【文章內(nèi)容簡介】 課題：象形文字與浮雕、壁畫 教學(xué)目標(biāo) 1. 初步了解古埃及金字塔的歷史文化和相關(guān)藝術(shù)品 , 對作品發(fā)表自己的見解。 2. 了解古埃及藝術(shù)作品中人物造型的突出特點(diǎn) , 嘗試運(yùn)用這種形式手法進(jìn)行創(chuàng)作。 教學(xué)準(zhǔn)備 1. 有關(guān)埃及象形文字與繪畫浮雕的圖片、文字資料。 2. 戲劇表演和美術(shù) 活動(dòng)的道具、工具材料等。 課時(shí)： 1 課時(shí)。 教學(xué)活動(dòng)建議 活動(dòng)一 : 奇妙的象形文字 1. 欣賞教科書中古埃及的象形文字 , 猜猜這些圖形代表的文字是什么。采取分組討論 , 研討用什么樣的表現(xiàn)手段和形式把象形文字藝術(shù)地再現(xiàn) , 可用繪畫、剪紙、拼貼等形式動(dòng)手實(shí)踐 , 作品集中進(jìn)行展示。 2. 結(jié)合認(rèn)識古埃及的書寫工具 , 利用卡紙、布、泡沫塑料等材料分別制作成不同的形態(tài) , 由學(xué)生扮演成古埃及的象形文字 , 代表不同的意義。 3. 安排學(xué)生通過圖書、畫冊、互聯(lián)網(wǎng)等事先查找的古埃及資料和歷史文化小故事 , 學(xué)生扮演成各種象形文字角色進(jìn)行表演。 活動(dòng)二 : 浮雕與壁畫 1. 欣賞古埃及尼巴蒙基壁畫中表現(xiàn)宴席的局部圖片 : 一位樂師正在演奏長笛 , 他的伙伴們拍著雙手 , 舞女在酒罐邊扭動(dòng)著身體進(jìn)行舞蹈。還有一幅浮雕作品表現(xiàn)了一位古王國樂 師正合著伙伴拍打的節(jié)奏吹奏長笛。 在欣賞這些作品的同時(shí) , 播放埃及的音樂 , 感受埃及的藝術(shù)風(fēng)格。還可以根據(jù)壁畫和浮雕作品中人物的動(dòng)作 , 分小組進(jìn)行表演。請其他同學(xué)進(jìn)行評價(jià)。 2. 古埃及的浮雕作品中最突出的特點(diǎn)是什么 ?( 老師要注意引導(dǎo)學(xué)生 仔細(xì)觀察其中的人物造型 , 例如正面的上身、側(cè)面的四肢、正面的眼睛、側(cè)面的臉等 , 幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)古埃及藝 術(shù)中的 側(cè)面正身律 , 結(jié)合欣賞古埃及的藝術(shù)作品 , 嘗試著用古埃及規(guī)范的形式手法來創(chuàng)作一幅作品。 3. 欣賞教科書中古埃及壁畫制作的圖片 , 根據(jù)相關(guān)的文字介紹 , 嘗試分小組進(jìn)行壁畫 創(chuàng)作。并回顧以前在哪一節(jié)藝術(shù)課上曾經(jīng)學(xué)習(xí)過壁畫 , 對古埃及的壁畫和中國的壁畫進(jìn)行比較，討論其中的異同點(diǎn)。 施教時(shí)間： 10 月 16 日 —— 10 月 17 日 札記：利用網(wǎng)絡(luò)上此課時(shí)，我重點(diǎn)布置孩子們利用網(wǎng)絡(luò)查閱關(guān)于“ 金字塔”的有關(guān)資料。過了不一會(huì)我就發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們在下面三五成堆、神秘的竊竊私語。原來他們在搜索的時(shí)候，無意中進(jìn)入了一些不良的網(wǎng)站，里面用迷信、恐怖的語言和情節(jié)來描述有關(guān)金字塔的故事，還有一篇自稱為“雞皮疙瘩系列之金字塔篇”的網(wǎng)絡(luò)小說，描述金字塔中有可以復(fù)活的木乃伊，可以轉(zhuǎn)化成人形的圣甲蟲??其中恐怖的描寫使學(xué)生既害怕又忍不住好奇想看看，反而對金字塔神奇的外形和結(jié)構(gòu)失去了興趣。 注意到了這一點(diǎn)，我不禁開始猶豫：網(wǎng)絡(luò)中的信息如此復(fù)雜，是否應(yīng)該停止讓學(xué)生上網(wǎng)搜索？ 可是在課堂上不許他們上網(wǎng)不等于他們沒有其他渠道去 接觸這些網(wǎng)上的不良信息，在今天的社會(huì)里，回避計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，已經(jīng)是不可能的事情。在利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，只有植根于學(xué)生的興趣和需要的學(xué)習(xí)，才能真正使得學(xué)生從感性的認(rèn)識自覺地過渡到理性的學(xué)習(xí)上來。