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正文內(nèi)容

語文課堂教學(xué)提問藝術(shù)之我見(編輯修改稿)

2024-11-15 23:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 基本因素,甚至可以這么說,沒有情感,也就沒有風(fēng)格,這是構(gòu)成語文教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)隱因素。教學(xué)語言的精煉、精確、精妙,言之簡約、言之有序、動情生趣;教學(xué)方法的新穎,巧妙、獨創(chuàng),或善讀,或善導(dǎo),或善點,或善評,或善啟,或善講;教學(xué)的表情美、體態(tài)美、風(fēng)度美。這是構(gòu)成語文教學(xué)風(fēng)格的外顯要素。語文教學(xué)風(fēng)格是多姿多彩的。有的深沉含蓄,或嚴(yán)謹(jǐn),或莊雅,或蘊味,或理智,自然而不做作,以簡練、明白、嚴(yán)密的邏輯力量取勝,這一類可以歸屬為“質(zhì)樸”的風(fēng)格。有的熱情奔放、繪聲繪色,或諧趣,或瀟灑,可明暢,或雄健,多以生動活潑和明麗清新贏得學(xué)生,這一美可以歸屬為“表演”的風(fēng)格。也有的融合了單一性“質(zhì)樸”和“表演”兩種風(fēng)格,經(jīng)過重組改造,成為中間型、渾融型的教學(xué)風(fēng)格。既莊雅又諧趣,既嚴(yán)謹(jǐn)又瀟灑,既雄健又委婉,既蘊味又明暢,既善表演善導(dǎo)演,這恰恰是語文教學(xué)風(fēng)格藝術(shù)所追求的最高境界。五、傾聽意見,發(fā)揚民主從學(xué)生眼中看自己總能了解一些事情。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在按我們的期望去行動時,我們會信心倍增;但當(dāng)我們聽到學(xué)生向老師提出批評或特殊看法時,情緒上往往會有所不安。但我們必須要有勇氣去傾聽意見,這有助于我們對教學(xué)做出更好的響應(yīng)。沒有對學(xué)生學(xué)習(xí)體驗的了解和重視,我們就很難組織民主化課堂,很難做好教學(xué)工作。為了讓學(xué)生感到安全,并且讓自己得到中肯的批評,在學(xué)生完全信任我之前,我邀請他們對我的行動提出匿名評論,并且公開討論這些評論,讓學(xué)生相信其體驗的價值,并且讓我提防那些由我自己的行為所導(dǎo)致的問題和本來可以避免的錯誤。由此我很快就發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課堂氣氛、效果的真實反映——“死氣沉沉”、“悶”。于是我進(jìn)行了比較深刻的批判性反思活動。我想起了魏書生在《論語文教學(xué)的民主化》一文中的一些話,“十年來,我上過四百多節(jié)公開課,其中有的課上得一塌糊涂,事后查找原因,重要的一條就是看的參考資料太多,考慮多方面婆婆的意見太多,以致進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,忘記了學(xué)生的實際,而去適應(yīng)各類教參及婆婆們的需要,結(jié)果課堂上昏昏欲睡,死氣沉沉,自己越講越不是滋味。”而我所犯的毛病又何嘗不是這樣呢?到底怎樣才能使課堂教學(xué)打破僵局,煥發(fā)勃勃生機呢?我跟學(xué)生進(jìn)行了商量。有學(xué)生說要多開玩笑,多講故事,而有些則認(rèn)為教師不能抹殺其授課的個性而只停留于表面,更重要的是能夠引領(lǐng)他們進(jìn)行比較深刻的認(rèn)知活動。更有學(xué)生指出,教師應(yīng)將時間交給他們,讓其組織討論,等等。我對學(xué)生的意見進(jìn)行了歸納與思考,我越來越清醒地意識到只有結(jié)合學(xué)生的實際需要,實行教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變,由講堂變?yōu)閷W(xué)堂,講授變?yōu)閱l(fā),“專制”變?yōu)槊裰?,一言變?yōu)槿貉?,注重外部刺激轉(zhuǎn)為激勵內(nèi)部動機,才能從根本上改變課堂教學(xué)狀況,而單純倚仗各類教參的備課,把學(xué)生納入固定軌道上課,只能把師生都逼進(jìn)死胡同。