【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 基本因素，甚至可以這么說(shuō)，沒(méi)有情感，也就沒(méi)有風(fēng)格，這是構(gòu)成語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)隱因素。教學(xué)語(yǔ)言的精煉、精確、精妙，言之簡(jiǎn)約、言之有序、動(dòng)情生趣；教學(xué)方法的新穎，巧妙、獨(dú)創(chuàng)，或善讀，或善導(dǎo)，或善點(diǎn)，或善評(píng)，或善啟，或善講；教學(xué)的表情美、體態(tài)美、風(fēng)度美。這是構(gòu)成語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格的外顯要素。語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格是多姿多彩的。有的深沉含蓄，或嚴(yán)謹(jǐn)，或莊雅，或蘊(yùn)味，或理智，自然而不做作，以簡(jiǎn)練、明白、嚴(yán)密的邏輯力量取勝，這一類(lèi)可以歸屬為“質(zhì)樸”的風(fēng)格。有的熱情奔放、繪聲繪色，或諧趣，或?yàn)t灑，可明暢，或雄健，多以生動(dòng)活潑和明麗清新贏得學(xué)生，這一美可以歸屬為“表演”的風(fēng)格。也有的融合了單一性“質(zhì)樸”和“表演”兩種風(fēng)格，經(jīng)過(guò)重組改造，成為中間型、渾融型的教學(xué)風(fēng)格。既莊雅又諧趣，既嚴(yán)謹(jǐn)又瀟灑，既雄健又委婉，既蘊(yùn)味又明暢，既善表演善導(dǎo)演，這恰恰是語(yǔ)文教學(xué)風(fēng)格藝術(shù)所追求的最高境界。五、傾聽(tīng)意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)民主從學(xué)生眼中看自己總能了解一些事情。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在按我們的期望去行動(dòng)時(shí)，我們會(huì)信心倍增；但當(dāng)我們聽(tīng)到學(xué)生向老師提出批評(píng)或特殊看法時(shí)，情緒上往往會(huì)有所不安。但我們必須要有勇氣去傾聽(tīng)意見(jiàn)，這有助于我們對(duì)教學(xué)做出更好的響應(yīng)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的了解和重視，我們就很難組織民主化課堂，很難做好教學(xué)工作。為了讓學(xué)生感到安全，并且讓自己得到中肯的批評(píng)，在學(xué)生完全信任我之前，我邀請(qǐng)他們對(duì)我的行動(dòng)提出匿名評(píng)論，并且公開(kāi)討論這些評(píng)論，讓學(xué)生相信其體驗(yàn)的價(jià)值，并且讓我提防那些由我自己的行為所導(dǎo)致的問(wèn)題和本來(lái)可以避免的錯(cuò)誤。由此我很快就發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課堂氣氛、效果的真實(shí)反映——“死氣沉沉”、“悶”。于是我進(jìn)行了比較深刻的批判性反思活動(dòng)。我想起了魏書(shū)生在《論語(yǔ)文教學(xué)的民主化》一文中的一些話，“十年來(lái)，我上過(guò)四百多節(jié)公開(kāi)課，其中有的課上得一塌糊涂，事后查找原因，重要的一條就是看的參考資料太多，考慮多方面婆婆的意見(jiàn)太多，以致進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，忘記了學(xué)生的實(shí)際，而去適應(yīng)各類(lèi)教參及婆婆們的需要，結(jié)果課堂上昏昏欲睡，死氣沉沉，自己越講越不是滋味?！倍宜傅拿∮趾螄L不是這樣呢？到底怎樣才能使課堂教學(xué)打破僵局，煥發(fā)勃勃生機(jī)呢？我跟學(xué)生進(jìn)行了商量。有學(xué)生說(shuō)要多開(kāi)玩笑，多講故事，而有些則認(rèn)為教師不能抹殺其授課的個(gè)性而只停留于表面，更重要的是能夠引領(lǐng)他們進(jìn)行比較深刻的認(rèn)知活動(dòng)。更有學(xué)生指出，教師應(yīng)將時(shí)間交給他們，讓其組織討論，等等。我對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)進(jìn)行了歸納與思考，我越來(lái)越清醒地意識(shí)到只有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要，實(shí)行教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變，由講堂變?yōu)閷W(xué)堂，講授變?yōu)閱l(fā)，“專(zhuān)制”變?yōu)槊裰?，一言變?yōu)槿貉?，注重外部刺激轉(zhuǎn)為激勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)，才能從根本上改變課堂教學(xué)狀況，而單純倚仗各類(lèi)教參的備課，把學(xué)生納入固定軌道上課，只能把師生都逼進(jìn)死胡同。而當(dāng)我站在講臺(tái)，又一次環(huán)視在座的學(xué)生時(shí)，擔(dān)心又產(chǎn)生了：這些學(xué)生是否具備了主體性學(xué)習(xí)的可能性呢？