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正文內(nèi)容

從有效教學走向卓越教學讀書有感(編輯修改稿)

2024-11-16 01:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ”,“當堂達標”.可是我們不能忘記“教學是一門慢的藝術”,教學的很多效果是要慢慢顯示出來的。每個人都希望自己被關注,特別是小學生。如果在每一個活動,每一個舞臺,每一個空間都以孩子為本,關注他們,尊重他們的意見,讓他們擁有被重視的感覺。教學過程應該成為學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。唯有“學生為本,學生中心”的價值取向,才能培養(yǎng)出一批自信、陽光、敢于擔當、睿智機敏、熱情仁愛的孩子。日常的教學設計、活動安排必定要時刻從學生的出發(fā)點進行,將學生作為一切的焦點。此外,教師要帶著豐富的情趣情感走向?qū)W生,與學生建立起真誠、和諧、溫馨的情感關系。沐浴在教師美好的情感里,兒童的心靈就擁有了一片最燦爛的陽光,為學習和生活營建了一個安全的情感環(huán)境。要準確把握學生的思想脈搏,了解學生的真實狀況與需求就必須有一個在常態(tài)下與學生保持溝通的渠道。了解學生的想法,就一定要走近學生,平易近人,成為他們的朋友,與他們親密無間。在輕松自如的氛圍中,與學生隨意的溝通中能更加了解他們的真實想法,以增強教育教學的針對性和實效性。有效教學強調(diào)紀律、秩序、形式、模式、規(guī)定和制度,追求統(tǒng)一的、標準的、固定的教學過程,這種教學預測性太強,“沒有意外驚奇”.可是,我們忘了“生命不能被保證”,真正的教學一定是不可重復的激情和智慧綜合生成過程。牛頓曾經(jīng)說過“如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在巨人的肩膀上”.名家大師擁有豐富的閱歷,積累了大量的智慧和人生感悟,站在這樣的觀景臺怎么會感受不到更寬闊的視野?若教師們在重視知識技能的傳授同時,更重視學生智慧的生產(chǎn)和人格的塑造,便可使他們理清志向,從而導航他們的人生?,F(xiàn)代的教師都會說“授之以魚不如授之以漁”,實際上,即便能授之以漁也是不夠的,還必須引領學生樹立“漁”的思想,即要引導學生在心中構(gòu)建漁場、漁業(yè)、魚的世界。學生一旦有了思想,沒有知識可以補充知識,沒有能力可以鍛煉能力;但若沒有了思想,已有的知識可以遺失,已有的能力也可以荒廢。因此,開啟思想,催生智慧是教師工作的最高境界,正所謂:三流教師教知識,二流教師教能力,一流教師教思想。教師真是一個有學問的職業(yè)。不僅自己的專業(yè)知識和教學水平要不斷提高,還要把這些都交給學生,而且硬生生的把知識強加給學生還不行,還要用各種方法:有趣的故事、幽默的語言、豐富的表情動作等等方式,讓學生快樂的學。我想只有自己不斷地學習更新教學理念,積累更多的教育教學方法,并且身體力行,不斷實踐,改進,再實踐,才能形成有自己風格的教學模式,有助于提高教學質(zhì)量,達到有效教學的目的。近代人民教育家陶行知始終強調(diào):“教師的職務是‘千教萬教,教人求真’,學生的職務是‘千學萬學,學做真人’”.當代教書育人楷模于漪也真誠呼吁:“教育不能只‘育分’,更要教學生學會做人”.的確,教書育人是教師的天職,教師要把育人的種子深埋在自己心田,無時無刻不體現(xiàn)出對育人的訴求;把育人工作滲透在所有的教育教學活動中。