【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，從不是挖苦諷刺，而是從尊重學(xué)生的人格出發(fā)，善意地予以提醒和啟發(fā)，受到了較好的效果。我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引學(xué)生的恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。我在講《桂林山水》一課時(shí)就運(yùn)用了聲音的優(yōu)勢(shì),我設(shè)計(jì)了這樣的開場(chǎng)白:“同學(xué)們想聽老師是怎樣背誦課文的嗎?”學(xué)生們一下子就興奮起來(lái),響亮地回答“想”我隨著音樂(lè),深情地背起課文來(lái)……漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺不到她在流動(dòng)。漓江的水真清啊,清得可以看見江底的沙石……學(xué)生們被我朗讀所感染,很快進(jìn)入到學(xué)習(xí)中去,他們學(xué)我樣子,我的聲音去讀課文,在學(xué)中,讀中漸漸感受到美,領(lǐng)略到美的內(nèi)涵。五、教師必須營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的課堂氛圍。教師的語(yǔ)言對(duì)于一堂課來(lái)說(shuō)無(wú)異于生命的源泉。蘇霍姆林斯基說(shuō)，教師語(yǔ)言是“一條紐帶”，可以牽動(dòng)整堂課的發(fā)展，教師語(yǔ)言又是“一種什么以代替不了的影響學(xué)生心靈的工具”。教育學(xué)家夸美紐斯也曾說(shuō)過(guò)：“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。”這句話，精辟地道出了教師課堂語(yǔ)言的重要性。過(guò)去，我一直自認(rèn)為教師是吃“開口飯”的，只要會(huì)說(shuō)一口普通話就行，精通書面語(yǔ)也就不錯(cuò)了。因此忽略了教師的職業(yè)口語(yǔ)，平時(shí)在這方面鉆研不深。本來(lái)以為老師上課只要把該講的知識(shí)點(diǎn)告訴學(xué)生就可以了，其實(shí)一個(gè)教師要做的遠(yuǎn)非這些?！缎抡n標(biāo)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師必須營(yíng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的課堂氛圍才能更好地指導(dǎo)教學(xué)、服務(wù)教學(xué)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師們不再是高高在上的師長(zhǎng)，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、服務(wù)者。特別是課前的導(dǎo)入更是能不知不覺地把聽課的老師和學(xué)生們帶進(jìn)授課者所設(shè)下的“圈套”。如德化實(shí)驗(yàn)小學(xué)的蘇曉閩老師。該教師巧妙地通過(guò)課前的師生互相提問(wèn)引出：“我像不像英雄？為什么？”這個(gè)問(wèn)題。緊接著，教師小結(jié)導(dǎo)入：“我的感慨是毛主席的一句話引起的‘不到長(zhǎng)城非好漢’?！比缓蠼沂菊n題《長(zhǎng)城》：“今天就讓我們一起走進(jìn)“長(zhǎng)城”，一起神游“長(zhǎng)城”。再如泉州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的黃劍峰老師執(zhí)教的《晏子使楚》一課。該教師通過(guò)課前的聊天：“來(lái)我們?nèi)矍f重文實(shí)驗(yàn)小學(xué)已經(jīng)三天了，今天才和同學(xué)們見上第一面，我想死你們了。你們想我嗎？想我什么？”當(dāng)一生談到身高問(wèn)題時(shí)，該教師又幫助學(xué)生了解古代的身高測(cè)量單位‘尺’，然后適時(shí)導(dǎo)入：“今天我們要認(rèn)識(shí)的這個(gè)主人公只有五尺。”六、教師精彩生動(dòng)的引導(dǎo)語(yǔ)言，讓學(xué)生更好地掌握學(xué)習(xí)方法?？鬃诱f(shuō)：“工欲善其事，必先利其器。”教師要想講好課、教育好學(xué)生，尤其要錘煉語(yǔ)言的藝術(shù)。這就要求教師一定要注意語(yǔ)言的表達(dá)。生動(dòng)的語(yǔ)言會(huì)起到“不是蜜，但可以粘住一切”的效果，把學(xué)生緊緊地吸引住。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的一樣，“如果你想使知識(shí)不變成僵死的靜止的方向，就要把語(yǔ)言變成一個(gè)最主要的制造工具。” 在教學(xué)過(guò)程中，如何用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，如泉州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的黃劍峰老師執(zhí)教的《晏子使楚》一課。該教師在學(xué)法指導(dǎo)中說(shuō)：“老師先送你們兩句話。一句話是流行歌詞‘讀你千遍萬(wàn)遍也不厭倦’。另一句是古人的名言‘讀而未曉則思，思而未曉則讀’?！痹偃缛萑〉鸟樐酆蠋焾?zhí)教的《上天的螞蟻》一課。我們一起來(lái)分享她在學(xué)法指導(dǎo)方面的部分精彩語(yǔ)錄：“做做動(dòng)作也能幫助我們理解詞語(yǔ)”、“借助圖畫也能幫助我們理解詞語(yǔ)”、“你能說(shuō)說(shuō)為什么能讀得這么好？”