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正文內(nèi)容

教科版八年級(jí)思想品德下冊(cè)全冊(cè)教案(自然的聲音)共五篇(編輯修改稿)

2024-11-15 22:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 絕的物種;對(duì)于這些物種的保護(hù),我們研究具體建議。(3)請(qǐng)各組將自己討論的結(jié)果寫在大白紙上,進(jìn)行全班共享。3.教師加以點(diǎn)評(píng),同時(shí)補(bǔ)充學(xué)生的答案。最后提供給學(xué)生一份“動(dòng)物的滅絕檔案”,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)那些已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的朋友。1781年,渡渡鳥(niǎo)滅絕,原產(chǎn)于印尼洋。1799年,藍(lán)馬羚滅絕,原產(chǎn)于南非。1844年,大海雀滅絕,原產(chǎn)于大西洋北部島嶼。1876年,歐洲野馬滅絕,原產(chǎn)于歐洲。1883年,斑驢滅絕,野生滅絕在1860年,原產(chǎn)于南非。1893年,白臀葉猴中國(guó)境內(nèi)滅絕,原產(chǎn)于亞洲。1914年,旅鴿滅絕,野生滅絕在1900年,原產(chǎn)于北美。1917年,佛羅里達(dá)狼滅絕,原產(chǎn)于北美。1918年,卡羅萊納鸚鵡滅絕,野生滅絕在1904年。1922年,犀牛中國(guó)境內(nèi)滅絕。1925年,高加索野牛滅絕,原產(chǎn)于歐洲。1937年,巴厘虎滅絕,原產(chǎn)于印尼巴厘島。1942年,紅鴨滅絕,野生滅絕在1942年,原產(chǎn)于印度。1947年,普氏野馬中國(guó)境內(nèi)野生滅絕。1948年,袋狼滅絕,原產(chǎn)于澳洲。1964年,冠麻鴨滅絕,原產(chǎn)于亞洲。1972年,爪哇虎滅絕。麋鹿:1900年野生滅絕,全世界不超過(guò)3000頭,因?yàn)槭?8頭鹿的后裔而存在遺傳缺陷。華南虎:僅存 50只在動(dòng)物園中。雪豹:野外生存有 1000~2000只。白鰭豚:不超過(guò) 100只。揚(yáng)子鱷:不超過(guò) 1500只。大熊貓:野外生存有 1000只左右。黑犀牛:從 1970年的6萬(wàn)頭銳減至3500頭。指猴:1966年曾有9只,后來(lái)命運(yùn)不詳。絨毛蛛猴:僅余 100只左右。滇金絲猴:野外僅存 1000只左右。黔金絲猴:現(xiàn)存 700只。白眉長(zhǎng)臂猿:中國(guó)野生量?jī)H 50~70只。環(huán)節(jié)四:在這塵土飛揚(yáng)的世界上、對(duì)森林的過(guò)度砍伐、草原過(guò)度放牧、過(guò)度開(kāi)墾、沙塵暴等圖片或者視頻資料。:土地荒漠化會(huì)給我們的生活帶來(lái)的影響;問(wèn)題的根源;面對(duì)這個(gè)塵土飛揚(yáng)的環(huán)境,我們應(yīng)該注意解決的問(wèn)題。最后小組匯報(bào)。教師總結(jié),補(bǔ)充。環(huán)節(jié)五:干渴的世界,引起學(xué)生關(guān)注。(資料見(jiàn)“教學(xué)參考資料”或教科書第 11 頁(yè)的閱讀資料);編寫小品《沒(méi)有水的一天》,上臺(tái)表演。,以小組為單位,制作一個(gè)節(jié)約用水的公益廣告。環(huán)節(jié)六:匱乏的自然資源1.教師展示我國(guó)人均能源與其他國(guó)家人均能源占有量的圖表,并讓學(xué)生閱讀相關(guān)資料,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)能源匱乏問(wèn)題的關(guān)注程度。2.講一講自己家鄉(xiāng)的自然資源,以及它們的利用情況,尤其是資源是否得到合理利用。3.教師展示中東石油危機(jī)問(wèn)題的相關(guān)報(bào)道,請(qǐng)學(xué)生探討能源匱乏與人口增長(zhǎng)之間的關(guān)系,探討資源枯竭與人類生存和發(fā)展的關(guān)系。小結(jié)通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了,大自然的資源已經(jīng)被人類過(guò)度地消耗了,如今,各種資源面臨著枯竭的狀態(tài),土地荒漠化、水資源短缺、各種能源匱乏等。地球的資源是有限的,如果再這樣下去,總有一天,人類將面對(duì)滅頂之災(zāi)。第二課時(shí) 環(huán)境被破壞導(dǎo)入:播放視頻《地球之歌》 播放視頻或音頻《地球之歌》,展現(xiàn)地球環(huán)境被破壞的情境。教學(xué)環(huán)節(jié)一:可怕的污染。,以便全班分享。,教師加以總結(jié)補(bǔ)充。地球的報(bào)復(fù)、泥失流、雪災(zāi)等自然災(zāi)害的資料,在課題上進(jìn)行交流。這里,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到,人類破壞環(huán)境源于人的貪婪;認(rèn)識(shí)到,要保護(hù)環(huán)境,首先要節(jié)制自己的貪欲。