孫春成在《語(yǔ)文課堂立體教學(xué)模式》一書(shū)中指出，一個(gè)人進(jìn)入中學(xué)時(shí)，“已具備了自發(fā)地推導(dǎo)某種法則的分析能力，能成功地完成具有實(shí)際意義的課題。同時(shí)，他開(kāi)始有了懷疑，開(kāi)始以自己的眼光去看待世界，去分析世界，表現(xiàn)出一種要自己去認(rèn)識(shí)事物的強(qiáng)烈欲望，并竭力地要顯示出自己的存在?！奔热蝗绱?，我們做教師的就要尊重，愛(ài)護(hù)，并 善于利用學(xué)生的這種心理狀況去實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目的?！白灾?、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，需要的是民主平等的師生關(guān)系。教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，是把學(xué)生引入語(yǔ)文天地的向?qū)?。師生之間不是灌輸與接受的關(guān)系，而是平等的對(duì)話關(guān)系。蘇聯(lián)學(xué)者雅各得欽說(shuō)過(guò)，“重要的是創(chuàng)造一種生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)氣氛，使學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，大膽地、無(wú)拘束地討論問(wèn)題，論證自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)證明和反駁。”要真正做到這一點(diǎn)，教師就必須樹(shù)立“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想和“弟子不必如師，師不必賢于弟子”的觀念，不能自以為是，不懂裝懂，扼殺異見(jiàn)。在這么一種情況下，學(xué)生才會(huì)知無(wú)不言，言無(wú)不盡。在對(duì)《伶官傳序》一文展開(kāi)討論時(shí)，有位學(xué)生認(rèn)為“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的提法是不恰當(dāng)?shù)?。這個(gè)學(xué)生平日紀(jì)律散慢，成績(jī)落后，況且這一句話又是千古名言，我差點(diǎn)要叫他坐下，置之不理了，但還是問(wèn)了句，“為什么？”他便論證起自己的觀點(diǎn)來(lái)。，他舉了牛頓、陳景潤(rùn)等科學(xué)家為攻克科學(xué)難題廢寢忘食的例子，然后說(shuō)：“如果你所溺愛(ài)的是真理、科學(xué)、健康有益的事情，那你就不會(huì)玩物喪志了，因此問(wèn)題不在于?溺?，而在于你是什么人，?溺?什么。”聽(tīng)完他的論證，我?guī)ь^鼓起掌來(lái)，贊揚(yáng)了他獨(dú)立思考的精神。從此以后，我在課堂上常聽(tīng)到他踴躍的發(fā)言。由此可見(jiàn)，教師不戴有色眼鏡，耐心地聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)設(shè)民主化課堂起著多么重要的作用。六、取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高。為了使語(yǔ)文課堂更具有藝術(shù)性，教師還應(yīng)該多開(kāi)展教研活動(dòng)，相互之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能不斷提高。首先，通過(guò)語(yǔ)文教研課可以向老師們學(xué)習(xí)新的授課技能，如知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破，目標(biāo)的合理設(shè)置，課堂環(huán)節(jié)的處理，以及學(xué)生主體性的調(diào)動(dòng)。語(yǔ)文教研課都是老師們精心備的課，它融會(huì)了老師們的心血，極其精華的融合。是一種有效的新的形式，可以相互促進(jìn)，互補(bǔ)不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，體會(huì)到了集體備課的優(yōu)勢(shì)。備課和上課的經(jīng)歷，使我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。其次，語(yǔ)文教研活動(dòng)中課的討論環(huán)節(jié)，意義很深遠(yuǎn)。老師們的總結(jié)既宏觀的把握又有細(xì)微的點(diǎn)評(píng)，針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中存在的一些問(wèn)題有指導(dǎo)性的建議。例如：對(duì)語(yǔ)文課本的深入挖掘、教材的再處理等。給大家在今后的語(yǔ)文教學(xué)中指明了方向。同時(shí)也給語(yǔ)文教師互相交流的一個(gè)平臺(tái)，正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，在備課上課時(shí)都會(huì)忽視自己的不足，但是這一點(diǎn)別人卻很容易發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，會(huì)讓課堂效果更明顯。