20xx論高校主體性德育及實現(xiàn)途徑-資料下載頁
2025-01-17 02:17本頁面
【正文】 社會現(xiàn)實，強調師生主體之間的開放互動、民主、平等和交流；強調我們德育途徑的選擇直面現(xiàn)實、直面生活，把學校小課堂同社會大課堂有機結合起來，由校園延伸到社會的廣闊天地，建立起學校、家庭、社會三位一體的德育網(wǎng)絡，并面向世界，面向未來?！ ?四)自我性 自我性特點即自我教育特點，是指在德育途徑中著眼于學生主體的道德的可持續(xù)發(fā)展，強調要使受教育者主動參與德育過程，有目的、有計劃地參與道德生活實踐，在實踐中形成自我教育能力，在自我教育中完善自己的道德人格。主體性德育認為學生的道德學習是一種自主建構性的道德學習。所謂道德的自主建構性是指受教育者的道德是主體自主地、能動地、創(chuàng)造性地建構和生成的，而不是外部塑造而成的。對于自我教育，人本主義教育家就提出過一些鮮明的觀點：羅杰斯認為，道德教育乃至全部教育的目的和根本意義就是培養(yǎng)和發(fā)展個體的“自我意識”；奧爾波特則指出，道德教育就是一個促使“自我”的“形成”；馬斯洛則把促進個體的“自我實現(xiàn)”當做教育的最高目標。原蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾說過：“只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄 ∪?、高校主體性德育的實現(xiàn)途徑 按德育途徑的不同性質和側重點將主體性德育途徑此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知
范文總結相關推薦
鄂ICP備17016276號-1