(將本組討論結(jié)果寫在紙上,交給老師) 對(duì)各組結(jié)果加以總結(jié)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充,展示一些環(huán)境污染惡果的圖片。小結(jié)通過(guò)今天的學(xué)習(xí)與探討,我們知道了自然環(huán)境被破壞的形勢(shì)非常嚴(yán)峻,無(wú)論是水資源,還是土壤資源與空氣資源,都遭受到了前所未有的破壞。而人類對(duì)這些資源的破壞,恰恰又反過(guò)來(lái)受到了大自然的報(bào)復(fù):沙塵暴、龍卷風(fēng)、洪水,等等,都嚴(yán)重傷害了人類和其他生物的健康成長(zhǎng)。環(huán)境保護(hù),對(duì)人類來(lái)說(shuō)是義不容辭、刻不容緩的。第三課 做大自然的朋友 第一課時(shí) 人類的責(zé)任導(dǎo)入:人類啊,你該如何選擇,動(dòng)物遭到獵殺的場(chǎng)景:人類該做出選擇,或是破壞環(huán)境,或是成為自然的朋友。教學(xué)環(huán)節(jié)一:可持續(xù)發(fā)展 介紹關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的概念。(有關(guān)資料請(qǐng)參考“教學(xué)參考資料”以及教科書中的閱讀資料):可持續(xù)發(fā)展的思想是否會(huì)阻礙全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(可以分組討論,各組把本組的討論結(jié)果寫在大白紙上,上臺(tái)匯報(bào)交流),補(bǔ)充,幫助學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的意義。,課下進(jìn)行討論,以小組為單位上交本組活動(dòng)成果。(小報(bào)、感想等均可)環(huán)節(jié)二:世界各國(guó)的環(huán)保措施,可以分小組開(kāi)展活動(dòng),如分為美洲組、非洲組、亞洲組、歐洲組、大洋洲組。,并請(qǐng)各小組上臺(tái)匯報(bào)各組的查詢結(jié)果。,各國(guó)的環(huán)保措施的特點(diǎn),我們有可以借鑒之處。然后小組匯報(bào)討論結(jié)果,教師加以總結(jié)補(bǔ)充。,著重介紹我國(guó)的環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)法律法規(guī)。(具體資料可參考“教學(xué)參考資料”,師生也可以查閱有關(guān)資料)小結(jié)通過(guò)這節(jié)課,我們了解了人類要成為大自然的朋友,就必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,通過(guò)各種法律法規(guī)來(lái)規(guī)范人們環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。同時(shí),我們也了解了世界各國(guó)關(guān)于環(huán)保的規(guī)定,以及我國(guó)的環(huán)保政策,希望學(xué)生能夠承擔(dān)起人類的責(zé)任,成為環(huán)保小衛(wèi)士。第二課時(shí) 少年在行動(dòng) 導(dǎo)入:教師鼓勵(lì)激發(fā)情感教師:環(huán)保是人人都關(guān)注的話題,已經(jīng)與我們的生活息息相關(guān)了。作為青少年一代的學(xué)生,希望通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)與探討,我們每個(gè)人都知道,自己能夠?yàn)榄h(huán)保事業(yè)做些什么。教學(xué)環(huán)節(jié)一:“要經(jīng)濟(jì)還是要環(huán)?!鞭q論會(huì),一組為經(jīng)濟(jì)組,一組為環(huán)保組。 21 頁(yè)的關(guān)于林一家的閱讀資料。在課堂上就“要經(jīng)濟(jì)還是要環(huán)?!钡膯?wèn)題展開(kāi)辯論。,進(jìn)一步闡述可持續(xù)性發(fā)展的意義,讓學(xué)生樹(shù)立清晰的環(huán)保意識(shí)。環(huán)節(jié)二:我思故我改 22 頁(yè)《全民環(huán)保行為規(guī)范》,反思自己的行為。,看看自己哪些做到了,哪些沒(méi)有做到。(可以不記名)。,尤其要看沒(méi)有做到的學(xué)生比較多的項(xiàng)目。,對(duì)于這些項(xiàng)目,我們應(yīng)該采取的措施、改正改進(jìn)的行為。、本地區(qū)的具體情況,制定班級(jí)自己的環(huán)保規(guī)范。環(huán)節(jié)三:我能做什么,開(kāi)展環(huán)境調(diào)查。4個(gè)組分別調(diào)查不同的地點(diǎn),第一組為校園環(huán)境組、第二組為社區(qū)環(huán)境組、第三組為家庭環(huán)境、第四組為社會(huì)環(huán)境組。