小學(xué)語文課堂結(jié)束語應(yīng)注意哪些問題(編輯修改稿)
2025-11-16 22:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 下，作為二十一世紀的語文教師我們更應(yīng)該努力探索課堂問題的設(shè)計藝術(shù)。既要把握學(xué)生的心理需求，又要巧妙地切入教材，尋找新突破口，精心設(shè)計問題，使學(xué)生感到問題的新穎與價值，讓學(xué)生在強烈的興趣和求知欲中自主學(xué)習(xí)。（本文曾在嘉興大市語文論文評比中獲得二等獎，先后發(fā)表在《嘉興教育》和全國性刊物《語文報》上）第三篇：淺談小學(xué)語文課堂結(jié)束語淺談小學(xué)語文課堂結(jié)束語 福建省三明市沙縣金沙小學(xué)黃美容在語文課堂教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)教師都非常注重“導(dǎo)語”的設(shè)計。總是采取多種手段，或詩詞、或圖片、或音樂，盡量創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的意境，希望學(xué)生進入一節(jié)課的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這種方式往往很成功，能很快調(diào)動學(xué)生的積極性。與導(dǎo)語在語文課堂中的地位與作用形成反差的是，我們很少對結(jié)束語投入更多的關(guān)注。一、當(dāng)前狀態(tài)在語文教學(xué)工作中，教師運用結(jié)束語常處于無意識狀態(tài)。，書寫教案時就沒這一項，講到哪是哪，時間一到，很多老師總是簡單的一句“這節(jié)課就上到這里”就宣布下課。下節(jié)課再接著講。；當(dāng)然給學(xué)生布置作業(yè)也是結(jié)束語的一種，但不能是惟一的一種；且大多數(shù)教師留作業(yè)的方式千篇一律，大多數(shù)是書面作業(yè)，且大多數(shù)是課內(nèi)作業(yè)；在作業(yè)方式與內(nèi)容上缺少變化，使課堂沉悶乏味，調(diào)動不了學(xué)生的積極性。二、重要作用我認為課堂教學(xué)的“結(jié)語”也不可小覷，完整的一節(jié)課，從導(dǎo)入到結(jié)束，應(yīng)該是一個和諧的整體，每一個環(huán)節(jié)都是至關(guān)重要的，應(yīng)該善始善終。明朝人謝榛在《四溟詩話》中說：“凡起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余。”其意思是說，文章開頭要響亮，使人為之一震；結(jié)尾要有韻味，使人覺得余音繞梁，不絕于耳。所以，在教學(xué)過程中，也要精心設(shè)計“結(jié)語”，使它在幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)重點、鞏固所學(xué)知識的同時，又能讓學(xué)生有所回味，有所感悟，有所創(chuàng)新。缺少必要的精彩的結(jié)束語，就使教學(xué)過程不完整，也使教學(xué)效果減色不少；因為縱使導(dǎo)語設(shè)計再完美，中間環(huán)節(jié)再精彩，也代替不了結(jié)束語。而且在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力、激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象力，始終處于很重要的地位，而美的熏陶和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，體現(xiàn)在課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，恰如其分的結(jié)束語也是不可缺少的一部分。一節(jié)課快要結(jié)束時，學(xué)生的注意力進入分散期，教師應(yīng)當(dāng)及時變換課堂的活動方式，使學(xué)生的注意力再次進入高度活躍狀態(tài)，以鞏固課堂所學(xué)的知識。三、如何設(shè)計一堂成功的語文課，要有一個完美的結(jié)束語，好的結(jié)束語，有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展思維，教師針對課文內(nèi)容，借題發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生進入美好的意境，那么應(yīng)該遵循哪些原則呢？聯(lián)系內(nèi)容：結(jié)束語是教學(xué)過程的一部分，結(jié)束語內(nèi)容的設(shè)計要從屬于課堂內(nèi)容的安排，要與課堂內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，切忌離題萬里、不著邊際；尊重主體：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，結(jié)束語的設(shè)計要與學(xué)生的認知背景有某種程度的契合，以學(xué)生的欣賞口味為標(biāo)準，讓學(xué)生受到感發(fā)、得到享受、達到共鳴為旨歸。新穎有趣：在與課堂內(nèi)容相關(guān)的前提下，盡可能做到形式新穎、方法獨到，使每節(jié)課的結(jié)束語呈現(xiàn)不同的特點，讓學(xué)生在課堂教學(xué)結(jié)束后仍興趣不減，有依依不舍之感；力避千篇一律、缺少變化。四、類型舉例，進行思想教育。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中指出：“你作為教科學(xué)基礎(chǔ)知識的老師，不應(yīng)當(dāng)單純是知識的傳授者，而應(yīng)當(dāng)成為青年思想的主宰者?！闭Z文課作為一門基礎(chǔ)課程，更要求在聽、說讀、寫的能力訓(xùn)練中滲透政治思想教育。而且，現(xiàn)今的課文讀解，已由著眼于文本轉(zhuǎn)向?qū)χ茉馐澜绲年P(guān)注，要求貼近生活，面向?qū)嶋H，所以，作為語文教師，我們應(yīng)該既教文，又育人，既是課任老師，又是學(xué)生生活的導(dǎo)師和思想品德的引路人。當(dāng)然，“滲透”二字特別重要，思想教育不是一張皮，必須滲透于語文訓(xùn)練過程中；但聽、說、讀、寫訓(xùn)練，又不是純技能，如果丟掉了思想教育，也就難以取得效果。猶如人的靈魂不能離開肉體，肉體不能離開靈魂一樣。每堂課我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇篇課文時，總是自覺地深入挖掘教材中內(nèi)在的思想教育因素，融入整個教學(xué)過程，用以熏陶感染學(xué)生，鞭策激勵學(xué)生，感召他們崇尚真理，熱愛祖國，為振興中華而奮發(fā)向上。這在教學(xué)的結(jié)束語環(huán)節(jié)也時有體現(xiàn)。例如，學(xué)生學(xué)完《圓明園的毀滅》，胸中無不涌動著悲憤感情的波濤，都覺得自己也有要說的話。于是，我滿懷激情地啟發(fā)道：“如今的圓明園只剩下這些殘垣斷壁，站在圓明園的廢墟前，老師想，我們心中有的不僅僅是對圓明園的愛，對英法聯(lián)軍的痛恨，更多的應(yīng)該是一種思考?！比绱私Y(jié)束全文，能一下子打動人、感染人，一種民族的責(zé)任感、使命感會充盈學(xué)生的血管和神經(jīng)，使他們感奮不已，從而收到了較好的
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