、“通過(guò)表演也能幫助我們理解詞語(yǔ)”。七、教師準(zhǔn)確巧妙的鼓勵(lì)語(yǔ)言，讓學(xué)生駛向成功的彼岸。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是他們學(xué)習(xí)過(guò)程中的引路人。所以教師如果認(rèn)真傾聽每一個(gè)孩子的發(fā)言，及時(shí)捕捉其閃光點(diǎn)，運(yùn)用準(zhǔn)確巧妙的語(yǔ)言給予肯定和贊賞，學(xué)生就能如沐春風(fēng)，課堂也會(huì)顯得生機(jī)勃勃。如泉州實(shí)驗(yàn)小學(xué)的吳曉軍老師執(zhí)教的《一只小鳥》一課。在初讀感知部分，該教師安排了分段朗讀全文這一環(huán)節(jié)。指名讀第一自然段后，教師鼓勵(lì)說(shuō)：“給我們開了個(gè)好頭?！比帻R讀第二自然段后，教師又說(shuō)：“團(tuán)結(jié)力量大?！遍_火車讀三至八自然段時(shí)，有一名同學(xué)讀錯(cuò)了又糾正過(guò)來(lái)，她又鼓勵(lì)說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正，這也是讀書的好方法?！?語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。一桶水已無(wú)法滿足學(xué)生渴求知識(shí)的心田，教師只有把自己變成活水，不斷提高自己的文化素養(yǎng)，才能使自己的課堂教學(xué)流淌出有理有據(jù)的語(yǔ)言。掌握好語(yǔ)言藝術(shù)，掌握好教育藝術(shù)，能使自己的教育起到事半功倍的效果！八、教師還應(yīng)有一顆愛護(hù)學(xué)生的心。語(yǔ)言藝術(shù)是教育學(xué)、心理學(xué)和口語(yǔ)技巧的完美結(jié)合。教師要掌握及應(yīng)用語(yǔ)言這門藝術(shù)，就必須樹立“以人為本”的思想，尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。教師應(yīng)有一顆愛護(hù)學(xué)生的心，站在學(xué)生的立場(chǎng)，說(shuō)出的話讓學(xué)生感到溫暖。這樣的做法并不代表教師對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤進(jìn)行袒護(hù)、放縱，而是把尊重、信任、理解留給學(xué)生，讓學(xué)生從尷尬中走出來(lái)，恢復(fù)師生之間的正常交流，還學(xué)生一份尊重、信任和理解。一向來(lái)表?yè)P(yáng)的話往往比批評(píng)的話有用。當(dāng)我們想改變別人的時(shí)候，不妨用贊美來(lái)代替責(zé)備！“話是開心的鑰匙”，教師的語(yǔ)言應(yīng)該是學(xué)生的指路明燈。貼切、真誠(chéng)、耐人尋味的話語(yǔ)，像清泉一樣流入孩子的心田，在陽(yáng)光明媚的春天共同實(shí)現(xiàn)我們心中的理想。一個(gè)輕輕的撫摸，一個(gè)滿意的微笑，一個(gè)贊許的目光，一句激勵(lì)的話語(yǔ)，一種形象特有的魅力，都在潛移默化的滲透在每一個(gè)學(xué)生的幼小的心靈里，從而希冀每一個(gè)學(xué)生的美好憧憬，洋溢每一個(gè)的滿腔熱情。一盆鮮花，會(huì)使你的房間增添光彩；一首優(yōu)美的樂(lè)曲，會(huì)使你疲勞的身心輕松舒展。教師貼切、真誠(chéng)、耐人尋味的話語(yǔ)，可以使學(xué)生的內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的快樂(lè)，迸發(fā)學(xué)習(xí)的激情。這，就是教師的語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。在新課標(biāo)的旗幟下，作為教育工作者的我們要掌握和運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力，讓自己語(yǔ)言的教育性和審美性達(dá)到統(tǒng)一，讓語(yǔ)言的藝術(shù)魅力光芒四射。參考文獻(xiàn)： 《教薈萃》2010年第27期蔚藍(lán)湖《教師語(yǔ)言的魅力》陳孟春 《我心飛揚(yáng)教師語(yǔ)言的魅力》李燕平《談?wù)劷處熣Z(yǔ)言的魅力》徐春華《提高教師語(yǔ)言的魅力》第三篇：語(yǔ)言藝術(shù)——演講的魅力 語(yǔ)言藝術(shù)——演講的魅力“演講“百度詞條是這樣解釋的：“演講又叫講演或演說(shuō)，是指在公眾場(chǎng)所，以有聲語(yǔ)言為主要手段，以體態(tài)語(yǔ)言為輔助手段，針對(duì)某個(gè)具體問(wèn)題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進(jìn)行宣傳鼓動(dòng)的一種語(yǔ)言交際活動(dòng)?！闭缭~條中所說(shuō)一般，“演講”是一種發(fā)生在公眾場(chǎng)所的活動(dòng)，演講場(chǎng)所多處于公共“舞臺(tái)”之上?，F(xiàn)實(shí)生活之中能夠當(dāng)做“舞臺(tái)”的具體形象的場(chǎng)所有很多，因?yàn)槠溲葜v的目的性不同，演講者會(huì)選擇的場(chǎng)所也不同。這些“舞臺(tái)”有些可能是在富麗堂皇的萬(wàn)人禮堂，有些可能就是臨時(shí)搭建的街頭場(chǎng)所。但是這些“舞臺(tái)”唯一共同擁有就是這些“舞臺(tái)”之下必然有聆聽此番演講之人。那么能夠使得這些坐著或是站著的觀眾們能夠聚神聆聽的能力便是演講者演講的魅力。當(dāng)然這魅力并不是所有演講者都具備的本領(lǐng)。魅力的形成是需要從多方面培養(yǎng)的。首先，一場(chǎng)演講最先攫取