,制定調(diào)查問(wèn)卷并開(kāi)展調(diào)查:校園環(huán)境組就本校校園環(huán)境展開(kāi)調(diào)查,并根據(jù)調(diào)查結(jié)果就創(chuàng)建綠色校園提出建議;第二組就社區(qū)環(huán)境(或農(nóng)村村落環(huán)境)展開(kāi)調(diào)查,并就建設(shè)綠色社區(qū)向社區(qū)居民(或村民)及同學(xué)提出建議;第三組就家庭環(huán)境問(wèn)題展開(kāi)調(diào)查,向母親及其他家人提出建議;第四組就校園周圍的綠化、河流污染、本地區(qū)的土地荒漠化、氣候空氣變化等展開(kāi)環(huán)境調(diào)查,就建設(shè)環(huán)保社會(huì)向全體市民提出建議。(如有條件,盡可能留下音像資料)。,評(píng)選出最佳小組。環(huán)節(jié)四:我的倡議“我能做什么”的調(diào)查結(jié)果,請(qǐng)學(xué)生討論并制定有針對(duì)性的保護(hù)環(huán)境倡議書。環(huán)節(jié)五:我的創(chuàng)意最出色,并用文字說(shuō)明設(shè)計(jì)的創(chuàng)意。,評(píng)選出優(yōu)秀作品給予獎(jiǎng)勵(lì)。,在校園開(kāi)展一期我為奧運(yùn)添綠色的展覽。小結(jié)通過(guò)這幾堂課的學(xué)習(xí),同學(xué)們了解了作為祖國(guó)的小主人公,我們身上的責(zé)任十分重大。唯有從小樹(shù)立環(huán)保意識(shí),有環(huán)保行為,我們才能夠使我們的天變藍(lán),水變清,山變美。讓我們永遠(yuǎn)記住,環(huán)境保護(hù),不是口號(hào),而是在行動(dòng)第二單元 公共利益 單元課標(biāo)要求1.體會(huì)和諧的社會(huì)生活需要相互尊重、寬容和相互幫助,懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。()2.知道責(zé)任是產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾,理解承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和不承擔(dān)責(zé)任的后果,努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。()3.懂得人因不同的社會(huì)身份而負(fù)有不同的責(zé)任,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。()4.能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng),服務(wù)社會(huì),樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。()5.感受社會(huì)生活的發(fā)展變化,增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感,養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣。()6.正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系,體會(huì)“團(tuán)結(jié)就是力量”,能夠自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)。()單元教學(xué)內(nèi)容分析 1.教材分析公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)、公共安全等,是現(xiàn)代公共生活中的重要概念,也是現(xiàn)代社會(huì)中政府和非政府組織特別關(guān)注的?!肮采睢薄肮怖妗彪m然在現(xiàn)代生活中是一個(gè)新的名詞,但是,事實(shí)上,公共生活、公共利益本身卻是自古就有的。人的特性就是社會(huì)性,人類的生活必然具有社會(huì)性。有了公共生活,就必然會(huì)產(chǎn)生公共利益。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)生活,公共生活和公共利益的重要性尤為突出。過(guò)去那種“雞犬相聞,老死不相往來(lái)”的封閉的生活不可能再來(lái)。每個(gè)人必須生活在公共的生活環(huán)境中,過(guò)一種與他人有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的社會(huì)生活。每個(gè)人的行為都將會(huì)影響別人、團(tuán)體乃至國(guó)家。維護(hù)公共利益是保障個(gè)人利益的前提。為了保障每個(gè)人生活的安寧、幸福,樹(shù)立公共意識(shí)是每個(gè)人的必修課。公共生活、公共利益需要規(guī)則來(lái)維護(hù),更需要道德的維系。我們的生活通??梢詣澐譃樗饺松钆c 公共生活 兩個(gè)領(lǐng)域。以家庭為活動(dòng)范圍、不涉及他人利益的生活,屬于私人生活的基本范疇。