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正文內(nèi)容

高中音樂(lè)教案:“中華民族樂(lè)器”(編輯修改稿)

2024-11-15 23:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、打擊類。其中吹奏類又分空氣振動(dòng)、哨片振動(dòng)、簧片振動(dòng);彈撥類又分橫式、豎式;拉弦類分類依據(jù)多樣;打擊類根據(jù)材質(zhì)可分響銅、響木、皮革,根據(jù)音高又可分有固定音高和無(wú)固定音高兩類。最早的,且有實(shí)物證明、年代可考的樂(lè)器為河南舞陽(yáng)縣出土的賈湖骨笛,距今已有近八千年。古韻悠悠,先秦遺響,我便從先秦說(shuō)起。因多數(shù)樂(lè)器皆始于先秦時(shí)代,內(nèi)容浩繁,便拆分兩章,夏商(及以前)與兩周。中國(guó)民樂(lè)的魅力 中國(guó)民樂(lè)有哪些?中國(guó)民樂(lè)中有五聲,“五聲”也稱“五音”,都有哪五個(gè)音階?夏商樂(lè)以息和早先樂(lè)器,多由勞動(dòng)工具或生活用具發(fā)展而來(lái)。原始社會(huì)時(shí)期主要樂(lè)器有兩類,敲擊樂(lè)器和吹管樂(lè)器。陶鐘、石磬、骨哨、骨笛、陶塤等均已出現(xiàn),因陶鐘等樂(lè)器我手里無(wú)相關(guān)演奏資料,便介紹骨笛、骨哨和陶塤。骨笛作為笛子的一種,發(fā)現(xiàn)于一九八六年河南省舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址,至今仍流傳于藏族牧區(qū)。現(xiàn)行曲有《春播》等。因無(wú)演奏資料,便也不再多作評(píng)價(jià)。骨哨截取鳥(niǎo)禽類中段肢骨加工而成,有些可調(diào)聲調(diào)。音質(zhì)脆、尖,類似口哨,但音亮?!吨袊?guó)古典音樂(lè)歷朝黃金年鑒》中有曲《原始狩獵圖》,覺(jué)尖銳、凄厲,多為仿聲。由此可見(jiàn),骨哨并非作為單一樂(lè)器,大抵作狩獵之用。我于《樂(lè)德》一文中介紹,“塤具治后之德,圣人貴淹。于是,錯(cuò)凡銀、借福勃。塤音古樸醇厚,八音之中,塤獨(dú)占土音。‘正五聲,調(diào)六律,剛?cè)岜刂?,輕奪迷失,將金石以同恭,啟笙竿于而啟批極’,在古樂(lè)史上,塤之地位,與鐘、磬等同?!碧諌_與塤又有不同,陶塤器形多樣,河姆渡遺址的陶塤,橢圓形,僅有吹孔,無(wú)音孔;仰韶文化遺址陶塤,略如橄欖,亦是僅有吹孔。陶塤作為塤的雛形,對(duì)于塤的發(fā)展可謂意義重大。及至夏商時(shí)期,笙、古琴和笛子這幾種對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的樂(lè)器出現(xiàn)。早時(shí)并無(wú)笙,只作笙中簧,許是以竹、木片所制,只可發(fā)出高低不同的音。到夏商諸代,發(fā)展以數(shù)根的竹簧之管參差插入葫蘆之干殼內(nèi)制成(今云貴邊疆葫蘆笙)。目前出土最早的笙為曾侯乙墓的匏笙,兩周時(shí)期,笙已非常流行,與竽并存。另,據(jù)《史記》載,古琴出現(xiàn)的時(shí)間不會(huì)晚于堯舜時(shí)期,有文字可考的歷史超過(guò)四千年。但商周時(shí)期并非古琴的發(fā)展盛行期,此時(shí)便也不談。同是《史記》記載:“黃帝使伶?zhèn)惙ブ裼诶ヘH、斬而作笛,吹作鳳鳴”,以竹為笛,當(dāng)稱笛子發(fā)展史上的一大進(jìn)步。骨笛介紹(樂(lè)器)骨哨介紹(樂(lè)器)世界上最古老的樂(lè)器兩周古樂(lè)遺響《史記廉頗藺相如列傳》中“澠池之會(huì)”一節(jié)有“趙王竊聞秦王善為秦聲,請(qǐng)奉盆缻”,此處“缻”即缶,《呂氏春秋古樂(lè)篇》中載“帝堯立,乃命質(zhì)為樂(lè)。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌,乃以麋革置缶而鼓之,乃拊石擊石,以象上帝玉磬之音,以致舞百獸?!边@里的缶便作為一種生活用具,蒙獸皮而成鼓。樂(lè)器的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展緊密相連。