。（或：我們要過清流生活） ⑵舉例論證；古往今來，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇（或清流生活是一種人生價(jià)值）；清流生活是一種人生態(tài)度；清流生活是一種人生價(jià)值；清流生活是一種超然脫俗的氣質(zhì)；怎樣才能成為清流之人 ⑶D【點(diǎn)評】⑴本題考查議論文的中心論句的概括能力。解答時(shí)通過尋找關(guān)鍵句進(jìn)行概括即可。一般在句首和句尾，但有時(shí)也需要進(jìn)行概括才能得到。 ⑵本題考查議論文的論證方法及其作用和論證思路的分析能力。解答時(shí)需要一定的議論文基礎(chǔ)常識，然后結(jié)合內(nèi)容關(guān)鍵詞、句進(jìn)行表達(dá)。 ⑶本題考查議論文論據(jù)的補(bǔ)寫能力。解答時(shí)需要結(jié)合中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)，選擇最具典型性的事例。11．閱讀下文，回答問題。 語言如鏡 ①語言是一面鏡子，不管是人用口吐出來的，還是人用筆寫出來的，都能照出他的思想。 ②比較明顯的是胡屠夫這一類“粗人”，在他口里，中舉前的范進(jìn)是個“尖嘴猴腮”、“不三不四”、“想吃天鵝肉”的“現(xiàn)世寶”；中舉后的范進(jìn)則是“才學(xué)又高”、比城里張府周府里的紳士還“體面”的“賢婿老爺”。這方面較“雅”的例子，則是蘇學(xué)士從和尚那里享受到的“坐”、“請坐”、“請上坐”；“茶”、“敬茶”、“敬香茶”級別不斷提高的待遇。一個是胸口長毛滿臉橫肉的屠夫，一個是慈眉善目、淡于名利的出家人，語言卻照出了他們的共同點(diǎn)——勢利。 ③當(dāng)然，人之有善惡雅俗之分，正如李子有大小甜澀之分一樣，在所難免，只要“言為心聲”倒也能讓人接受。若用語言裝飾門面、掩蓋本質(zhì)，則是可笑可嘆可憎了。劉阿斗所謂“此間樂，不思蜀”，雖然“數(shù)典忘祖”，倒也憨態(tài)可掬，而后來鸚鵡學(xué)舌般地說“先人墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀，乃心西悲，無日不思”，則讓司馬氏笑掉大牙了。 ④更有甚者，有時(shí)“粗”的語言能照出人的真誠率直，如魯達(dá)、焦大。“雅”的語言則能照出人的虛偽貪婪，如蔡京、賈珍之輩。老一輩革命家中，彭德懷的罵娘不也比陰謀家的口號動聽多了？ ⑤近來報(bào)上“自我解剖”類的文章頗多，其主題多是對功名利祿嗤之以鼻，雖然發(fā)表了數(shù)十萬字的作品，得了若干次全國性的大獎，但仍然“根不夠”，“只問耕耘，不問收獲”。每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺。這些文字照出來的形象，總令人覺得別扭。 ⑥思前想后，語言真是一面“照妖鏡”。不管你是昧著良心說，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚。（1）本文的中心論點(diǎn)是（ ） 。（2）下面是對第⑤段中畫線句子含義的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） “自我解剖”類的文章，讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。“自我解剖”類的文章，未讀完就會發(fā)現(xiàn)其語言不真誠?！皵?shù)十萬字的作品”，讀完才發(fā)現(xiàn)其語言不真誠?！皵?shù)十萬字的作品”，未讀完就會發(fā)現(xiàn)其語言不真誠。（3）下列分析不正確的一項(xiàng)是（ ） 、比喻論證。：①//②③④⑤//⑥。②段列舉胡屠夫和蘇學(xué)士的事例是為了證明不管語言是粗是雅，都能看出說話人的思想③④⑤段論證了想用語言來裝飾門面、掩蓋本質(zhì)的可笑可嘆可憎?！敬鸢浮?（1）D（2）B（3）A 【解析】【分析】（1）可分析文章第1句“語言是一面鏡子，不管是人用口吐出來的，還是人用筆寫出來的，都能照出他的思想”或文章最后一句“思前想后，語言真是一面‘照妖鏡’。不管你是昧著良心說，還是曲著筆調(diào)寫，你的靈魂總被它照得一清二楚”，即可歸納出文章的中心論點(diǎn)是“語言能反映思想”，所以選D。 （2）要理解好“每每讀到占有相當(dāng)篇幅的這一婁內(nèi)容的文字，我便有一種吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺”一句，必須結(jié)合上下文的內(nèi)容。如首先要理解好上文“近來報(bào)上‘自我解剖’類的文章頗多”，下文“這些文字照出來的形象，總令人覺得別扭”兩句，再結(jié)合對“吃魚吃到一半才發(fā)現(xiàn)另一半還沒有熟的感覺”一句的分析，即得出讀“自我解剖”類的文章，未讀完就會發(fā)現(xiàn)其語言不真誠的觀點(diǎn)。所以選B。 （3）A分析不正確。本文的主要論證方法是舉例論證。要分析好4三個自然段。 故答案為：⑴D；⑵B；⑶A【點(diǎn)評】⑴本題考查判斷文章的中心論點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意，中心論點(diǎn)的識別：一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥全文，五看論據(jù)證明的觀點(diǎn)。掌握這五點(diǎn)就不難判斷了。 ⑵本題考查議論文的論據(jù)考點(diǎn)：論據(jù)是論點(diǎn)立足的根據(jù)，一般全為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。本題考查道理論據(jù)對分論點(diǎn)的支撐作用。 ⑶本題考查議論文的論證方法和論證思路。答題時(shí)應(yīng)注意，常見的論證方法有四種：舉例論證，道理論證、比喻論證、對比論證。了解各種論證方法的特點(diǎn)，才能準(zhǔn)確作答。分析議論文的結(jié)構(gòu)就是分析論證思路。要抓住點(diǎn)明i結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會抓住關(guān)鍵詞句（語言標(biāo)志）和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。12．閱讀下文，完成小題 莫因“狼來了”流失善良 過去幾天，溫州11歲男孩黃某的“失蹤”，一直牽動著大眾關(guān)注的目光。12月5日，許多人懸著的一顆心終于落了下來，警方找到了孩子，并且確認(rèn)平安無事。不過，整起事件只是孩子母親為測試丈夫是否在意自己和孩子，蓄意策劃制造的虛假警情。目前，孩子母親已被刑拘。 人性是善良的，社會是溫暖的。當(dāng)看到失聯(lián)信息時(shí)，大部分人都會格外關(guān)注，媒體也會及時(shí)介入，在各類平臺上發(fā)布消息，動員網(wǎng)友擴(kuò)散信息、參與尋找。這一點(diǎn)，從許多媒體平臺的數(shù)據(jù)中可以得到證明。許多網(wǎng)友的朋友圈都被諸如《溫州11歲男孩失聯(lián)4天，翻遍全城的爸爸幾近崩潰》《第五天了！溫州11歲男孩至今沒有回家，家人重金50萬苦求線索》的文章刷屏了。還有成百上千的當(dāng)?shù)刂驹刚咄度氲綄?shí)際搜尋中。人與人之間的關(guān)愛得到了充分展現(xiàn)和釋放