關(guān)系到你、我、他的共同價(jià)值、行動(dòng)與利益的生活則屬于公共生活。公共生活 的規(guī)則與私人生活的規(guī)則不同。在法律允許的范圍內(nèi),私人生活不僅不受法律的干預(yù),而且還受到法律的嚴(yán)密保護(hù)。在公共生活中,一個(gè)人的行為關(guān)系到他人生活權(quán)利,公共生活必須遵循嚴(yán)格的規(guī)則。在 公共生活 中,人們沒(méi)有藐視公共規(guī)則的權(quán)利、沒(méi)有隨意破壞公共規(guī)則的自由、沒(méi)有游離于公共規(guī)則之外的特權(quán)。否則,公共生活 就會(huì)陷入紊亂的狀態(tài),人們各自的利益就會(huì)受到侵害。對(duì)公共生活權(quán)利與規(guī)則的尊重就是公共意識(shí)。公共意識(shí)的形成需要一個(gè)過(guò)程,教育必須把培育學(xué)生的公共意識(shí)作為自己的重要任務(wù)。在國(guó)際社會(huì),各國(guó)政府以及非政府組織對(duì)公共利益越來(lái)越敏感。各國(guó)政府將維護(hù)世界人民的公共利益作為一項(xiàng)重要任務(wù);世界上有很多致力于維護(hù)世界和平、保護(hù)自然資源、保護(hù)弱勢(shì)人群等的非政府組織;聯(lián)合國(guó)是國(guó)際性的維護(hù)世界公共利益的組織,尤其在維護(hù)世界和平方面起著舉足輕重的作用。在我國(guó),由于各種歷史原因,公民的公共意識(shí)還在逐漸形成之中。群眾對(duì)于公共利益的重要性認(rèn)識(shí)還不足,突出表現(xiàn)為“缺乏公德意識(shí)”。從小的方面看,在公共場(chǎng)所亂扔廢物,隨意性,私人化等;從大的方面看,為一己私利,損害國(guó)家、集體、他人利益,如破壞環(huán)境、掠奪資源等。這些自私的行為必然會(huì)給自然、社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。教育必須培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí),教育學(xué)生關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人。教材從三個(gè)方面、不同側(cè)面,闡述了公共利益的重要性以及維護(hù)公共利益應(yīng)有的觀念與行為。第四課“共同的需要”:“身邊的公共利益”從我們身邊的公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生了解我們生活中的公共利益以及公共場(chǎng)所、公共設(shè)施、公共服務(wù)對(duì)于人們生活的重要性,讓學(xué)生了解身邊的公共利益;“關(guān)涉全人類的公共利益”則將公共生活拓展到世界范圍,從國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化以及自然資源四個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生了解,世界范圍內(nèi)的公共利益的重要性,以及人們?yōu)榱司S護(hù)全球公共利益所做的努力。第五課“公私之間”是第四課內(nèi)容的深化,從理性的高度分析了公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系。“相互依存,相互包含”闡述了公共利益與個(gè)人利益之間的相輔相成的關(guān)系;“矛盾和沖突”闡述了公共利益和個(gè)人利益之間在某種意義上或在某些時(shí)候存在著的矛盾關(guān)系。這一課是本單元的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。讓學(xué)生真正地認(rèn)識(shí)到公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系是相輔相成的關(guān)系。極“左”思潮的影響,表現(xiàn)為對(duì)集體利益偏激的認(rèn)識(shí)和對(duì)個(gè)人利益的忽視。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又帶來(lái)一些人盲目地追求個(gè)人利益最大化,甚至不惜以損害公共利益為手段個(gè)人主義思潮。如何組織活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到公共利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系,就成為教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。第六課“公共利益的維護(hù)”:主要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生了解維護(hù)公共利益的主體以及維護(hù)方式,激發(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí),形成公共意識(shí),學(xué)會(huì)自覺(jué)主動(dòng)地維護(hù)公共利益?!