早先的缶、石磬,作為實(shí)用性和表現(xiàn)性兼顧的樂(lè)器,或許還不甚明顯,時(shí)至后來(lái),編磬、編鐘,以及各種絲竹類樂(lè)器的出現(xiàn),無(wú)一不得益于社會(huì)整體發(fā)展水平的提高。兩周時(shí)期,多見(jiàn)青銅樂(lè)器,如編鐘、編鐃等。出現(xiàn)于兩周時(shí)期的非青銅類樂(lè)器主要有古箏、臥箜篌。古箏的起源,爭(zhēng)議甚多。箏于古詩(shī)文中多稱“秦箏”,如曹植《箜篌引》云,“秦箏何慷慨,齊瑟和且柔?!崩钏构岸偃吣曜鳌吨G逐客書(shū)》中述及秦國(guó)樂(lè)舞的一段說(shuō):“夫擊甕,叩缶、彈箏、搏髀,而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也?!币虼?,箏在秦國(guó)的流行當(dāng)是在此之前,箏的起源更應(yīng)早于此時(shí)。條件所限,無(wú)法仔細(xì)考證,便也姑且算作兩周。尤要注明,箏為蒙恬所造,純屬以訛傳訛,并無(wú)此事。古代箜篌大致分臥箜篌、豎箜篌和鳳首箜篌。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)與琴瑟相似的臥箜篌。此時(shí),古琴、塤等,已經(jīng)有了較大發(fā)展。《列子湯問(wèn)》載,古琴曲《高山流水》,便是出現(xiàn)在此時(shí)。提及古琴曲,還有《幽蘭》,相傳為孔子所作,但真實(shí)度有待商榷。此時(shí)的塤已有六孔,有完整的五聲音階和七聲音階?!栋й?、《楚歌》為塤曲代表作。若論蒼涼,簫音過(guò)悲,若于高樓之上,望斷天涯路;笛音過(guò)硬,似是取之節(jié)中,挺拔剛勁。塤音,如于風(fēng)沙之中,戰(zhàn)場(chǎng)之上,獨(dú)吟一曲蕭索。兩周時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁,小國(guó)朝不保夕,同時(shí)各國(guó)思想發(fā)展迅速,士大夫階層得以壯大,琴塤之發(fā)展,也在情理之中。曾侯乙墓的編鐘 古琴起源的傳說(shuō)古箏是我國(guó)的出名的樂(lè)器嗎?秦漢魏晉且數(shù)錚然秦漢魏晉時(shí)期,是中國(guó)歷史上第一次由分裂至一統(tǒng),又由一統(tǒng)至分裂。此段時(shí)間,阮、琵琶、豎箜篌、鳳首箜篌出現(xiàn),箏、笛得以發(fā)展。最早被稱為“琵琶”的樂(lè)器,大約出現(xiàn)于秦朝?!巴剖譃殍?,引手為杷”,所以名為“枇杷”(琵琶)。在當(dāng)時(shí),“琵琶”所指的并非現(xiàn)代意義上的“琵琶”,當(dāng)是琉特屬?gòu)棑軜?lè)器總稱,例如阮、柳琴、月琴等?!芭谩贝嗣糜谖簳x,真正意義上的琵琶,于南北朝時(shí)由龜茲傳入內(nèi)地。此時(shí)琵琶還屬雛形,橫抱演奏,曲目記載甚少,不談。阮起源于中亞,同樣由龜茲傳入內(nèi)地,漢時(shí)稱“秦琵琶”。晉代“竹林七賢”的阮咸擅彈此器,因?yàn)樗?,阮也曾風(fēng)靡一時(shí),但后因**,阮曾一度失傳。比之琵琶,阮音低沉,音色暗淡,琵琶音脆,大珠小珠落玉盤(pán)。豎箜篌于東漢之時(shí)由伊朗傳入,為角形箜篌,為區(qū)別于中土臥箜篌,名豎箜篌。鳳首箜篌東晉時(shí)由印度傳入,晉曹毗《箜篌賦》言 “龍身鳳形,連翻窈窕,纓以金彩,絡(luò)以翠藻”,故知其名源自鳳首為飾。此時(shí),古箏向淡雅古樸發(fā)展,“慷慨”之音,已不復(fù)見(jiàn)。相傳,箏為裂瑟而成,雖為無(wú)稽之談,但齊瑟柔和,秦箏起先鏗鏘,后轉(zhuǎn)為平和優(yōu)雅,由此看來(lái),倒也有些關(guān)系?!睹坊ㄈ?,笛存古曲,僅此一首,便是現(xiàn)于此時(shí)。宋人程大昌的《演繁露》中,記有“桓伊下馬踞胡床取笛三弄”之事,明朱權(quán)《神奇秘譜》中輯有《梅花三弄》琴曲,曲前小序云:“桓伊出笛作《梅花三弄》之調(diào),后人以琴為三弄焉?!薄睹坊ㄈ?,三弄為曲,起序悠揚(yáng),泛音高昂,極之動(dòng)聽(tīng)。至于古琴,嵇康彈奏的《
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