總而言之，在語(yǔ)文教學(xué)中，要立足于“人”的培養(yǎng)，從學(xué)生學(xué)情出發(fā)，適時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)。自己首先不能諱疾忌醫(yī)，抱守殘缺。因?yàn)椤白儎t通，通則久，久則安”。在借鑒別人成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，還需不斷總結(jié)，不斷創(chuàng)新，才能不斷提高語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》雷玲華東師范大學(xué)出版社2008年1月《著名特級(jí)教師教學(xué)藝術(shù)》王增昌人民教育出版社2000年7月1日《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)100招》王世群重慶出版社2009年3月19日《語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)——獻(xiàn)給青年教師》劉松林高等教育出版社2007年5月《上海名師課堂》盧雷上海教育出版社2009年6月1日《語(yǔ)文課程新探》陸志平東北師范大學(xué)出版社2002年6月第三篇：語(yǔ)文教師課堂教學(xué)的提問(wèn)藝術(shù)語(yǔ)文教師課堂教學(xué)中提問(wèn)的藝術(shù)河南商水三中 王慶銀提問(wèn)是據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)師生之間的對(duì)話進(jìn)行的一種教學(xué)技能。提問(wèn)早在《學(xué)記》中就已被提及：“善問(wèn)者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解。不善問(wèn)者反此?！狈g過(guò)來(lái)就是：“會(huì)提問(wèn)的人，象木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅(jiān)硬的節(jié)疤一樣（先問(wèn)容易的問(wèn)題，再問(wèn)難題），這樣，問(wèn)題就會(huì)容易解決；不會(huì)提問(wèn)題的人卻與此相反?！边@為我們?cè)谡n堂教學(xué)中進(jìn)行恰切的、藝術(shù)性的提問(wèn)提供了一種依據(jù)。事實(shí)上，在課堂教學(xué)中，合適的提問(wèn)確能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生的思維，提高學(xué)生的實(shí)際能力。那么，在教學(xué)過(guò)程中如何進(jìn)行有效的提問(wèn)呢？結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，我來(lái)談以下幾點(diǎn)做法：一、要做到難易適度，授之以法課堂提問(wèn)時(shí)，所出示的問(wèn)題太容易或者太難都激不起學(xué)生思考的興趣，只有難易適度、可操作性強(qiáng)的問(wèn)題，才能引導(dǎo)學(xué)生一步步進(jìn)入“勝景”。所以，教師應(yīng)針對(duì)課文有效地設(shè)置問(wèn)題。比如在教讀《沁園春?長(zhǎng)沙》時(shí)，有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，就是默寫(xiě)這首詞當(dāng)中的重點(diǎn)句。針對(duì)這個(gè)目標(biāo)，授課時(shí)就可以這樣問(wèn)學(xué)生：以“立”、“看”、“悵”、“憶”、“恰”為內(nèi)容的句子是哪些？然后放錄音，聽(tīng)那幾個(gè)句子，這以后再讓學(xué)生朗讀，然后背誦，最后一個(gè)環(huán)節(jié)就找5個(gè)人到講臺(tái)上默寫(xiě)。這樣的話，學(xué)生很容易做到，而且掌握了背誦默寫(xiě)的一個(gè)方法：抓關(guān)鍵詞法。二﹑要善于巧妙引導(dǎo)一個(gè)完整的提問(wèn)過(guò)程，大體可以劃分為三段：引導(dǎo)、介入、結(jié)束。巧妙的引導(dǎo)能對(duì)目標(biāo)起著有力的推動(dòng)作用。例如在講授《雨巷》這首詩(shī)歌時(shí)，按讀、品、悟三個(gè)環(huán)節(jié)與學(xué)生共同研讀完詩(shī)歌后，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度教育，在這個(gè)環(huán)節(jié)里，我先說(shuō)了一句話：“丁香姑娘是詩(shī)人美好理想的象征，就是被詩(shī)人寫(xiě)得太哀怨了，如果描繪為一位活潑開(kāi)朗或大方得體的丁香姑娘不是很好嗎？”（引導(dǎo)）話音一落，一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“不可以的?！队晗铩樊a(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代，那個(gè)時(shí)候社會(huì)黑暗而沉悶，所以丁香姑娘只能是哀怨感傷的?！边@時(shí)，我趕緊說(shuō)：“這種環(huán)境下，詩(shī)人在追求丁香姑娘而不得中有沒(méi)有絕望？”（介入）學(xué)生答道：“沒(méi)有。從最后一段可以看出，雖遭理想