教書是途徑、是手段,育人是目的、是根本。讀完此書讓我受益良多,以后會繼續(xù)博覽群書,駑馬十駕。第四篇:從有效教學走向卓越教學讀后感3從有效教學走向卓越教學讀后感我輩雖凡夫,勤讀亦有獲呂榮曉偶讀一句話“青山本無字,常讀便是書”,我又添了一句“我輩雖凡夫,勤讀亦有獲”。我突然意識到光陰荏苒,春去秋來,我已然為人師十六年,而這十六年來,我最可貴的品質(zhì)和最大的收獲,莫過于從日復一日行走于教室,踱步于講臺的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦,這得益于我的讀書夢,我的讀、思、行。我希望通過讀書、讀好書,充實我的人生、我的教師生涯,我希望我與學生之間不只是一杯水和一桶水的關系,我常想如果我是一桶沒有任何用處的死水,我 會愧對學生。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,我渴望成為那樣的涓涓流水,讓學生們天天都喝到甜甜的水。即使這源頭活水不夠強大,也仍一如既往地充 實、更新著。于是,我遇到了余教授的《從有效教學走向卓越教學》。讀余教授的教育論著,使我深有感悟:教育不僅是一個嚴謹?shù)闹R傳授過程,也是一個充滿靈性和創(chuàng)造性的藝術過程。追求卓越是我們這個時代的特征要 求,這部教育專著是時代教育精神的體現(xiàn),從宏觀和微觀上把握教育教學問題,闡述了現(xiàn)在及未來的教學走向?!吭浇虒W,其視野之寬闊、思想之深刻,永遠是我所不能企及的,卻是我可以努力去無限靠近的。我把閱讀當作培養(yǎng)教師的教育 信仰有效途徑。書中通過熱情、嚴謹、和明晰的教育語言,讓我體會到崇高的教育理想和高度的教育責任感,很好催化了我的教育信仰。余文森教授提出:如果說有效教學是對教學的基本要求,那么卓越教學則是對教學的理想要求。在教育教學實踐中,當有效教學出現(xiàn)了內(nèi)涵知識化和窄化、教學活動模式化和機械化的傾向時,我們就應該反思了:追求教學 的效果、效用、效率是對的,但凡事都應有度,物極必反??v觀現(xiàn)在的通用技術課堂,多媒體教學手段的引入無形擴張了教學容量,導致表演和走過場現(xiàn)象的發(fā)生,或者為了多騰出課時給學生動手實踐,人為在單位時間內(nèi)增加學習內(nèi)容,學生被太多的知識填滿,沒有真正理解和內(nèi)化,更無從培養(yǎng)動手實踐能力了。這樣的通用技 術課堂從有效教學的理論基礎分析,也是值得反思的。沒有教學科學性和藝術性的課堂是失敗的,我們的課堂應該是學生自己探索和深層次思考的課堂。我的讀書境界到底有多高呢?手執(zhí)一書,凝神靜氣,獨坐窗前,細細品讀。即便不讀,聞著這淡淡的油墨香也是一種滿足。我經(jīng)常在讀書過程中掩卷沉 思,發(fā)揮思維和想象力,按自己的思路一路暢想,然后打開書,比對文中思路再繼續(xù)細讀下去,思路與作者偶同,我會大欣大喜,若大相徑庭也沒任何尷尬。這本書給了我在通用技術教學實踐中的深刻啟迪:通用技術學科能力的培養(yǎng)重點在技術設計與制作解決設計技術問題的能力,識讀技術圖樣的能力,技術與設計的表達與交流能力等。而技術核心素養(yǎng) 的培養(yǎng)是我國普通高中通用技術課程標準的著眼點,從技術意識、工程思維、創(chuàng)新設計、圖樣表達、物化能力等五個方面形成和發(fā)展通用技術學科核心素養(yǎng),有利于 學生今后的遷移學習,促進其終身發(fā)展。