而當(dāng)我站在講臺,又一次環(huán)視在座的學(xué)生時,擔(dān)心又產(chǎn)生了:這些學(xué)生是否具備了主體性學(xué)習(xí)的可能性呢?孫春成在《語文課堂立體教學(xué)模式》一書中指出,一個人進(jìn)入中學(xué)時,“已具備了自發(fā)地推導(dǎo)某種法則的分析能力,能成功地完成具有實際意義的課題。同時,他開始有了懷疑,開始以自己的眼光去看待世界,去分析世界,表現(xiàn)出一種要自己去認(rèn)識事物的強烈欲望,并竭力地要顯示出自己的存在?!奔热蝗绱?,我們做教師的就要尊重,愛護(hù),并 善于利用學(xué)生的這種心理狀況去實現(xiàn)我們的教學(xué)目的?!白灾鳌⒑献?、探究”的學(xué)習(xí)方式,需要的是民主平等的師生關(guān)系。教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者,是把學(xué)生引入語文天地的向?qū)?。師生之間不是灌輸與接受的關(guān)系,而是平等的對話關(guān)系。蘇聯(lián)學(xué)者雅各得欽說過,“重要的是創(chuàng)造一種生動活潑的課堂教學(xué)氣氛,使學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān),大膽地、無拘束地討論問題,論證自己的觀點,學(xué)會證明和反駁?!币嬲龅竭@一點,教師就必須樹立“教學(xué)相長”的思想和“弟子不必如師,師不必賢于弟子”的觀念,不能自以為是,不懂裝懂,扼殺異見。在這么一種情況下,學(xué)生才會知無不言,言無不盡。在對《伶官傳序》一文展開討論時,有位學(xué)生認(rèn)為“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的提法是不恰當(dāng)?shù)摹_@個學(xué)生平日紀(jì)律散慢,成績落后,況且這一句話又是千古名言,我差點要叫他坐下,置之不理了,但還是問了句,“為什么?”他便論證起自己的觀點來。,他舉了牛頓、陳景潤等科學(xué)家為攻克科學(xué)難題廢寢忘食的例子,然后說:“如果你所溺愛的是真理、科學(xué)、健康有益的事情,那你就不會玩物喪志了,因此問題不在于?溺?,而在于你是什么人,?溺?什么。”聽完他的論證,我?guī)ь^鼓起掌來,贊揚了他獨立思考的精神。從此以后,我在課堂上常聽到他踴躍的發(fā)言。由此可見,教師不戴有色眼鏡,耐心地聽取學(xué)生的意見,對調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)設(shè)民主化課堂起著多么重要的作用。六、取長補短,不斷提高。為了使語文課堂更具有藝術(shù)性,教師還應(yīng)該多開展教研活動,相互之間取長補短,這樣才能不斷提高。首先,通過語文教研課可以向老師們學(xué)習(xí)新的授課技能,如知識的重點、難點的突破,目標(biāo)的合理設(shè)置,課堂環(huán)節(jié)的處理,以及學(xué)生主體性的調(diào)動。語文教研課都是老師們精心備的課,它融會了老師們的心血,極其精華的融合。是一種有效的新的形式,可以相互促進(jìn),互補不足,取長補短,體會到了集體備課的優(yōu)勢。備課和上課的經(jīng)歷,使我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。其次,語文教研活動中課的討論環(huán)節(jié),意義很深遠(yuǎn)。老師們的總結(jié)既宏觀的把握又有細(xì)微的點評,針對語文教學(xué)中存在的一些問題有指導(dǎo)性的建議。例如:對語文課本的深入挖掘、教材的再處理等。給大家在今后的語文教學(xué)中指明了方向。同時也給語文教師互相交流的一個平臺,正所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,在備課上課時都會忽視自己的不足,但是這一點別人卻很容易發(fā)現(xiàn),聽取別人的意見,會讓課堂效果更明顯??偠灾谡Z文教學(xué)中,要立足于“人”的培養(yǎng),從學(xué)生學(xué)情出發(fā),適時調(diào)整自己的教學(xué)。