【文章內(nèi)容簡介】 目組組長。主要研究方向為課程與教學論。主題一：教學情境，猶如美味而富有營養(yǎng)的湯作者：余文森 有價值的教學情境什么樣教學情境是課堂教學的基本要素，創(chuàng)設教學情境是教師的一項常規(guī)教學工作，創(chuàng)設有價值的教學情境則是教學改革的重要追求。有價值的教學情境具備以下幾個特性：生活性。新課程呼喚科學世界向生活世界的回歸。強調(diào)情境創(chuàng)設的生活性，其實質(zhì)是要解決生活世界與科學世界的關(guān)系。為此，第一要注重聯(lián)系學生的現(xiàn)實生活，在學生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W習情境的資源。第二要挖掘和利用學生的經(jīng)驗。陶行知先生有過一個精辟的比喻：“接知如接枝?！彼f：“我們要以自己的經(jīng)驗做根，以這經(jīng)驗所發(fā)生的知識做枝，然后別人的知識方才可以接得上去，別人的知識方才成為我們知識的一個有機部分。”任何有效的教學都始于對學生已有經(jīng)驗的充分挖掘和利用。學生的經(jīng)驗包括認知經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。美國著名的教育心理學家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學習的唯一最重要的因素就是學生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應據(jù)此進行教學?！笨梢哉f這段話道出了“學生原有的知識和經(jīng)驗是教學活動的起點”這樣一個教學理念。形象性。強調(diào)情境創(chuàng)設的形象性，其實質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認識與理性認識的關(guān)系。我們所創(chuàng)設的教學情境，首先應該是感性的、可見的、摸得著的，它能有效地豐富學生的感性認識，并促進感性認識向理性認識的轉(zhuǎn)化和升華；其次，應該是形象的、具體的，它能有效地刺激和激發(fā)學生的想象和聯(lián)想，使學生能夠超越個人狹隘的經(jīng)驗范圍和時間、空間的限制，既讓學生獲得更多的知識、掌握更多的事物，又能促使學生形象思維與抽象思維互動發(fā)展。如一位教師教《守株待兔》，老師扮成“守株待兔”者，倚在黑板下，閉目打坐，讓學生“勸”自己。學生興致倍增，紛紛勸起老師來：“老師，你等不到兔子啦??”“老師，再等下去你會餓死的!”??老師還模仿“守株待兔”者的口氣和學生爭辯。學生越勸說，興致越高，就越深刻地理解這篇寓言的寓意。學科性。情境創(chuàng)設要體現(xiàn)學科特色，緊扣教學內(nèi)容，凸現(xiàn)學習重點。當然，教學情境應是能夠體現(xiàn)學科知識發(fā)現(xiàn)的過程、應用的條件以及學科知識在生活的意義與價值的一個事物或場景。只有這樣的情境才能有效地闡明學科知識在實際生活中的價值，幫助學生準確理解學科知識的內(nèi)涵，激發(fā)他們學習的動力和熱情。學科性是教學情境的本質(zhì)屬性。例如，在教學“平均分”時，我們可以創(chuàng)設一個“春游”的現(xiàn)實情境，讓學生準備及分發(fā)各種食品和水果，但教學重點應該盡快地落到“總數(shù)是多少”、“怎么分的”、“分成幾份，每份是多少”、“還有沒有多余的”、“不同食物的分法有什么共同的特色”等數(shù)學問題上來，而不是把大量的時間花在討論“春游應該準備什么食物和水果”、“春游應該注意什么”等與數(shù)學內(nèi)容無關(guān)的生活問題上。強調(diào)學科性，還意味著要挖掘?qū)W科自身的魅力，利用學科自身的內(nèi)容和特征來生發(fā)情境，如利用數(shù)學的嚴密性、抽象性來創(chuàng)設數(shù)學教學情境，利用語文的人文性、言語性創(chuàng)設語文教學情境等。問題性。有價值的教學情境一定是內(nèi)含問題的情境，它能有效地引發(fā)學生的思考。情境中的問題要具備目的性、適應性和新穎性?！澳康男浴敝竼栴}是根據(jù)一定的教學目標而提出來的，目標是設問的方向、依據(jù)，也是問題的價值所在；“適應性”指問題的難易程度要適合全班同學的實際水平，以保證使大多數(shù)學生在課堂上都處于思維狀態(tài)；“新異性”指問題的設計和表述具有新穎性、奇特性和生動性，以使問題具有真正吸引學生的力量。《中小學管理》上曾刊發(fā)過這樣一個案例：針對學習內(nèi)容，在課堂上，全班學生幾乎每個人都提出了一個自己的問題，如有的學生提出：“為什么會發(fā)生饑荒？”