對，堵洪不如制洪，作為教師我有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生健康的上網(wǎng)獲取學(xué)習(xí)資料。 于是我故意悄悄的告訴我身邊的幾位同學(xué)：“聽說金字塔不是外星人建造的，而是古埃及人資助建造的?！薄安豢赡埽敲创髩K的石頭，古代人怎么能蓋起金字塔來？”“我是從這幾個(gè)網(wǎng)站上看到的資料?！币贿呎f著，我把這幾個(gè)美術(shù)欣賞網(wǎng)站的網(wǎng)址寫在了黑板上?！斑@些網(wǎng)站的內(nèi)容 有趣嗎？”這一來，所有孩子的注意力都被吸引過來了?！翱捎腥ち?，它告訴了我們古埃及人怎樣建造了金字塔，還有不少技術(shù)秘密呢！快去看看吧，看誰找到的秘密多！”在興趣的指引下，孩子們紛紛登陸這幾個(gè)網(wǎng)站，認(rèn)真地閱讀了有關(guān)金字塔的文字?！拔抑懒朔ɡ蠟槭裁匆ㄔ旖鹱炙?！古埃及人很迷信，以為人死了可以復(fù)活，其實(shí)至今沒有一個(gè)木乃伊復(fù)活！”“我知道建造金字塔的材料是從別處運(yùn)來的，運(yùn)的時(shí)候使用了滾木！真聰明！”“科學(xué)家們說建金字塔時(shí)用的是堆土成山的辦法，沒有用腳手架?！痹谂d趣的作用下，孩子們對知識的渴求更加積極，同時(shí)也對古埃 及人民產(chǎn)生了無窮的敬仰之情。 我又利用這個(gè)“情”字，鼓勵(lì)他們繼續(xù)上網(wǎng)搜索有關(guān)金字塔建造過程中古埃及人民是怎樣克服困難，創(chuàng)造性地解決技術(shù)難題的。不一會(huì)兒，孩子們就激動(dòng)地向我匯報(bào)了他們搜尋的成果，而且加進(jìn)了自己的意見。而且在這兩次的搜索中，沒有一個(gè)孩子偏離問題的中心去瀏覽不健康的網(wǎng)頁。 通過這次美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)結(jié)合的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到，在利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，只有植根于學(xué)生的興趣和需要的學(xué)習(xí)，才能真正使得學(xué)生從感性的認(rèn)識自覺地過渡到理性的學(xué)習(xí)上來。學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中尋找到了他們的興趣和樂趣，他們也時(shí)刻 領(lǐng)略到新技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展氣息，以及在技術(shù)變化過程中給自己所帶來的希冀與心動(dòng)。當(dāng)然，在上網(wǎng)的過程中，青少年不免會(huì)有一些較為集中的行為或情感上的偏差，需要成人來疏導(dǎo)。作為教師要注意這種傾向，并采取有效的方法及時(shí)跟上。千萬不能忽視、漠視，以為是個(gè)別現(xiàn)象。教師正確、及時(shí)地引導(dǎo)能夠使他們以一種更加積極健康的心態(tài)去對待網(wǎng)絡(luò)的生活與學(xué)習(xí)。學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)任務(wù)策劃在老師，學(xué)習(xí)資源來源于因特網(wǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)超越于資料，創(chuàng)造于學(xué)生個(gè)人（或小組）獨(dú)特的思考與材料的組織之上，強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)獲得知識和經(jīng)驗(yàn)。這種通過切身體驗(yàn)而 掌握知識的過程，本身就是學(xué)習(xí)，只不過是學(xué)生們把原本松散的資料經(jīng)過自己的創(chuàng)造性工作之后，形成了具有自己獨(dú)特視角的知識理解而已。一位學(xué)生在自己的體會(huì)中這樣寫道：“在活動(dòng)中，我加入了自己的獨(dú)立思考，鍛煉了自己的思維方式，有了個(gè)性化的思想。在進(jìn)行的一些調(diào)查中，使我對問題的看法有了一個(gè)更高的層次，看問題也越來越成熟，越來越全面，使我感覺自己真的長大了。” 著名的未來學(xué)家托夫勒曾說過：“誰掌握了信息，誰控制了網(wǎng)絡(luò)，誰就將擁有整個(gè)世界”。 