自己首先不能諱疾忌醫(yī),抱守殘缺。因為“變則通,通則久,久則安”。在借鑒別人成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,還需不斷總結(jié),不斷創(chuàng)新,才能不斷提高語文教學(xué)藝術(shù)。【參考文獻(xiàn)】《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》雷玲華東師范大學(xué)出版社2008年1月《著名特級教師教學(xué)藝術(shù)》王增昌人民教育出版社2000年7月1日《中學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)100招》王世群重慶出版社2009年3月19日《語文教學(xué)藝術(shù)——獻(xiàn)給青年教師》劉松林高等教育出版社2007年5月《上海名師課堂》盧雷上海教育出版社2009年6月1日《語文課程新探》陸志平東北師范大學(xué)出版社2002年6月第三篇:語文教師課堂教學(xué)的提問藝術(shù)語文教師課堂教學(xué)中提問的藝術(shù)河南商水三中 王慶銀提問是據(jù)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,通過師生之間的對話進(jìn)行的一種教學(xué)技能。提問早在《學(xué)記》中就已被提及:“善問者如攻堅木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解。不善問者反此。”翻譯過來就是:“會提問的人,象木工砍木頭,先從容易的地方著手,再砍堅硬的節(jié)疤一樣(先問容易的問題,再問難題),這樣,問題就會容易解決;不會提問題的人卻與此相反?!边@為我們在課堂教學(xué)中進(jìn)行恰切的、藝術(shù)性的提問提供了一種依據(jù)。事實上,在課堂教學(xué)中,合適的提問確能增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的思維,提高學(xué)生的實際能力。那么,在教學(xué)過程中如何進(jìn)行有效的提問呢?結(jié)合多年的教學(xué)實踐,我來談以下幾點做法:一、要做到難易適度,授之以法課堂提問時,所出示的問題太容易或者太難都激不起學(xué)生思考的興趣,只有難易適度、可操作性強的問題,才能引導(dǎo)學(xué)生一步步進(jìn)入“勝景”。所以,教師應(yīng)針對課文有效地設(shè)置問題。比如在教讀《沁園春?長沙》時,有一個教學(xué)目標(biāo),就是默寫這首詞當(dāng)中的重點句。針對這個目標(biāo),授課時就可以這樣問學(xué)生:以“立”、“看”、“悵”、“憶”、“恰”為內(nèi)容的句子是哪些?然后放錄音,聽那幾個句子,這以后再讓學(xué)生朗讀,然后背誦,最后一個環(huán)節(jié)就找5個人到講臺上默寫。這樣的話,學(xué)生很容易做到,而且掌握了背誦默寫的一個方法:抓關(guān)鍵詞法。二﹑要善于巧妙引導(dǎo)一個完整的提問過程,大體可以劃分為三段:引導(dǎo)、介入、結(jié)束。巧妙的引導(dǎo)能對目標(biāo)起著有力的推動作用。例如在講授《雨巷》這首詩歌時,按讀、品、悟三個環(huán)節(jié)與學(xué)生共同研讀完詩歌后,需要對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度教育,在這個環(huán)節(jié)里,我先說了一句話:“丁香姑娘是詩人美好理想的象征,就是被詩人寫得太哀怨了,如果描繪為一位活潑開朗或大方得體的丁香姑娘不是很好嗎?”(引導(dǎo))話音一落,一位學(xué)生站起來說:“不可以的?!队晗铩樊a(chǎn)生的1927年夏天,是中國歷史上一個最黑暗的時代,那個時候社會黑暗而沉悶,所以丁香姑娘只能是哀怨感傷的?!边@時,我趕緊說:“這種環(huán)境下,詩人在追求丁香姑娘而不得中有沒有絕望?”(介入)學(xué)生答道:“沒有。從最后一段可以看出,雖遭理想
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