千變?nèi)f化教案精選五篇(編輯修改稿)
2024-11-18 22:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的綜合持續(xù)中，建筑創(chuàng)作的重復(fù)與變化。重復(fù)與變化相互矛盾，相互統(tǒng)一。如果只強調(diào)重復(fù)，作品往往毫無二致；只注重變化，作品又往往雜亂無章。一個成功的建筑創(chuàng)作則是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一體。3．副標(biāo)題中的“通感”應(yīng)當(dāng)怎樣理解？提示：注意把握修辭中的“通感”與本文之中“通感”的不同之處。明確：副標(biāo)題中出現(xiàn)了“通感”一詞?！巴ǜ小北緸橐环N由不同感覺的相互作用形成的一種心理現(xiàn)象，借此描述在語言中用一種感官印象來形容另一感官感受的修辭手法，錢鐘書先生曾這樣談到“通感”：在日常經(jīng)驗里，視覺、嗅覺、聽覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有體質(zhì)。如《荷塘月色》中用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”對淡淡的荷香的描述。這里“通感”不是修辭格意義上的“移用”“移覺”，而是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。在本文中“通感”一詞的內(nèi)涵與上述情況不同，它是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律，是事物間具有共性或共同特點的創(chuàng)作在人的認(rèn)識上的一致反映?！耙魳?、繪畫、建筑之間的通感”，即音樂、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在時間持續(xù)或時間與空間綜合持續(xù)中的重復(fù)與變化。三、通讀課文，整體感知本次為初讀課文，要求理清課文的結(jié)構(gòu)層次，概括各部分的基本意思。明確：全文可分三個部分： （第1—7自然段），主要說明藝術(shù)創(chuàng)作，尤其是具有“持續(xù)性”的作品，往往有一個重復(fù)與變化的問題。分四層：第一層（第1自然段）：提出論點，同時闡明“持續(xù)性“的含義。第二層（第2—3自然段）：以音樂作品為例。第三層（第4自然段）：以舞臺藝術(shù)為例。第四層（第5—7自然段）：以繪畫藝術(shù)為例?？偨Y(jié)：所有藝術(shù)創(chuàng)作都是通過重復(fù)與變化來突出某一種藝術(shù)效果。（第8—15自然段），舉例論證重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。（第16自然段），進一步闡明中心，簡評我國12年來的建筑情況，指出不足，提出論點—建筑設(shè)計要做到千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一。四、欣賞領(lǐng)悟請學(xué)生欣賞《碩鼠》、《鱒魚》、《清明上河圖》、《臨韋偃放牧圖》和建筑典范（人民大會堂、故宮、頤和園等），領(lǐng)悟“在有持續(xù)性的作品中，創(chuàng)作上的重復(fù)與變化特別重要”以及“音樂藝術(shù)、舞臺藝術(shù)、繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中都是通過重復(fù)與變化來突出某一種藝術(shù)效果”的含義。五、作業(yè)、舞臺藝術(shù)和繪畫中的重復(fù)與變化做了細(xì)致的描述，請用表格形式整理作者關(guān)于音樂、舞臺藝術(shù)和繪畫藝術(shù)特點的說明，并思考課文中音樂、繪畫、建筑三者之間的關(guān)系。（課件顯示）。第二課時一、導(dǎo)入新課單純的“千篇一律”太“板”；單純的“千變?nèi)f化”則太亂，在音樂、繪畫、建筑中這截然不同的兩者是怎樣做到和諧統(tǒng)一的呢？讓我們一起來深入研讀梁思成先生的《千篇一律與千變?nèi)f化》吧。二、再讀課文本次為二讀課文，要求能抓出各自然段的主要內(nèi)容和關(guān)鍵語句。明確：第1段是理解全文“綱”，提出了論題和論點，說明藝術(shù)作品中的“持續(xù)性”包括三種：一種是時間的持續(xù)，一種是空間的持續(xù)，一種是時間、空間綜合的持續(xù)。第2段指出“音樂就是一種時間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作”，創(chuàng)作者通過樂句、樂段的重復(fù)而取得整首樂曲的統(tǒng)一性。第3段以舒伯特的《鱒魚》五重奏為例，明確地闡述了音樂中主題與變奏的辯證關(guān)系。第4段說明舞臺藝術(shù)是時間、空間綜合持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作者通過舞蹈動作和音樂旋律的重復(fù)與變化來突出某一種藝術(shù)效果。第5～7段以宋朝畫家張擇端的名畫《清明上河圖》和李公麟的《放牧圖》為例，說明在時間與空間的不斷持續(xù)中，繪畫創(chuàng)作在重復(fù)中同時還閃爍著無窮的變化。而這種重復(fù)中的變化與音樂中主題與變奏的變化關(guān)系十分相似。第8段過渡到論述重復(fù)與變化的統(tǒng)一在建筑物形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用。第9段說明作為建造人民大會堂構(gòu)件的柱子完全相同，是簡單重復(fù)，但不同的是這些柱子在組合排列中“這一列和另一列柱在高低大小上略有不同”。作者強調(diào)重復(fù)是給予這座建筑以統(tǒng)一性和雄偉氣概的一個重要因素。第11段介紹世界建筑史上的璀璨明珠──故宮。作者以人們熟悉的故宮中軸線上的“前三殿”“后三殿”為例，說它們“大同小異的重復(fù)”，就更像樂曲中的主題與“變奏”；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門“以重復(fù)為主但亦有相當(dāng)變化的‘伴奏’”。這里既有變奏，又有伴奏；既有運用各種手法烘托主題曲的變化重復(fù)，又有配合主要器樂演奏的其他器樂的伴奏，真是重復(fù)多變，多彩多姿。故宮的建筑組群、殿堂、樓閣、廊廡處處體現(xiàn)了“千篇一律”，乃至每座建筑的許多構(gòu)件和構(gòu)成部分都是無盡的重復(fù)，但在時間、空間的持續(xù)中，人們以一定的審美情趣的欣賞，發(fā)現(xiàn)故宮“整個景色、輪廓、光影，都在不斷地改變著”。作者總結(jié)道“空間和時間、重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達到了最高的境界”。第12段簡略介紹頤和園里的諧趣園。園中央有一個荷池、環(huán)池建有13座樓臺亭榭，與頤和園的建筑整體交相輝映，形成重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一。第13～14段介紹建筑上“欲揚先抑”的表現(xiàn)手法，如果說長廊的柱子是“千篇一律”，那么樂壽堂回廊墻上的花窗便是“大統(tǒng)一中的小變化”了。花窗的變化與廊柱的重復(fù)各具情態(tài)和諧統(tǒng)一。第15段，在前幾段舉例、分析的基礎(chǔ)上，再次明確指出：凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者群體建筑，“往往都以建筑形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝”。建筑是凝固的音樂，建筑是一幅立體的繪畫，千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一是音樂、繪畫藝術(shù)的特點，更是建筑藝術(shù)不可缺少的。第16段，簡評我國12年來的城市建筑設(shè)計情況，指出不足，進一步闡明建筑設(shè)計要做到千篇一律與千變?nèi)f化和諧的統(tǒng)一。三、三讀課文本次為三讀課文，重在領(lǐng)會文章
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