作為老師，我們沒有理由不相信這樣的學(xué)習(xí)方式對于學(xué)生的智能發(fā)展 是大有裨益的。 當(dāng) 我們看到學(xué)生們有目的地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，上網(wǎng)有張有弛，自覺地進(jìn)行自我保護(hù)和自主成長的時(shí)候，我們再以一種平靜的心情來看待他們的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，這時(shí)我們不僅有的是一種寬容和體貼，而更徹底的是一場生命之間的真實(shí)對話。 我們愛和平 單元概述 戰(zhàn)爭，給人們帶來無盡的災(zāi)難，戰(zhàn)爭對兒童的傷害，尤其令人痛心。那些生活在血腥、驚恐、貧困中的孩子，他們渴望能聽到鳥鳴、能聞到花香，而不是炮聲、硝煙！ 生活在和平環(huán)境中的孩子們，要珍惜這來之不易的祥和、寧靜美好的生活，要為還生活在戰(zhàn)爭中的同伴獻(xiàn)上自己的關(guān)愛和支援。要為和平奮斗！為和 平吶喊！ 本單元分為兩個(gè)課題，《哭泣的和平鴿》和《和平鴿在飛翔》。通過欣賞中外藝術(shù)家的雕塑、繪畫、音樂、詩歌等作品，感受戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，更深切體會(huì)和平是各國人民的共同愿望。對比戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，懂得今天的和平環(huán)境來之不易，通過歌唱、制作等藝術(shù)形式表達(dá)自己熱愛和平的情感。 課題：哭泣的和平鴿 課時(shí)： 2 課時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 第一節(jié) 活動(dòng)一 : 和平鴿的故事 師生課前共同搜集有關(guān)和平鴿的故事。 1. 鴿子是和平、友誼、團(tuán)結(jié)、圣潔的象征 , 國際和平年 的徽標(biāo)就是用稻穗圍繞 著 手放飛一只鴿子的圖案 , 它象征著和平、友誼和五谷豐登。世界許多著名城市廣場上 ,翱翔著成千上萬只鴿子。比利時(shí)的布魯塞爾市內(nèi) , 矗立著一位婦女的塑像 , 她身披古希臘的傳統(tǒng)服裝 , 張開雙手托著一只鴿子及鮮花迎接游客 , 為的是讓人們牢記戰(zhàn)爭的不幸 , 珍惜和平、熱愛生活。師生對話 , 引導(dǎo)學(xué)生講述故事。 2. 展示、交流資料 , 簡單講述和平鴿的故事。把鴿子作為世界和平的象征 , 并被世界公認(rèn)，始于畢加索。 1940 年 ,希特勒法西斯攻占了法國首都巴黎 , 當(dāng)時(shí)畢加索心情沉悶地坐在他的畫室里 , 這時(shí) 有人敲門 , 來者是鄰居米什老人 , 只見老人手捧一只鮮血淋漓的鴿子 , 向畢加索講述了一個(gè)悲慘的故事。原來老人 的孫子養(yǎng)了一群鴿子 , 平時(shí)他經(jīng)常用竹竿拴上白布條作信號來招引鴿子。當(dāng)他得知父親在保衛(wèi)巴黎的戰(zhàn)斗中犧牲時(shí) , 幼小的心靈里燃起了仇恨的怒火。他想如果用白布條就表示向敵人投降 , 于是他改用紅布條來招引鴿子。顯眼 的紅布條被德寇發(fā)現(xiàn)了 , 慘無人道的法西斯匪徒把他扔到了樓下 , 他慘死在街頭 , 匪徒們還用刺刀把鴿籠里的鴿子全部挑死。老人講到這里 , 對畢加索說道 : 先生 , 我請求您給我畫一只 鴿子 ,好紀(jì)念我那慘遭法西斯殺害的孫子。 聽完老人的講述 , 畢加索懷著悲憤的心情 , 揮筆畫出了一只鴿子一一這就是 和平鴿 的雛形。 1950 年 11 月 , 為紀(jì)念在華沙召開的世界和平大會(huì) , 畢加索又欣然揮筆畫了一只銜著橄欖枝的飛鴿。當(dāng)時(shí)智利的著名詩人聶魯達(dá)把 它叫做 和平鴿 , 由此 , 鴿子被正式公認(rèn)為和平的象征。 3. 利用教科書提供與課前收集到的資料 , 欣賞有關(guān)以和平為題材 , 運(yùn)用不同的藝術(shù)表 現(xiàn)形式 , 如攝影、油畫、版畫、速寫等創(chuàng)作的藝術(shù)作品。師生共同討論它們的表 現(xiàn)形式與含義。注意不同藝術(shù)表現(xiàn)形式所隱含的知識與運(yùn)用的不同表現(xiàn)技法。 施教時(shí)間： 10 月 18 日 —— 10 月 20 日 札記：我在六 .