罢汗怖娴淖畲筇峁┱吆褪刈o(hù)者”說(shuō)明政府在公共利益提供和維護(hù)方面的職責(zé)。政府的職責(zé)就是進(jìn)行公共管理,協(xié)調(diào)各方關(guān)系,維護(hù)公共利益。政府維護(hù)公共利益的手段很多,教科書主要介紹了行政、法律、經(jīng)濟(jì)、突發(fā)事件的預(yù)警等方面。教學(xué)中,可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活了解更多的我國(guó)政府維護(hù)公共利益的具體措施,深刻掌握本部分內(nèi)容。“非政府組織:道義性、公益性的社會(huì)力量”正像教科書所表述的,“ 20 世紀(jì) 80年代以來(lái),非政府組織在公共生活中發(fā)揮的作用越來(lái)越大,它們?cè)谥\求經(jīng)濟(jì)公平和社會(huì)正義維護(hù)整個(gè)社會(huì)整體利益乃至全人類共同利益的旗幟下開(kāi)展活動(dòng),是一種道義性、公益性的社會(huì)力量”。教科書還詳細(xì)介紹了非政府組織提供公共服務(wù)的領(lǐng)域、方式等?!奥男蟹謨?nèi)的職責(zé)”闡述了公民個(gè)人在維護(hù)公共利益方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),政府和非政府組織在維護(hù)公共利益方面具有不可代替的作用。但是任何組織都是由個(gè)人組成的,維護(hù)公共利益的責(zé)任最終還是要落到每個(gè)人身上。衡量一個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平,其中一個(gè)非常重要的指標(biāo)就是看這個(gè)社會(huì)的人民對(duì)公共利益的關(guān)心程度,對(duì)社會(huì)公共道德的維護(hù)和遵守程度。所以,本課目標(biāo)就在于引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)公民在維護(hù)社會(huì)公共利益方面應(yīng)盡的義務(wù)?!肮采钪械纳鐣?huì)責(zé)任”則闡述了在公共生活中如何維護(hù)大眾的公共利益,其中強(qiáng)調(diào)了遵守公共道德、維護(hù)公共規(guī)則的重要性,因?yàn)檫@是人們?cè)谌粘I钪锌梢宰龅降摹?.教學(xué)目標(biāo)能力目標(biāo):初步具有觀察社會(huì)、了解社會(huì)的基本能力,懂得遵守社會(huì)規(guī)范,信奉社會(huì)公德,為社會(huì)公共利益做自己力所能及的事情。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):(1)感受社會(huì)生活的發(fā)展變化,增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感,養(yǎng)成親社會(huì)行為。(2)能夠積極參與社會(huì)公益活動(dòng),服務(wù)社會(huì),樹(shù)立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。(3)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系,能夠自覺(jué)公共利益。3.學(xué)生情況分析現(xiàn)代中學(xué)生的特點(diǎn),可以概括為以下幾點(diǎn):一是關(guān)心社會(huì)問(wèn)題,勤于思考,勇于探求;二是有很強(qiáng)的主人翁意識(shí),愿意為社會(huì)、為他人做出貢獻(xiàn);三是精力旺盛。在這個(gè)時(shí)期,學(xué)校若能夠抓住學(xué)生的這些特點(diǎn),對(duì)他們進(jìn)行關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家和世界的教育,必定會(huì)收到事半功倍的效果。如果學(xué)校教育系統(tǒng)以及其他社會(huì)系統(tǒng)能夠真正地重視培養(yǎng)青少年社會(huì)責(zé)任感的教育,為青少年創(chuàng)造關(guān)心社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的條件,我們就能夠把青少年的情感和精力引導(dǎo)到“正道”上來(lái)。但是,由于學(xué)生的年齡及受教育程度的局限,使得他們看問(wèn)題難免會(huì)以偏概全。不良思潮也容易產(chǎn)生誤導(dǎo),使得他們看問(wèn)題容易陷入誤區(qū),走向極端。因此,教師在教學(xué)中要善于正確引導(dǎo),一是要引導(dǎo)他們歷史地、發(fā)展地全面地看問(wèn)題;二要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主流思想。在本單元的教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生既看到社會(huì)存在的問(wèn)題;同時(shí)更要努力為改
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