“為什么餓漢那么窮，財主卻那么有錢有物？”“餓漢為什么說他情愿餓死，也不吃財主給他的食物？”等等。在這些問題中，大部分同學都選擇了第三題進行討論。在討論中，學生探討了多種可能性。有一個學生回答“因為他很有骨氣，很有尊嚴”。教師非常敏銳地抓住這個機會，利用學生的話進行引導：“對！他很有骨氣，很有尊嚴?？墒撬呀?jīng)快要餓死了，你贊成他這樣做嗎？”新的問題立即又使學生的認識產(chǎn)生了分化。有的學生明確贊成，有的學生強烈反對。在他們分別闡述了自己的理由之后，教師又引導學生提升出了一個與此關(guān)聯(lián)、又蘊含哲學意味的問題，即“生命和尊嚴到底哪一個更重要”？在激烈的辯論中，有的學生認為生命比尊嚴更重要，“因為沒有生命就什么也沒有了”；有的學生覺得，尊嚴比生命更重要，“因為沒有尊嚴會被人看不起”。還有的學生語出驚人，說生命和尊嚴同樣重要，“因為沒有生命就沒有尊嚴，而沒有尊嚴，生命就沒有意義。生命和尊嚴的關(guān)系就像一個人的手心和手背一樣”??情感性。情感性指教學情境具有激發(fā)學生情感的功效。第斯多惠說得好：“我們認為，教學的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞，而沒有興奮的情緒怎么能激動人，沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神怎么能鼓舞人呢？”如一位語文教師教《凡卡》一文，講到凡卡給爺爺投出求助信后，滿懷希望進入了幸福的美夢之中，然而這位天真的孩子卻不知爺爺是收不到這封信的，因為他連地址也沒寫上。對于這位九歲的孩子來說，屬于他的幸福只有在夢中??講到這兒，這位教師再也控制不住自己，眼淚涌了出來，甚至無法講下去。全班學生竟然在寂靜中坐了很久，連平時管不住自己的學生，也在這無意創(chuàng)設的情境中被無聲的語言“管住了”。教師入境入情，帶來了學生的心動情發(fā)，與作者的情感產(chǎn)生了心靈共鳴。主題二：教學相長，師生共同發(fā)展作者：余文森教師與學生、教與學，是貫穿整個教學過程的最基本的一對關(guān)系。把師生關(guān)系恢復到“人的關(guān)系”上來，建立共同發(fā)展的教學關(guān)系，是新課程教學改革的重要方向和基本任務。學生具有哪些本質(zhì)屬性？著名教學論專家江山野先生指出，在學生身上，存在著以下兩種相對應的本質(zhì)屬性：（一）向師性?！跋驇熜浴笔侵笇W生都有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向，有人把學生的這一心理特點形象地比喻為學生像花草樹木趨向于陽光一樣，趨向于教師。“向師性”表現(xiàn)在：1．學生都具有一種“學生感”，都感覺到自己是學生，要學習，要聽老師的教導和指揮。這是學生的一種自然傾向和基本心理特征。2．學生的共同心理是：不論學習哪一門課，都希望有個好教師；不論在哪一個班學習，都希望有個好班主任。也許可以說，教師是學生生活中最重要的人物。學生每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響、支配下度過的。3．學生還有一種共同心理：希望自己能引起教師的注意。當然，這里所說的是教師熱情的注意，而不是冷眼的監(jiān)視。（二）“獨立性”。學生的獨立性有四層意思：一是每個學生都是一個獨立的人。每個學生都有自己的軀體，自己的感官，自己的頭腦，自己的性格，自己的意愿，自己的知識，自己的思想基礎和行動規(guī)律。正如每個人都只能用自己的器官吸收營養(yǎng)物質(zhì)一樣，每個學生也只能用自己的器官吸收精神營養(yǎng)。這是別人不能代替的。二是每個學生都是獨立于教師的頭腦之外、不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。學生既不是教師的四肢，可以由教師隨意支配，也不是泥土或石膏，可以由教師任意捏塑。三是每個學生都有一種獨立的傾向和獨立的要求。在學習過程中突出表現(xiàn)在：學生覺得自己能看懂的書，就不想再聽別人多講；自己感到自己能明白的事理，就不喜歡別人再反復啰唆；自己相信自己能想出解答的問題，就不愿再叫別人提示；自己認為自己會做的事，就不愿再讓別人幫助。實際上，學生在學校的整個學習過程也就是一個爭取獨立和日益獨立的過程。四是每個學生，除有特殊原因者外，都有相當強的獨立學習能力。第一，學生已有的知識和能力，如飲食起居、辨認事物、說話聽話、讀書寫字、爭論辯解、畫畫唱歌、戲耍交游等社會生活知識和能力，絕大部分都是他們自己獨立學來的；第二，即使是教師教給他們的東西，也是靠他們已經(jīng)具有的基礎，運用他們已經(jīng)具有的獨立學習能力，包括聽、看、讀、想、說、寫、練等，才能被他們掌握的。