卓越教學呼喚卓越教師,我順應中國課改的歷史潮流而來,懷著對技術與設計世界的虔誠而來,揣著教育責任心、抱著教育理想和教育激情,站在巨 人的肩膀上,對書中的知識、經(jīng)驗加以選擇和提煉,融進了自己的教育理想、信念、感受與經(jīng)驗,用激情與理智的感染力,努力把自己打造成從知識型教師走向智慧 型教師,從經(jīng)驗型教學走向思想型教學的卓越教師。今年暑假以來,我一場不拉地隨著名師工作室的腳步,聆聽余文森教授關于提煉教學主張的講座和輔導,從優(yōu)秀 教師到卓越教師的飛越就是擁有自己的教學思想,成為有教學主張的教師。從讀書到思考與實踐,再到行動起來在專業(yè)成長的道路上向卓越攀登,這種修煉充滿正能 量的誘惑。在這樣富有生命力和創(chuàng)造力的努力中,我懂得了教師生涯的意義。我想,心靈是一棵會開花的樹,只要用心澆灌,便會繁花似錦,收獲的是教育的成功,體驗的是教師的幸福。第五篇:《從有效教學走向卓越教學》學習筆記從有效教學走向卓越教學第一章有效教學的意義與反思 第一節(jié)有效教學的內(nèi)涵與意義 :(1)有效果。(1)教學效果強調(diào)的是教學產(chǎn)生的結(jié)果,與動機無關。(2)教學效果的落腳點是學而不是教,學生有無進步和發(fā)展是衡量教學有沒有效果的唯一指標。(2)有效用。教學效益強調(diào)的是教學及其結(jié)果的合目的性、合價值性。具體來說,它表現(xiàn)在社會效益和個人效益(3)有效率。教學有效率是指一定的教學投入產(chǎn)生了盡可能大或多的教學的目標。(經(jīng)驗):(1)教學要有效果,教師必須確立效果為重的意識和學生(學習)為本的意識,要重在看教學的實際效果及學生的發(fā)展,要重在看學生學了什么、會了什么(2)教學要有效用,必須堅持理論聯(lián)系實際的原則,要鼓勵和引導學生在生活中、在情境中、在應用中學習,培養(yǎng)學生學以致用的意識和本領。(3)提高教學效率的根本任務是實現(xiàn)當堂達標,完成教學任務,努力做到課前無預習、課后無作業(yè),切實減輕學生課外負擔,把課外時間還給學生,把校外時間還給學生,讓學生有充分的時間發(fā)展自己的興趣、愛好、特長。提高教學效率的具體要求是:一要減少教學時間的浪費,把課堂教學時間用在指向教學目標的教與學活動上;二要精選教學內(nèi)容和簡化教學過程,使教與學的活動指向價值最大化的教學內(nèi)容,提高時間的利用價值?!皽p法”:一是減去不必要的教學環(huán)節(jié),二是減去不必要的拓展和鏈接,三是減去多余的手段和形式,四是減去贅余的教學內(nèi)容,五是減去價值不大的知識呈現(xiàn),六是減去不集中、不該有的目標。第二節(jié)有效教學的實踐反思(快與慢、效率與質(zhì)量)(清晰與模糊)、程序化(模式化與個性化)第三節(jié)有效教學的理論反思(共性與個性)。教師要從“控制者”轉(zhuǎn)向“促進者”,“教師即促進者”是“教育即解放‘的體現(xiàn),解放學生的時間、空間、思想、權力,培養(yǎng)能夠自主發(fā)展的人。從理性基礎角度講,有效性基于工具理性,道德性基于價值理性。有效教學是一個技術操作問題,更是一個價值澄清與選擇問題。教學的道德性包括四個含義:(1)道德的教學應該是合乎法律要求的。(2)道德的教學應該是符合倫理道德要求。(3)道德的教學應該是公平的。(4)道德的教學應當以學生為目的,而不是把學生看作實現(xiàn)某種外在目的的手段。第二章卓越教學的基本理念和特征 第一節(jié)卓越教學的基本理念 1.“狹義教學”走向“廣義教學”。
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