二講畢加索與和平鴿的故事時(shí)，不少平時(shí)上課坐不住的學(xué)生都沉默了，從他們的眼中我看到了他們對戰(zhàn)爭的厭惡和對和平的向往。我趁機(jī)對他們進(jìn)行了一番和平主義教育，引導(dǎo)他們訴說自己生活在和平年代的幸福，反思自己平時(shí)的浪費(fèi)行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 第二節(jié) 活動(dòng)一 : 戰(zhàn)爭的記憶 戰(zhàn)爭的記憶 1. 看一部戰(zhàn)爭題材的電影片段或優(yōu)秀攝影作品圖片 , 然后請同學(xué)們說說都看到了些什 么 , 同時(shí)又想到些什么。 2. 師生總結(jié) : 戰(zhàn)爭使那里的孩子在痛哭 , 戰(zhàn)爭使他們失去親人、故土、家園。和平鴿在哭泣 , 和平鴿在流淚。 活動(dòng)二 : 共同的心聲 1. 回憶、欣賞畢加索與齊白石兩位藝術(shù)大師的作品 , 討論作品的藝術(shù)形式并分析比較。 2. . 通過教學(xué) , 使學(xué)生知道和平是各國人民的共同愿望 , 而畫家運(yùn)用繪畫的藝術(shù)形式來 表達(dá)熱愛和平的情感。 活動(dòng)三 : 書畫和平 1. 欣賞教科書中油畫作品《到處是生活》 , 說說鐵窗里的人們渴望著什么 ? 這 幅作品都運(yùn)用了哪些手法 ? 2. 同學(xué)們自由地組成小組 , 討論我們可以用什么樣的藝術(shù)形式來呼喚和平 ? 在討論過程中對比戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難 , 懂得今天的和平環(huán)境來之不易。 教學(xué)評價(jià)建議 1. 學(xué)生能講述和平鴿的故事。 2. 能分析同一主題不同的藝術(shù)形式的作品。 施教時(shí)間： 10 月 23 日 —— 10 月 27 日 札記：通過本課的學(xué)習(xí) , 學(xué)生了解到了和平是各國人民的共同愿望 , 而畫家運(yùn)用繪畫的藝術(shù)形式來表達(dá)熱愛和平的情感，我們也可以這樣做。 課題：和平鴿在飛翔 教學(xué)目標(biāo) 1. 欣賞藝術(shù)家的繪畫、雕塑作品和學(xué)生的作品 , 了 解同一主題的 ( 教學(xué)課例 ) 多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。 2. 學(xué)唱歌曲《我熱愛和平》 , 感受歌曲的情緒 , 能夠準(zhǔn)確唱好歌曲中經(jīng)常出現(xiàn)的八度音程。 3. 學(xué)習(xí)并運(yùn)用立體構(gòu)成的形式表現(xiàn)和平主題的雕塑作品。 教學(xué)準(zhǔn)備 1. 有關(guān)和平的雕塑圖片、學(xué)生繪畫作品。 2. 《我熱愛和平》的錄音帶。 3. 制作立體構(gòu)成的材料 , 如吹塑板、卡紙等材料。 課時(shí) 2 課時(shí)。 教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)： 第一節(jié) 活動(dòng)一 : 飛翔的和平鴿 1. 欣賞歌曲《 和平鴿在飛翔》 , 感受歌曲的情感、情緒 , 體會(huì)歌詞的含義。 2. 有感情地朗讀歌詞 , 再一次昕賞 , 唱好八度的大跳音程 , 交流音樂旋律對表現(xiàn)主題、反象的作用。 活動(dòng)二 : 我們的呼喚 1. 欣賞藝術(shù)家的繪畫、雕塑作品 , 探討藝術(shù)家運(yùn)用了哪些雕塑的藝術(shù)語言。了解有關(guān)圓雕、浮雕等知識 , 比較具象和抽象的雕塑作品。 3. 評價(jià)分析學(xué)生的表現(xiàn)。 施教時(shí)間： 10 月 30 日 —— 10 月 31 日 札記：我在六 .二講畢加索與和平鴿的故事時(shí)，不少平時(shí)上課坐不住的學(xué)生都沉默了，從他們的眼中我看到了他們 對戰(zhàn)爭的厭惡和對和平的向往。我趁機(jī)對他們進(jìn)行了一番和平主義教育，引導(dǎo)他們訴說自己生活在和平年代的幸福，反思自己平時(shí)的浪費(fèi)行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。 第二節(jié) 活動(dòng)一 : 播出一片情 1. 學(xué)生小組創(chuàng)作和平鴿的圖案形象 , 小組間相互交流。 2. 教師出示帶有插口的和平鴿的圖案形象。 3. 讓學(xué)生思考為什么要設(shè)計(jì)插口，插口的設(shè)計(jì)要科學(xué)。 4. 教師與學(xué)生合作示范