教師的態(tài)度怎樣影響學生？“態(tài)度決定一切?！苯處熞允裁礃拥膽B(tài)度面對學生，決定著學生的成長；以什么樣的態(tài)度對待工作，決定著工作的成敗。美國教育心理學家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！碑斶^教師的人，都有這樣的體會：當我們一臉陽光地走進教室時，學生們的心情就會很舒暢、很輕松；當我們一臉怒氣地走近他們時，學生們則噤若寒蟬，生怕自己撞到老師怨氣的槍口上。我們在課堂上以熱情的語氣肯定學生，以贊賞的眼光激勵學生，他們的心里會充滿幸福與喜悅，表現(xiàn)得很興奮；我們指責、挖苦、嘲諷學生，則無疑是給他們心靈的天空蒙上一片沉重的烏云。教師對學生的態(tài)度既是內(nèi)隱的，又是外顯的，其表現(xiàn)方式主要有：1．語言方式。言為心聲，不同的語言表達不同的態(tài)度情感，教師應該善于用語言來表達自己的態(tài)度情感。2．動作方式?！扒閯佑谥卸斡谕狻?。一個人的態(tài)度情感往往有意無意地通過外部的表情動作而流露出來。如贊許的點頭、會心的微笑、親切的撫摸、贊美的手勢等，都可使學生產(chǎn)生被重視感和被關(guān)懷感。3．眼神方式?！把劬κ切撵`的窗戶”。教師講課時，眼睛應該與學生保持交流，使坐在角落的學生都能感受到：“老師看見我了，老師在跟我點頭呢!”美國一位教育家在對9萬多名學生進行調(diào)查后，歸納出好教師的12種素質(zhì)：①友善的態(tài)度——“她的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學了?！雹谧鹬卣n堂上的每一個人——“她不會在他人面前把你像猴子般戲弄。”③耐性——“她絕對不會放棄要求，直至你能做到為止?！雹芘d趣廣泛——“她帶我們到課堂外去，并幫助我們把學到的知識用于生活?！雹萘己玫膬x表——“她的語調(diào)和笑容使我很舒暢?！雹薰八龝o予你應得的，沒有絲毫偏差。”⑦幽默感——“她每天會帶來歡樂，使課堂不致單調(diào)?！雹嗔己玫钠沸浴拔蚁嘈潘c其他人一樣會發(fā)脾氣，不過我從未見過?！雹釋€人的關(guān)注——“她會幫助我去認識自己，我的進步賴于她使我得到松弛?！雹馍炜s性——“當她發(fā)現(xiàn)自己有錯，她會說出來，并會嘗試其他方法?！保?1）寬容——“她裝作不知道我的愚蠢，將來也是這樣。”（12）頗有方法——“忽然，我能順利念完課本，竟然沒有察覺到這是因為她的指導。”顯然，學生對好老師與壞老師的評價主要是以教師的態(tài)度為參照標準的。教師對學生的不良態(tài)度被認為是對學生的“心靈施暴”或“心理虐待”。施暴和虐待有的是有形的，有的則是無形的。有形的是指教師直接用語言、手勢、強烈的臉部表情等，來嘲笑、侮辱學生，使之受到傷害。而無形的則更可怕、更隱蔽，國外有心理學家稱之為“看不見的災難”。其主要形式有：①支配。教師在教學中不尊重學生的獨立人格，隨意支配、吆喝學生，從而使學生的自尊心、自信心受到傷害；②冷漠。教師對學生缺乏熱情，學生感到與教師形同路人，這種陌生感大大減低了學生的學習熱情和樂趣；③貶低。它大大地抹煞了學生的存在價值。主題三：怎樣的教學是優(yōu)質(zhì)教學作者：余文森優(yōu)質(zhì)教學，是高質(zhì)高效、高水平高境界的教學。優(yōu)質(zhì)教學當然是有效教學，但有效教學未必是優(yōu)質(zhì)教學。有效教學只是我們對教學的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學才是我們的追求目標。優(yōu)質(zhì)教學具備以下基本特征：一、深刻深刻者，一針見血、入木三分也?！盀榱隧樌赝瓿勺约旱娜蝿?，一個教師應當掌握深刻的知識?！?贊科夫)深刻意味著不是把教材看懂，而是看穿、看透，從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵。一句成語說得好，深入淺出。教師把教材鉆得深，悟出來的道理就透徹，這樣講起課來就簡單，也即能夠講在點子上。正所謂“一語破的，一語解惑，一語啟智，一語激情”。教師一句精辟的話，常使學生縈繞于腦際而終生難忘；一個生動的比喻常使學生抓住了知識的關(guān)鍵而茅塞頓開；一句幽默的批評常使學生放下包袱又慚愧不已。言不在多、貴在精當；語不在長，貴在適時；要語不煩，達意則靈。簡潔是天才的姐妹，智慧的象征。一個科學家曾說過這樣一句話：科學的秘密就在于把復雜的東西演變成為若干簡單的東西去做。教師把課上得簡單，實在是一種智慧、一種藝術(shù)、一種能耐、一種功夫、一種水平、一種境界，它決不是把教學簡單化了，而是藝術(shù)化了、精良化了、高效化了。總之